Islam

2. Creencias

Islam significa sumisión a Dios

• La religión monoteísta de tradición abrahamica más joven.

• Islam significa sumisión a Dios… Existe un sometimiento voluntario del hombre hacia la voluntad de Dios.

• El Islam no se impone.• Dios es uno, incomparable y solo Él es digno de

adoración, un solo Dios, creador del Universo. Su nombre es Al-lah.

• El Islam comienza en Arabia, en el siglo VII, pero sus raíces religiosas están en los patriarcas judíos (Abraham).

Al-láh

• Se invoca a Dios con el nombre de Alá (Al-lah):• Origen semítico:“El”• Origen árabe primitivo “Al-ilah” = “El

Dios”• También se le llama al-Rabh, término árabe

que significa “El Señor”• Sus principales características son la

misericordia y la compasión• “En el nombre de Alá, el compasivo, el

misericordioso”.• Lo que provoca en el fiel es gratitud y

fidelidad.

Los pilares del Islam

Los 5 pilares de la fe

Los 5 pilares

de la práctica

LOS 5 PILARES DE LA FE

Los 5 pilares de la fé

Existen ciertos principios que todo musulmán debe creer sin dudar:

1. La Creencia en la unicidad de Al-lah.2. La Creencia en Sus Ángeles.3. Creencia en todos los mensajeros de Allá y las

escrituras y revelaciones de Dios4. La Creencia en el Día del Juicio.5. Creencia en el saber intemporal de Dios y su

poder para planear y ejecutar sus planes. 

1. La unicidad de Dios

El Islam hace hincapié en el hecho de que:• Dios (Al-lah) es el único dios.• Dios (Al-lah) es único, sin socios ni hijos.• Dios (Al-lah) lo ha creado todo.• Dios (Al-lah) abarca todo lo que existe. • Dios (Al-lah) es el único que puede ser

adorado.

Corán 112:1-4“Di: Él es Dios, Uno.

Dios, el Señor Absoluto. (A quien todos se dirigen en sus necesidades)

No ha engendrado ni ha sido engendrado.

Y no hay nadie que se le parezca.”

2. Creer en Sus Ángeles

• Los ángeles son creaciones de Dios, quien los creó a partir de la luz. • Son poderosos, y siempre actúan según lo

ordenado por Dios.• Dios nos ha revelado los nombres y

responsabilidades de algunos de los ángeles. • Gabriel y Miguel son dos de los ángeles

mencionados en el Corán.

2. Creer en Sus Ángeles

• Son mencionados más que 80 veces en el Corán. • Los ángeles:

1. Adoran a Al-lah en el cielo2. Son instrumentos de Dios en la tierra como sus

mensajeros y guardianes de los hombres3. Son instrumental en la muerte y resurrección

del individuo• Satanás (Iblis o al-shaytan) es un ángel caído que

fue rechazado de la presencia de Dios.

3. Creencia en todos los mensajeros de Allá y las escrituras y revelaciones de Dios

• Los musulmanes deben creer en las escrituras originales reveladas por Al-lah a sus Mensajeros y que son mencionadas en el Corán:

• Los Rollos originales revelados a Abraham.• La Torah original revelada a Moisés.• Los Salmos originales revelados a David.• El Evangelio original revelado a Jesús. • El Corán revelado a Muhammad (Mahoma),

la única revelación que aún conserva su forma original.

3. Creencia en todos los mensajeros de Allá y las escrituras y revelaciones de Dios

• Todas ellas merecen el respeto del musulmán y la aceptación de haber sido reveladas por Al-lah.• Sin embargo, de estas escrituras reveladas

solamente el Corán permanece fiel a la revelación de Al-lah. El resto han sido modificadas y adulteradas a lo largo de los tiempos.• El Corán estaba desde siempre escrito por el

mismo Al-lah, y fue dictado a Mahoma.

3. Creencia en todos los mensajeros de Allá y las escrituras y revelaciones de Dios

• Los Profetas y Mensajeros fueron personas que recibieron revelación de Dios y la transmitieron.

• Fueron enviados a la humanidad para regresar a las personas al monoteísmo, para ser ejemplos vivientes, para guiar a las personas por el camino de la salvación.

• Ninguno de los Profetas y Mensajeros comparte la divinidad de Dios. Eran simples seres humanos.

• Está prohibido que un musulmán adore a los Profetas o Mensajeros o que los utilice como intermediarios para acercarse a Dios. El musulmán nunca debe invocarlos, suplicarles, ni buscar la piedad y el perdón de Dios a través de ellos.

• Por lo tanto, el termino ʺMahometanismoʺ es un insulto y no debe nunca aplicarse a los musulmanes.

3. Creencia en todos los mensajeros de Allá y las escrituras y revelaciones de Dios

Profetas mencionados en el Corán: ADÁN, Enoch , Noé,Hud, Salih, ABRAHAM, Lot,Ismael, Isaac, Jacob, José, Shuʹayb, Job,

MOISES,

Aarón, Ezequiel, David, Salomón, ELÍAS, Eliseo, Jonás, Zacarías, Juan ʹEl Bautistaʹ, JESÚS, (Isa ibn Maryam)MAHOMA (Muhammad)

4. Creer en el Día del Juicio Final

• Tras la muerte los cuerpos esperan en la tumba hasta el Día del juicio, excepto en dos casos:

• Los que mueren por Al-lah, que entran directamente en el paraíso.

• Los enemigos del Islam, que entran directamente al infierno.

• El día de la resurrección todos y cada uno de nosotros deberá estar cara a cara con Al-lah para ser cuestionados por sus acciones.

• La recompensa final es el Paraíso y el castigo es el Infierno.

• El Cielo y el Infierno son lugares literales que existen de verdad. No son símbolos ni metáforas.

5. Creer en el Día del Juicio Final

PARAÍSO:• Al entrar al Paraíso, será dicho:

• “Has heredado este Paraíso como resultado de la misericordia de Dios y de tus buenas acciones”.

• El mayor de los placeres del Más Allá será la posibilidad de contemplar el rostro de Dios. • Ser musulmán en sí no garantiza alcanzar el

Paraíso a menos que uno muera en estado de sumisión al Islam y a Dios,

5. Creer en el Día del Juicio Final

INFIERNO:• El Corán describe al Infierno como

un lugar eternamente horrible, que va más allá de toda imaginación, cuyas llamas son alimentadas con hombres y piedras.• Cuando los ángeles más severos

envían gente al Infierno, dirán lo siguiente:

• “Esto es lo que desmentíais”.

5. Creer en el Divino Decreto de Dios

• Al-lah sabe todo lo que sucede en Su creación. Esto significa que Dios, El Que Todo Lo Ve, sabe todo lo que sucedió en el pasado, lo que sucede ahora, y lo que sucederá en el futuro.

• El conocimiento divino de Dios es perfecto. Dios es El Que Todo Lo Sabe, y todo lo que El sabe así sucederá.

• Nada sucede en la creación si no es por Su poder, Su voluntad y Su conocimiento.

• Todo está predestinado… el hombre no puede cambiar su destino pero si asumirlo o no.

Los 5 pilares de la práctica

Los 5 pilares de la práctica

• Son las cinco actitudes y ritos que todo musulmán debe cumplir como expresión de prioridad de la fe en sus vidas:

• La profesión de fe (shahada)• La oración 5 veces al día (salat).• El ayuno y la abstinencia durante el Ramadan (sawm).• La caridad (zaqat)• La peregrinación (hayy)

• Muchos consideran la yihad, o esforzarse por seguir el camino de Dios, como un sexto pilar no oficial.

1. La profesión de fe (shahada)

• Es la profesión de fe fundamental en el Islam, y el musulman debe repetirla y creerlo.• Estas palabras introducen al individuo

en la comunidad musulmana y proclaman la unicidad absoluta de Dios. • A Al-lah, se le atribuyen 99 epítetos

alusivos a su perfección. Estos nombres se recitan en rosarios de 33 ó 99 cuentas.

محمد الله إال إله الالله رسول

(Lā 'ilāha 'illā-llāhu Muhammadun rasūlu-

llāh)

"No hay más dios que Al-lah y Mahoma es su

profeta"

LOS 99 NOMBRES DE ALAH

• El Único• El Más Misericordioso• El Más Compasivo• El Supremo Soberano• El Más Santo• La Fuente de Paz• El Dador de Fe, Protección y Seguridad• El Protector y Guardián• El querido• El Comandante• El Supremo en Orgullo y Grandeza• El Creador• El Administrador y Hacedor• El Forjador• El Muy Perdonador• El Dominador• El Dador de Todo• El Proveedor y Sustentador• El Sustentador

• El Omnisciente• El Despojador• El Que Da Abundantemente• El Que Da Humildad• El Exaltado• El Dispensador de Honores• El Que Humilla• Que Escucha todo• El Veedor de todo• El Juez• El Justo• El Sutil• El Todo Pendiente• El Paciente• El Magnífico• El Perdonador y El que esconde las faltas• El Que Recompensa el Agradecimiento• El Más Grande• El Verdadero Grandioso• El Preservador

• El Mantenedor• El Considerado• El Poderoso• El Generoso• El Observador• El Respondedor• El todo Comprensivo• El Sabio• El Digno de Ser Amado• El Majestuoso• El Resucitador• El Testigo• La verdad• El Digno y Último de Confianza• El Poseedor de toda Fuerza• El Firme• El Gobernador• El Que Vale la Pena• El Calculador• El Dador de Vida• El Originador• El Restaurador

• El Tomador de Vida• El EternoViviente• El Existente por Sí Mismo• El Que Es Único• El Glorificado• El Fundador Sin Necesidades• Señor absoluto• El Todo poderoso• El Dador de Poder sobre las Cosas• El Que Causa Avance• El Que Causa Retraso• El Primero• El Último• El Manifestado• El Oculto• El Que Tiene Cargo sobre Todo• El Más Altamente Exaltado• El Benéfico• El Que Acepta el Arrepentimiento

• El Vengador• El Perdonador• El Más Compasivo• El Poseedor de Todo• El Señor De la Generosidad• El Proveedor de Equidad• El Recogedor• El siempre Rico• El Enriquecedor• El Que Previene el Daño• El Creador De lo que hace Daño• El Creador de lo Bueno• La Luz• El Creador De La Guía• El Originador de la Creación• El Siempre Eterno• El Último Heredero• El Maestro Correcto• El Paciente

2. La oración (salat)

• El musulmán debe orar cinco veces al día, siguiendo el ritmo el sol: al amanecer, al mediodía, por la tarde, al ponerse el sol y por la noche.• Se puede realizar de forma individual

o comunitaria en la mezquita, donde el imán preside las oraciones, aunque cualquier musulmán conocedor de las oraciones puede actuar como tal.• La oración del mediodía del viernes

debe hacerse en la mezquita.

Corán 4:103Cuando hayáis terminado la oración recordad a Dios de pie, sentados o recostados.

Y cuando estéis fuera de peligro haced la oración [normalmente].

La oración ha sido prescrita a los creyentes para ser realizada en horarios específicos.

Cumplid con la oración prescrita, y especialmente la oración de la tarde, y presentaros ante Dios con total devoción.

Corán 2:238

2. La oración (salat)El salat se repite cinco veces al día:

• Salat al Fadchr• Oración de la mañana, tras el alba y antes de la salida

del sol.• Salat al Dohr

• Oración del mediodía, cuando el sol comienza su declive.

• Salat al ‘Asr• Oración de la tarde.

• Salat al Megreb• Oración del ocaso, nada más ponerse el sol.

• Salat al Isha• Oración de la noche, antes de acostarse.

2. La oración (salat)

Los momentos de oración son anunciados mediante el

“adhan” por el muecín o almuédano desde el minarete o

torre adjunta a las mezquitas, hoy en día suplantado por

altavoces y grabaciones.

2. La oración (salat)

Adhan sunni«Dios es grande, Dios es grande» (x 4)«Testifico que no hay más dios que Dios» (x 2)«Y testifico que Mahoma es el mensajero de Dios» (x 2)«Acudid a la oración» (x 2)«Acudid a la salvación» (x 2) «La oración es mejor que el sueño»* (x 2)«Dios es el mejor» (x 2)«No hay más dios que Dios»

Adahan chii«Dios es el mejor, Dios es el mejor» (x 2)«Testifico que no hay más divinidad que Dios» (x 2)«Testifico que Mahoma es el mensajero de Dios» (x 2)«Testifico que Ali es el amigo de Dios»«Acudid a la oración» (x 2)«Acudid a la salvación» (x 2)«Acudid al bien de la esperanza»«Dios es el mejor, Dios es el mejor«No hay más dios que Dios»

2. La oración (salat)

Previamente es preciso lavarse las manos, el

rostro, la nariz, la boca, los brazos y los pies,

siguiendo un ritual de purificación.

2. La oración (salat)

En la sala de oración los fieles se colocan todos en fila: jóvenes, ancianos, ricos y pobres ocupan el mismo espacio, para mostrar que son iguales a los ojos de Alá.

2. La oración (salat)

2. La oración (salat)

Aunque muchas mezquitas tienen un lugar separado destinado a las mujeres, el culto en la mezquita es normalmente una actividad casi exclusivamente masculina.

3. La abstinencia durante el Ramadán

• En el mes del Ramadán es cuando le fue revelado el Corán a Mahoma.

• Los musulmanes mayores de 10 años deben abstenerse totalmente de comer, beber, fumar y mantener relaciones sexuales desde que amanece hasta la puesta de sol, durante este mes.

• Quedan excluidos las embarazadas, mujeres con menstruación, enfermos, los que estén de viaje y los soldados. En estos casos se debe compensar con una limosna.

Corán 2: 183-184Quienes puedan [pero con mucha dificultad por la vejez] y no lo hagan, deberán alimentar a un pobre [por cada día no ayunado].

Pero quien voluntariamente alimente a más de un pobre, será más beneficioso para él.

Debéis saber que ayunar es lo mejor para vosotros.

183. ¡Oh, creyentes! Se os prescribe el ayuno al igual que fue prescrito a quienes os precedieron, para que alcancen la piedad.

184. Son días contados [el mes de Ramadán]. Quien esté enfermo o de viaje y no ayune, deberá reponer posteriormente los días no ayunados.

3. La abstinencia durante el Ramadán

• La abstinencia debe observarse hasta que “no se distinga un hilo blanco de uno negro”.• Cuando finalizan las horas de

ayuno se toman un aperitivo y, tras la plegaria de la noche, se hace una comida normal. • Antes del amanecer se vuelve a

hacer otra comida

4. La limosna (zaqat)

• Todo musulmán tiene la obligación de dar limosna a los pobres y compartir los bienes propios con los más necesitados.• Zakat significa purificación. Se entiende que la limosna

purifica los dones recibidos de Alá, reconociendo que todo se le debe y restituyéndole una parte de lo que Él concede a los hombres.• Hoy, en los estados musulmanes se ha convertido en un

impuesto en dinero sobre la renta. Pero no suprime la exigencia moral de una limosna voluntaria, la sadaqa.

Corán 2: 110267. ¡Oh, creyentes! Dar en caridad las cosas buenas que hayan adquirido y [también] de lo que les he hecho brotar de la tierra, pero no elijáis lo deteriorado para dar caridad así como tampoco lo tomaríais para vosotros mismos, salvo que fuera con los ojos cerrados. Sabed que Dios es Opulento y Loable.

110. Haced oración y dar limosna, y [sabed que] todo el bien que hagáis será para vuestro propio beneficio, y encontrareis la recompensa junto a Dios. Dios sabe cuanto hacéis.

Corán 2: 267

5. La peregrinación (hajj)

• Todo musulmán ha de ir en peregrinación a La Meca, por lo menos una vez en la vida

• Se puede peregrinar en cualquier época del año, pero la gran peregrinación se realiza durante el último mes del calendario musulmán

• Todo musulmán tiene la obligación de hacerla “si está en posibilidad de hacerla”

• Vestidos con túnicas blancas, el peregrino da siete vueltas a la Kaaba en sentido contrario a las agujas del reloj, tras lo cual puede besar (no adorar) la piedra negra.

Corán 22: 27-29Coman de ellas y den de comer al desvalido y al pobre.

29. Luego de cumplir los ritos, que cumplan sus votos y que circunvalen la Antigua Casa [de La Meca].

27. “Convoca a la gente a realizar la peregrinación; vendrán a ti a pie o montados, desde todo lugar apartado”.

28. Para que sean testigos de todas las gracias [de la peregrinación y la casa de Dios], y recuerden el nombre de Dios en los días consabidos al sacrificar las reses del ganado que Él les ha proveído.

© M.Morente. 2016.

Bibliografía• Jamal J. Elias. El Islam. Ed. Akal. 2002.• Jesús Mosterin. El Islam. Alianza Editorial, 2012.• Eric Santoni. El Islam. Ed. Acento, colección Flash.

1990• E.O. James. Historia de las religiones. Alianza Editorial,

2009. • Jacques Jomier. Para conocer el Islam. Ed. Verbo

Divino.2008.