noctalium.files.wordpress.com · d-tot 3.0 - noctalium & otherkin hispano - 2016 edición del...

Diccionario de Términos sobre

Theriantropía, Otherkin y Transhumanidad

D-TOT

Versión 3.0

Noctalium & Otherkin Hispano

2016

D-TOT 3.0 - Noctalium & Otherkin Hispano - 2016

Edición del D-TOT 3.0

El Diccionario de Términos sobre Theriantropía, Otherkin y Transhumanidad (D-TOT) y elDiccionario de Términos sobre Vampiros Reales y Vampirismo (D-VRV), son proyectosdesarrollados desde el sitio web Noctalium por su administrador, Mistwolf, miembro de lacomunidad de vampiros reales.

El Diccionario de Términos sobre Theriantropía, Otherkin y Transhumanidad (D-TOT), es unproyecto que cuenta con la colaboración de Golden Spirit y Jamiroth, miembros de la comunidadotherkin/therian y administradores del sitio web Otherkin Hispano.

Diccionario de Términos sobre Theriantropía, Otherkin y Transhumanidad (D-TOT)Versión: 3.0Año: 2016Redactor: Mistwolf.Revisión: Mistwolf, Golden Spirit, Jamiroth.Asesores de contenido: Golden Spirit, Jamiroth.Publicación: Mistwolf, Golden Spirit, Jamiroth.Páginas: 102Formato: PDF Noctalium: https://noctalium.wordpress.com/Otherkin Hispano: http://otherkin-hispano.weebly.com/Contacto Noctalium: [email protected] Contacto Otherkin Hispano: [email protected] Creative Commons: Atribución - No Comercial - Sin Obra Derivada 4.0 Internacional

El presente documento no pretende dañar derechos de autor y es realizado sin fines comerciales,su objetivo es brindar información sobre otherkin, theriantropía y transhumanidad, y ser un aportepositivo para la comunidad otherkin, therian, y de vampiros reales. Si crees que este documento y lainformación que contiene te perjudica como autor, por favor escribe a:

[email protected]

La información que describas será revisada y de ser necesario eliminada del documento pararespetar tus derechos como autor.

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Introducción

Esta es la nueva versión del Diccionario de Términos sobre Teriantropía, Otherkin yTranshumanidad, D-TOT 3.0. Sus objetivos son los mismos que en las versionesanteriores, brindar información general y específica sobre otherkin, theriantropía, ytranshumanidad. Esta versión ha tardado mucho en salir a la luz, años, debido a la pocadisponibilidad de tiempo por parte de quien esto escribe, Mistwolf, para llevarlo adelante.También ha sido un trabajo mucho más extenso que la versión anterior por dos razones;en primer lugar por la gran cantidad de términos nuevos añadidos. Para que tengáis unaidea, si la primera versión incluía 153 y la segunda 191, el D-TOT 3.0 contiene 356términos. Esto implicó mucho más tiempo de búsqueda de información e investigación, detraducciones y consultas a diversas personas, entre ellas Golden Spirit, Jamiroth, OrionScribner.

Fue complicado trabajar en un período de tiempo tan extenso y con varios espaciosentre medio sin poder continuar, pero finalmente la nueva versión del D-TOT está aquí.Un proyecto como éste, con todas las dificultades que presentó, no hubiera sido posiblesin la especial colaboración de Golden Spirit y Jamiroth, de Otherkin Hispano. Comosiempre, ellos ayudaron cada vez que lo necesité, tanto para resolver las muchas dudassobre el significado de un término como con el aporte de bastante material nuevo, ladiscusión y el intercambio de ideas… y un largo etcétera. Mi profundo agradecimientopara ambos por otro proyecto logrado mediante la cooperación.

Estas son las principales modificaciones incluidas en el D-TOT 3.0:

1- Se incluyeron 165 nuevos términos, pasando a un total de 356 para esta versión deldiccionario. Varios temas han sido incluidos y/o ampliados especialmente, por citaralgunos ejemplos: la temática de la energía sutil, los otherkins que se identifican comoelfos, la multiplicidad, los proyectos y textos relevantes en la comunidad otherkin y therian.

2- Se revisó cada término incluido en las dos versiones anteriores, realizandoprincipalmente dos modificaciones:

a- Corrección de errores de redacción y mejora de la misma, cuando ello fue posible.b- Ampliación del contenido de algunos términos, profundizando en la información

brindada.

3- Cada término, traducido o incluido sin traducir, incluye además de su significado lassiguientes cosas:

a- El correspondiente término inglés original, para los términos traducidos.b- Los términos sinónimos bajo la denominación “Otros Términos”.c- Los términos relacionados bajo la denominación “Ver”.

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4- Se incluye una sección llamada Uso del D-TOT, donde se explica el alcance de lasdenominaciones “Otros Términos” y “Ver”.

5- Esta versión incluye además de una bibliografía (de sitios web, libros, artículos, etc.)y un índice de términos, un índice de aquellos coincidentes o correspondencias con elDiccionario de Términos sobre Vampiros Reales y Vampirismo D-VRV 3.0.

Cabe añadir que el acuerdo de cooperación con los administradores de OtherkinHispano sigue plenamente vigente, por lo que el diccionario estará en línea y en formatodescargable PDF tanto en los sitios web Noctalium como Otherkin Hispano, y en cualquierotro sitio web y formato que se considere necesario en el futuro.

Al igual que en versiones anteriores del D-TOT, todas las personas que forman parte dela comunidad otherkin y therian, la comunidad de vampiros reales, así como todas laspersonas interesadas en las temáticas tratadas, están invitadas a enviar sus opiniones,críticas y sugerencias para la mejora del diccionario y el desarrollo de nuevas versiones.

Muchas gracias a todos, sean bienvenidos al D-TOT 3.0.

Mistwolf

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Uso del D-TOT

Esta sección del D-TOT 3.0 es una guía simple para el uso del diccionario. Aldesarrollarse nuevas versiones fue necesario incluir algunas cosas extra, aparte de labibliografía. Un índice de términos por ejemplo. Para esta versión se decidió incluiralgunas modificaciones necesarias para una mejor organización general de la informaciónbrindada. Estas son:

1- La inclusión de un índice alfabético de términos coincidentes o correspondencias conel Diccionario de Términos sobre Vampiros Reales y Vampirismo D-VRV 3.0. Esto es,términos de igual o muy similar significado presentes en ambos diccionarios, D-VRV y D-TOT. Esto no significa que las correspondencias sean siempre iguales en significado oque en ambos diccionarios se halle la misma exacta información, ya que eso se debiódeterminar para cada caso, algo que los lectores podrán comprobar. Simplemente hablade la coincidencia de términos, ideas y conceptos, que existe entre ambos diccionarios.Creo que esto ayuda a trazar un mapa general que permite comprender mejor los usos encada comunidad y las posibles relaciones entre ambas.

2- Para cada término se incluyó, además del significado y el término original en ingléscuando fue posible, dos cosas:

a- Los términos sinónimos bajo la denominación “Otros Términos”.b- Los términos relacionados bajo la denominación “Ver”.

3- Otros Términos: esta denominación indica los términos que son sinónimos. Porejemplo: therian y theriantropo; cambiador y cambiaformas; compañero de cabeza ycompañero mental; corrupción y vor'jen, etc. Un término puede tener más de un sinónimo.

4- Ver: esta denominación indica la existencia de un cierto grado de relación entre lostérminos. La relación puede ser más o menos directa y sirve para ayudar al lector aestablecer su propio mapa de relaciones entre los términos y significados descritos.

El uso del “Ver”, que establece relaciones entre los términos y significados, no esnecesario en absoluto para leer el diccionario de forma adecuada. No existe una formaadecuada que sea mejor que otra, la mejor es aquella en la que cada lector sigue suspropios intereses. Sin duda usar el “Ver” al final de cada palabra puede servir paraahondar de forma muy rápida y directa en una temática determinada; si por ejemplocomenzamos a leer un término sobre multiplicidad, en el apartado “Ver” de ese mismotérmino hallaremos aquellos otros que se relacionan con éste y en general con la temáticaindicada. Pero nada impide leer el D-TOT de principio a fin o saltando de un término a otrosegún el propio interés u orden de lectura elegido, sin consultar en ningún momento el

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“Ver”.El uso del “Ver” no establece juicios de valor, en ningún sentido. Sólo dice que algunos

términos pueden estar relacionados por alguna razón, sea ésta válida o no. Así porejemplo, la palabra Patología tiene en su Ver correspondiente estos términos:Clasificación Internacional de Enfermedades (CIE), Disforia de Especie, Dismorfia,Dismorfofobia, Enfermedad del Cambiador, Extremidades Fantasma, Integración,Licantropía, Manual Diagnóstico y Estadístico de Trastornos Mentales (DSM), Síndromedel Falso Recuerdo (SFR), Teoría de la Disociación, Trastorno Dismórfico Corporal (TDC),Trastorno de Identidad Disociativa (TID), Trastorno Esquizotípico de la Personalidad(TEP), Trastorno Límite de la Personalidad (TLP), Zoantropía.

Esto no significa que se esté afirmando que el otherkinismo, la theriantropía y lamultiplicidad se consideren patologías dentro del D-TOT, sino simplemente que algunaspersonas piensan que pueden serlo. Para ser claros, el autor de este diccionario noconsidera que sean enfermedades de ninguna forma, pero negar que se han propuestoteorías de origen al respecto no tendría ningún sentido. Lo mismo sucede respecto avampirismo real cuando se atribuye su causa a tal o cual enfermedad.

El uso del “Ver” es un sistema puesto a prueba desde esta versión del D-OT, la 3.0, enadelante. Como tal puede tener fallas y necesitar futuras correcciones. Si veis algún error,si no estáis de acuerdo con la relación establecida entre términos, por favor escribidmepara acercar vuestras opiniones y así poder modificar lo que sea necesario.

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Diccionario D-TOT 3.0

Aeolikin: para designar a un elemental del viento.La primera parte del término proviene del latín“aíολος” y significa “dios de los vientos”, tomado delgriego “aiolos”, que alude a “moverse rápidamente”;mientras que “kin” refiere al concepto utilizado en lacultura otherkin. Aeolikin es un término propuestopor Golden Spirit, administradora junto a Jamirothde Otherkin Hispano, sitio web de la comunidadotherkin de habla hispana.

Otros Términos: Anemoikin, Eolic-kin. Ver:Elemental, Elementos, Grupo de los Elementales,Kin.

Ailurantropía: para referirse a la theriantropíafelina. Su origen es el idioma griego: “ailuros”,eluros = gato; y anthropinos = humano. Aunque esmás habitual el uso del término catkin para referirseen forma general a theriántropos felinos, la palabraailurantropía refiere a cualquier ser concaracterísticas felinas y no solamente a un gato.(Ailurantrophy)

Ver: Catkin, Theriantropía.

Akasha: término del idioma sánscrito traduciblecomo “éter”, “espacio etéreo”, “cielo”. Akasha es unode los cinco bhuta o elementos de la tradición hindú,más precisamente el quinto elemento. Los restantesson apaha (agua), bhumi (tierra), agni (fuego), vayu(aire). Akasha siempre ha sido comparado en susignificado con algún tipo de energía sutil,equivalente al ki japonés, el chi de la tradición china,y otros conceptos similares en diferentes culturas.

Otros Términos: Energía Libre de Masa, EnergíaSutil. Ver: Chi, Eter, Fuerza Odica, Ki, Nueva Era,Orgón, Plano Astral, Prana.

Alienkin: otherkin que considera tener un origenextraterrestre. Esto da lugar a variasinterpretaciones sobre quiénes deben considerarsealienkins. Ejemplo: no hay pruebas de que losdragones o los hipogrifos hayan existido y/o tenidoun origen y desarrollo sobre la Tierra tal como losdinosaurios o los lobos, entonces podríaconsiderárseles criaturas extraterrestres que tal vezen algún momento visitaron el planeta; su presenciaen la cultura humana es lo que daría testimonio deello.

Pero esto también puede verse bajo la óptica decada Teoría de Origen sobre otherkin. Ejemplo:hubo una era en el planeta Tierra donde habitabancriaturas como los elfos y dragones (junto al hombreo no) y en ese caso serían criaturas terrestres quevivieron con anterioridad al homo sapiens.Cualquiera sea el punto de vista usado, alienkinrefiere a un otherkin con un origen fuera del planeta

Tierra. Cabe señalar además que un alienkin y unastralkin comparten un origen extraterrestre alprovenir de otro planeta, plano o dimensión, algunosastralkins pueden considerarse alienkins yviceversa.

Ver: Anfitrión, Astrales, Grupo de los StarseedsMúltiples y Walk-ins Kin.

Alter: el término se relaciona con la multiplicidad,una abreviatura de alter ego. Existen dos ideassobre su significado; en el sitio web Kinhost.org selo define como una de las partes de un múltipleescindido, es decir cada una de las partes que sonresultado de la escisión de un alma, mente, oespíritu. En el sitio Astraea se menciona su origenen teorías psiquiátricas que postulan que los alterson en realidad partes escindidas de una solapersonalidad o mente (comparados incluso con losarquetipos jungianos) y no diferentes personashabitando el mismo cuerpo, tal como se postula alhablar de un múltiple. Así las cosas, un alter seríaun subproducto de una personalidad desintegradaque surgiría sólo en determinados momentos y nouna personalidad en sí misma, por lo que el términoalter tendría un sentido peyorativo respecto a unapersona múltiple, algo así como decirle a un múltiple“tú no eres una persona verdadera, sólo eres unfragmento de una personalidad rota”.

Ver: Múltiple, Multiplicidad.

Amorfo: sinónimo de informe.Otros Términos: Informe. Ver: Cambiaformas,

Polimorfo.

Anemoikin: para designar a un elemental delviento, del griego anemos, “vientos”. Los anemoieran las deidades del viento relacionadas con lasestaciones del año y los puntos cardinales; eranhijos de Aurora, deidad que representa al amanecer,y del titán Astreo. Los principales vientos eran:Bóreas (norte), Céfiro (oeste), Euro (este) y Noto(sur). Eolos por su parte era el dios de los vientosen la mitología greco-romana y quien controlaba atodos ellos; según la mitología los vientos habitabanen la isla de Eolia, en Tracia, eran representadoscomo ráfagas, aunque también podían tomar formade hombres alados o caballos. La palabra “kin” eneste caso refiere al concepto utilizado en la culturaotherkin. El término anemoikin fue propuesto porGolden Spirit, administradora junto a Jamiroth deOtherkin Hispano, sitio web de la comunidadotherkin de habla hispana.

Otros Términos: Aeolikin, Eolic-kin. Ver:Elemental, Elementos, Grupo de los Elementales,Kin.

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Anfitrión: en referencia a una persona y/o cuerpoque actúa como receptor de una o más almas,espíritus, o personalidades. Un anfitrión puede serconsiderado un otherkin o no, de acuerdo a si lasentidades que alberga (tanto las que ingresan alcuerpo físico/persona como las que estabanpresentes con anterioridad) son no humanas ohumanas. (Host)

Ver: Astrales, Hospedaje, Multiplicidad, Otherkin,Walk-in.

Anfitrión Otherkin: para hablar de una personay/o cuerpo que actúa como receptor de una o másalmas, espíritus, o personalidades. Para definirlocomo anfitrión otherkin al menos una de éstas debeser no humana. (Otherkin Host)

Ver: Anfitrión, Hospedaje, Multiplicidad, Otherkin,Walk-in.

Angelkin: otherkin que se identifica con seres decaracterísticas celestiales y/o angélicas. Esto nodebe ser entendido solamente dentro del marco dela mitología particular judeo-cristiana en dondeJehová crea a los ángeles, los cuales usualmenteviven en un cielo o paraíso junto a éste. La acepcióndel término abarca diversas mitologías, leyendas,creencias religiosas y espirituales, en donde elángel es considerado un ser de gran sabiduría ymuy cercano a la divinidad, actuando comointermediario entre el hombre y los dioses. Seidentifica también con el significado de Avatar.

Ver: Avatar, Deidad, Grupo de los Angelkin yDemonkin, Godkin, Kin.

Angelkin y Demonkin, Grupo de los: este grupohace referencia a seres con característicasangélicas/celestiales y demoníacas. Sus atributosno se limitan a una mitología en particular, ya quelas ideas asociadas a ambos pueden encontrarseen muchas culturas. No se trata de una simpleecuación antagónica angel bueno versus demoniomalo, más bien parecen reunir y exhibir distintosaspectos de las divinidades en diversas religiones,actuando a manera de avatares, es decirintermediarios entre el plano divino y el humanoplano terrenal.

Ver: Angelkin, Avatar, Deidad, Godkin, Kin.

Animales Míticos, Grupo de los: en referencia alos animales de mitos y leyendas en culturas detodo el planeta. Esto implica hablar de animalessobre los cuales no hay evidencia fehaciente de quehayan poblado la tierra alguna vez,independientemente de su presencia en la culturahumana. Así por ejemplo, sobre el dragón no hayevidencias de su presencia física en la tierra, comosí la hay acerca de los dinosaurios, sin embargo lapresencia en diferentes culturas de animalessemejantes al dragón es muy importante.

Ver: Centauro, Dragonkin, Pegaso, Gargoylekin,

Quimera, Quimérico, Theriomito, Unicornkin.

Animales Reales, Grupo de los: es deciranimales que pueblan actualmente la Tierra o quehan habitado en ella alguna vez. El más conocidoen relación a la temática otherkin es el lobo,existiendo mucho otros que incluso ya no estánvivos, como los dinosaurios y otras especies yaextintas. Si bien en este grupo también hallamosanimales presentes en varios mitos y leyendas, sucaracterística principal es que se sabe con certezaque habitaron o habitan todavía el planeta.

Ver: Aviankin, Bearkin, Catkin, Coyotekin, Dogkin,Equinekin, Foxkin, Horsekin, Leopardkin, Lupuskin,Ravenkin, Tigerkin.

Animalesco: sinónimo de feral. Otros Términos: Feral. Ver: Otherkin,

Theriantropía.

Animismo: creencia en que todo está dotado deun alma o espíritu; los seres vivos, cosas u objetos,lugares, elementos de la naturaleza. Cualquieranimal, río, montaña, vegetal, objeto de usocotidiano, etc., puede considerarse poseedor dealma o espíritu dentro del animismo. Estasentidades además se creen imbuidas de voluntad,inteligencia y consciencia, así como especialespoderes que les permiten influir en el mundo y laspersonas, por lo que pueden ser tanto adoradascomo temidas. El animismo precede al desarrollomás complejo de las religiones y es por lo tanto unade las más antiguas creencias conocidas, sostieneque una fuerza vital intrínseca a todas las cosas semanifiesta de múltiples maneras. De estas ideasgeneradoras básicas se desprende todo un conjunode creencias subsidiarias, como la relación estrechaentre el mundo de los vivos y los muertos y laposibilidad de comunicación entre ambos, lacontinuidad de la vida tras la muerte, el culto a losancestros, la existencia de muchos dioses, el viajedel alma en momentos de sueño o concienciaalterada, el poder comunicarse con espíritus ydioses para su adoración y solicitud de mediaciónen la vida del hombre, y la capacidad de personastales como brujos, chamanes, sacerdotes yhombres santos, para interactuar con entidades detodo tipo usando poderes o capacidades especiales.

Ver: Chamán, Magia, Nahualismo, Plano Astral,Reencarnación, Percepción Extra Sensorial (PES),Tótem.

Antrocefálico: para referirse a un theriomito cuyaforma combina el cuerpo de un animal no humano yuna cabeza humana. El ejemplo más conocido es laesfinge de la mitología griega (cuerpo de perro,garras de león, alas de ave, cola de dragón ycabeza humana), y la egipcia (cuerpo de león ycabeza humana). Heródoto denominaba a estaúltima “androesfinge”, porque a diferencia de la

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griega tenía rostro de hombre y no era alada.Ver: Grupo de los Animales Míticos, Quimérico,

Theriocefálico, Theriomito.

Antrodragón: para designar a un otherkinantropomorfo, con una forma híbrida o intermediaentre ser humano y dragón.

Otros Términos: Dragóntropo. Ver: Dracónico,Dragónkin, Grupo de los Animales Míticos,Theriomito.

Antropomórfico: en referencia a lo que tieneapariencia o forma humana. El término proviene delgriego “anthrōpos”, con significado de “humano”, y“morphē”, es decir “figura” o “forma”.

Ver: Antrodragón, Hombre Lobo, Licántropo,Lycan, Vampkin.

Anunaki: el término posee dos significados. Sehizo popular a partir de 1964 y tras la publicación deMesopotamia antigua: retrato de una civilizaciónmuerta, del escritor Adolph Leo Oppenheim, ya queel término “anunnaki” no existe en el idiomasumerio, siendo una adaptación del autor. Serelaciona con una idea similar a la de los nefilim enla tradición hebrea, es decir seres con origen nohumano.

a- Grupo de deidades de origen sumerio y acadio.Hijos de Anu, el cielo, asociados con los anunna ograndes dioses. Algunos de ellos son: Enki, Asaru,Asarualim, Asarualimnunna, Asaruludu, Namru,Namtillaku o Tutu.

b- Entidades extraterrestres que según el autorZecharia Sitchin habrían llegado a la tierra desde elplaneta Nibiru unos 450.000 años atrás, con el finde explotar minerales, principalmente oro. Elloshabrían alterado la evolución de los antiguosprimates, acelerándola mediante su avanzadatecnología genética para crear una raza de esclavosque sirviera a sus fines. Sitchin escribió 13 libros entotal sobre el tema, la serie Crónicas de la Tierra yalgunos libros complementarios, a partir de suspropias traducciones de tablillas de arcilla sumerias,así como de fuentes babilónicas y bíblicas. Losanunnaki poseerían además tecnología para realizarviajes estelares y habrían dejado pruebas de suexistencia en varios lugares del planeta. Lacontroversia sobre los libros de Sitchin sigue vigentetras su muerte, es fuertemente criticado por sustraducciones e interpretaciones de los textos queusó como inspiración. Su teoría también serelaciona con la interpretación del autor David Icke,quien afirma que los anunnaki serían una raza dereptiles alienígenas que controlan la tierra desdehace miles de años.

Ver: Alienkin, Astrales, Avatar, Deidad,Extradimensional, Extraterrestre, Godkin, Nefilim,Semilla Estelar, Walk-in.

Aquakin: término acuñado por Golden Spirit,otherkin fundadora junto a Jamiroth del sitioOtherkin Hispano. Está formado por el vocablo dellatín “aqua”, agua y “Kin”, familiar(es), pariente(s), ydesigna a un elemental de agua.

Ver: Elemental, Grupo de los Elementales, Kin.

Arquetipo: la primera definición de arquetipo deldiccionario de la RAE es “Modelo original y primarioen un arte u otra cosa.” Aquello que tiene lascaracterísticas esenciales para ser considerado unparadigma en una determinada área. Así porejemplo, el Hércules de la mitología griega puedeser considerado un arquetipo del héroe, WilliamShakespeare un arquetipo del poeta inspirado,Charles Chaplin el arquetipo del cómico universal,etc. Contienen lo esencial para ser modelos dereferencia dentro de sus respectivas áreas. Unhéroe lo es siempre y más allá de culturas ymomentos históricos; podemos citar a Hércules,Lancelot, Dartagnan, Superman, todos ellos héroesseparados por el tiempo histórico y las culturas peroseguimos hablando de un héroe prototípico en loesencial: una persona valiente, excepcional, conatributos a veces más que humanos y queemprenden peligrosas aventuras que una personanormal no podría terminar con éxito.

También podemos hallar arquetipos quecorresponden, por un proceso de transferencia, concaracterísticas humanas asignadas a determinadosanimales, o bien el proceso inverso, atributos deanimales no humanos que serían deseables que unser humano pudiera lograr. Por ejemplo, la fuerzadel oso, la certera vista del águila, o la rapidez delciervo para correr, serían atributos deseables delmundo animal no humano, que pueden representarincluso valores y conceptos metafísicos; la visión deláguila podría ser considerado una metáfora de lasabiduría, una capacidad de ver más allá de loobvio, por dar un ejemplo somero. Esto permitecrear nexos de identificación entre el mundo animalhumano y el mundo animal no humano, con mayor omenor influencia a la hora de abordar el conceptode otherkin y la búsqueda de una identidad comopersona otherkin. De esa forma, la identificación detales personas con seres que en la cultura humanahan llegado al nivel de un arquetipo puede verseinfluenciado en sentido positivo o negativo, duranteel recorrido por esa búsqueda de identidadpersonal. Un ejemplo muy claro lo vemos en la ideaarquetípica del “lobo solitario”, una clara influenciade un comportamiento humano atribuidoerróneamente a los lobos, siendo que ellos sonseres muy sociables. He aquí la influencia de unarquetipo que no ayuda a una verdadera búsquedade identidad, basada en la reflexión e instrospecciónnecesarias, sino por el contrario, es algo queconduce al estereotipo sobre animales y porconsiguiente a supuestos sobre lo que se suponeque debe ser una persona otherkin y su

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comportamiento como tal.Ver: Otherkin, Identikin, Theriantropía.

Ashtae: término elenari del pueblo listari quesignifica “el área alrededor”, “entre”, “en el área de”.Se relaciona con el concepto de Des'tai y Nes'tai,representa un camino intermedio, un equilibrio entreambas ideas, un espacio de cambios posibles entredes'tai y nes'tai. Simboliza todas las posibilidades ycaminos a tomar en cualquier situación, endetrimento de la idea de que solo hay una forma dehacer las cosas.

Ver: Des'tai, Des'taiah, Elenari, Nes'tai, Nes'tar.

Aspectado: básicamente una persona aspectadaes aquella que tiene sus máscaras bien definidas(ver Máscara). Tiene relación con el fenómeno de lamultiplicidad, aunque un aspectado nonecesariamente es un múltiple. El aspectadomuestra diferentes facetas de una mismapersonalidad/mente/alma, mientras que un múltiple,ya sea aspectado o no, es alguien que posee másde una personalidad/mente/alma; es decir, mientrasque un aspectado puede mostrar diferentes facetas,esto no necesariamente implica que ellascorrespondan a diferentes personalidades habitandoel mismo cuerpo, como sí ocurre en una personamúltiple. Una persona así, sea otherkin o no, puedeelegir entre sus diferentes máscaras con facilidad yde acuerdo a sus necesidades. Y un otherkin porejemplo, podría manifestar su aspecto de angelkin siasí lo desea, dejando que ese aspecto o faceta seaclaramente visible. Todas las personas usamosmáscaras y tenemos diferentes aspectos que semanifiestan con mayor o menor claridad, pero notodos somos múltiples u otherkins por ello.(Aspected)

Otros Términos: Facetado. Ver: Máscara,Múltiplicidad, Múltiple.

Aspirante: ver Quiero ser.Otros Términos: Quiero ser. Ver: Conejo de

Pelusa, Ficcionkin, Jugador de Rol (JDR),Machinekin, Mediakin, Otakukin, Quieroser,Síndrome de la Princesa Elfica.

Astrales: en el sitio Otherkin Hispano semenciona que un astral es una persona cuya almaproviene de otro plano o dimensión, y que a vecesno tiene una forma definida. El concepto es similaral hallado en la red para walk-in, lo que puede serconfuso. Existen varias clasificaciones de laspersonas otherkin y cada una puede tenerdiferentes conceptos e ideas, lo que influye en elresultado final al tratar de obtener una visión generaldel tema. Luego de buscar más información eintercambiar ideas con la administradora deOtherkin Hispano, Golden Spirit, ella oportunamentemencionó una diferencia importante entre astrales ywalk-ins, que señalo aquí: los primeros son seres

encarnados; el cuerpo que poseen es suyooriginalmente, aunque también puedan tener uncuerpo que originalmente no poseían. Mientras quelos walk-ins son seres que siempre ocupan uncuerpo que originalmente no era el suyo, porque elalma original la ha abandonado o por otra razón.

Otra diferencia es que mientras el nombre astral, oastralkin, refiere necesariamente a un plano astral, aotro espacio o dimensión, el nombre de walk-in esuna metáfora lingüística que refiere solamente alhecho de ocupar un cuerpo que originalmente no esel propio. Aunque algunas ideas similares sondifíciles de separar en una clasificación otherkin,que puede variar de un grupo o sitio a otro, vale lapena señalar las diferencias y similitudes a fin deuna mayor comprensión.

Otros Términos: Astralkin. Ver: Anfitrión,Astrales, Dimensión, Encarnado, Hospedaje, Walk-in.

Astralkin: para hablar de un Astral.Otros Términos: Astrales. Ver: Kin.

Aullido: reuniones celebradas por theriántroposdonde los participantes realizan actividadesrelacionadas con la comunidad therian, la palabrano implica únicamente la participación detheriántropos lobos sino de cualquier therian,independientemente de su theriotipo. A lo largo delos últimos años se han celebrado varios Aullidos,tanto en Estados Unidos como Europa. El primerode ellos, según el Otherkin Timeline de OrionScribner, fue en el otoño de 1994, organizado por ypara los miembros del grupo de Usenetalt.horror.werewolves (AHWW). Se llamó HarvestHowl (Cosecha de Aullidos) y fue llevado adelanteen Ohio, USA, por Smash Greywolf. (Howl)

Ver: Theriantropía, Theriántropo.

Aura: aquí podemos mencionar dos definiciones,no necesariamente excluyentes entre sí.

a- El campo de energía bioeléctrica que rodea atodos los seres vivos. Algunas personas afirmanpercibirla como una estructura de diferentes coloresasociados a diferentes estados espirituales, físicos yemocionales. Se pueden obtener fotografías de éstausando la Cámara Kirlian, inventada en 1939 porSemyon Davidovich Kirlian y Valentina Kirlian.

b- Una especie de energía sutil que también rodeaa los seres vivos. Podría estar compuesta de un tipode materia difícil de cuantificar o bien ser algo nomaterial, tal como lo entendemos actualmente. Elaura además puede poseer varios nivelesenergéticos sutiles y está en directa relación con laenergía emanada y absorbida por los chakras.

Otra posible postura al respecto es que el auraestaría formada tanto por el campo de energíabioeléctrica como por una o más formas de energíasutil, conformando así una compleja totalidad. Existe

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un gran discusión acerca de si el aura, tal como sedefine en relación a estados físicos, emocionales yespirituales, realmente existe o sólo debe versecomo un fenómeno físico conocido, así como sobresu utilización en cuanto herramienta deconocimiento y curación de las personas. Tambiénse discute si está formada por algún tipo de materiasutil no perceptible por métodos científicos actualeso sólo es parte del campo electromagnético delcuerpo humano. Algunos otherkin puedenexperimentar un desplazamiento astral hacia suforma verdadera; por ejemplo un otherkin dragónpuede experimentar un desplazamiento desde suforma astral/aúrica habitual a su forma de dragón.

Ver: Bioelectrografía, Cámara Kirlian, EnergíaSutil, Chakra, Cuerpo Energético.

Avatar: en la religión hindú es la encarnaciónterrenal de una deidad, especialmente Visnú. Eltérmino deriva del sánscrito “avatâra”, que significa“descenso” o “encarnación de un dios”. Susignificado es también aplicado fuera de tal ámbitoreligioso a una serie de criaturas presentes endistintas mitologías y creencias, comorepresentación de un intermediario entre loshombres y la divinidad. En la comunidad otherkin esun término asociado a angelkins, demonkins, ysimilares. A veces se ha relacionado avatar con latemática de los walk-ins, por tener un origen nohumano, ya sea que hablemos de un ser divino, deotro planeta, o de otra dimensión. Finalmente, elconcepto de avatar puede ser una referencia a lasdiferentes formas físicas que el espíritu o esencia deuna persona otherkin toma a lo largo de suexistencia. En intercambio de opiniones sobre eltema, Golden Spirit usa para referirse a ellas eltérmino “formas encarnativas”.

Ver: Anunaki, Elemental, Deidad, Godkin.

Aviankin: otherkin que posee el alma/espíritu deun ave. Avian es una palabra del idioma inglés querefiere a todo lo relacionado o característico de lasaves.

Ver: Grupo de los Animales Míticos, Grupo de losAnimales Reales, Kin, Phoenixkin, Theriantropía,Theriomito.

Bearkin: theriántropo que se identifica con unoso. Este animal es protagonista de diversasleyendas y también un animal totémico. Su fuerza yresistencia, su capacidad para hibernar y volver a laactividad al término del invierno, son poderosossímbolos que lo identifican con los ciclos y lavitalidad de la naturaleza. Existen varias historiasrelacionadas con osos; en la antigua Grecia apareceel relato de Calisto, hija de Licaón, rey de Arcadia.Ella formaba parte del séquito de la diosa Diana,pero Júpiter al verla se enamora de ella y la rapta.Calisto queda encinta y Diana eventualmente lodescubre, siendo entonces expulsada del séquito.

Más tarde Juno, esposa de Júpiter, la transforma enosa. Para ser salvada de la muerte en una cacería amanos del hijo concebido con el dios, Júpiter elevaa ambos al cielo convirtiéndolos en lasconstelaciones de la Osa Mayor y Menorrespectivamente. La historia tiene distintasversiones y nombres, de acuerdo a la mitologíagriega y romana.

Otra historia es la de Nanook, tambiénpronunciado Nanuk o Nanuq, el dios de los osospara el pueblo inuit (a veces conocidos comoesquimales). Nanook era una deidad muy respetadapor los inuit debido a su enorme influencia sobre lacaza, él decidía si los cazadores podían hallar y darmuerte a los osos polares, y castigaba lasviolaciones a los tabúes. Nanuk también significa“oso polar” en idioma inuit. Los cazadoresdemostraban respecto a Nanuk colgando la piel delanimal cazado dentro de sus iglúes por varios días,ofreciendo al espíritu del oso armas y diversasherramientas de cacería si era un macho, yraspadores, agujas y cuchillos si era hembra. Losinuit creían que los osos polares se dejaban matarpara conseguir el alma de estos objetos y llevarlasconsigo al más allá. Esto coincide con las creenciasanimistas del pueblo inuit, quienes afirmaban quetodas las cosas tenían un alma. Desde ese punto devista matar a un oso polar no era muy distinto amatar a un hombre, por lo que el anirniit, nombre delalma de los animales, merecía un profundo respeto.

También podemos mencionar una leyenda sobreel oso kermode, llamado “oso del espíritu” omoskgm’ol por los nativos americanos kitasoo y xai´xais. El animal debe su nombre a Francis Kermode,quien fue director del Royal British ColumbiaMuseum. La historia intenta explicar su particularcolor marrón claro, cercano al color blanco, dondeaparece la mítica figura de Raven (cuervo), elcreador del mundo. Raven deseaba que loshombres recordaran por siempre el Gran TiempoBlanco, donde el frío y la nieve gobernaban sobre latierra. Entonces se acercó a los osos, por aquelentonces todos de oscuro pelaje, e hizo un pactocon ellos. Todos ellos vivirían en paz a cambio deque uno de cada diez se volviera blanco. Desdeentonces los osos kermode recuerdan ese lejanotiempo helado a la humanidad.

Ver: Grupo de los Animales Míticos, Grupo de losAnimales Reales, Kin, Theriantropía.

Bibliografía Otherkin: proyecto de Orion Scribnercreado el 11 de noviembre de 2004, miembro de lacomunidad otherkin, autor de varios otros trabajosen relación a otherkin y teriantropía, y también autordel comic Theri There. El trabajo lleva comosubtítulo “Una lista de libros anotada sobretherianthropos y otherkins”. Está abierto a laparticipación y dividido en partes tales como: obrasde no ficción, ficción, ficción que menciona aotherkins, ficción que evoca o rememora a

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otherkins, revisiones, índice. La versión comentadaaquí es la 3.2.2, de 2015, publicada bajo unaLicencia Creative Commons Reconocimiento, Nocomercial, Compartir Igual (cc by-nc-sa), disponiblepara descargar en formato PDF desde su sitio web,The Art and Writing of Scribner.

Orion comenta los fundamentos de este trabajoque significa un enorme trabajo de recopilación delibros y autores, los que no solo están ordenados enlas categorías descritas sino que además estánanotados con breves sinopsis de su contenido:“Esta exhaustiva bibliografía anotada lista todos loslibros impresos conocidos sobre personas que seidentifican como theriántropos u otherkins, o quepiensan acerca de sí mismos como seresmitológicos o animales. Comparto mi investigacióncon la esperanza de que ayudará a cualquiera quetrate de escribir acerca de otherkins y theriántropos.De este modo, más escritores tendrán la facultad deconstruir literatura sobre estas comunidades, dehacer obras que son de mayor calidad- másacreditadas, más académicas- y de descubrirnuevas ideas.” (Otherkin Bibliography)

Ver: Clawrite, Cronología Otherkin, LexicónOtherkin, Politeismos, Proyecto de OrtografíaElenari, Un Directorio de Escritos Otherkin.

Bioelectrografía: ciencia que registra y estudialos procesos eléctricos en los seres vivos, enparticular el campo bioeléctrico de los sereshumanos, así como su aplicación terapéutica sobrela salud humana. Ha tenido un gran desarrollo conla creación de la Cámara de Bioelectrografía GDV(Gas Discharge Visualization o Visualización deDescarga de Gas), y la Captura Electro Fotónica,CEP, (Electro Photonic Capture), las que junto aldesarrollo de programas informáticos específicosposibilita un mejor diagnóstico y tratamiento dedistintas patologías. La Cámara DGV debe sudesarrollo al científico ruso Konstantin Korotkov,director adjunto del Instituto Federal deInvestigación de Cultura Física y Deporte de SanPetersburgo, profesor de Ciencia de la Computacióny Biofísica en la Universidad Federal deInvestigación de Tecnologías Informacionales,Mecánicas y Opticas de San Petersburgo, yprofesor de Cultura Física de Adaptación en laUniversidad Federal de Cultura Física y Deporte deSan Petersburgo. Este adelanto tecnológico esconsecuencia directa de las primerasinvestigaciones sobre el tema por parte de loscientíficos Semyon Davidovich Kirlian y ValentinaKirlian, también de origen ruso, y su desarrollo de laCámara Kirlian.

Los métodos GDV/CEP contemplan en primerlugar estimular la emisión de protones y electronesde la superficie del objeto mientras se transmitenimpulsos eléctricos cortos; luego se intensifica elbrillo resultante para poder tomar mediciones conluz normal. Las partículas emitidas se aceleran en

un campo electromagnético lo que generadescargas electrónicas sobre la superficie de un(vidrio) dieléctrico. El proceso es denominado“deslizamiento de descarga de gas”, y las descargasproducen un brillo debido a la excitación de lasmoléculas en el gas alrededor, brillo que puedemedirse con el método EPC. Es decir, los pulsos devoltaje estimulan la emisión optoelectrónicamientras esta emisión es intensificada en ladescarga de gas debido al campo eléctrico creado.(Bioelectrography)

Ver: Aura, Cámara Kirlian, Chakra, CuerpoEnergético, Energía Sutil.

Blindaje: técnica de protección ante un ataquepsíquico o sobrecarga de energías no deseadas;consiste en desplegar una barrera energética queimpida el daño o alteración del cuerpo energéticopropio. La técnica protectora usada en un blindajepuede variar de un caso a otro según su objetivo:impedir la entrada de energías perjudiciales, desviaresas mismas energías hacia otro objetivo, filtrarlaspara obtener una mejor, etc. El blindaje es unatécnica al alcance de cualquier persona que poseaconocimientos sobre manipulación energética.(Shielding)

Ver: Chakra, Conexión a Tierra y Centrado,Cuerpo Energético, Energía Sutil.

Bombardeo de Glamour: el término y la prácticadel glamourbombing surgió como idea en 1997,dentro de una lista de correos creada en 1995 yllamada DarkFae-L, donde se hablaba de magia,hadas, alquimia, etc. Inspirado en un ensayollamado “Terrorismo Poético” del escritor PeterLamborn Wilson, más conocido como Hakim Bey, elglamourbombing es un acto realizado para que laspersonas vean alterada su concepción y percepciónde la realidad cotidiana, un intento de cuestionaréstas y abrir la posibilidad de reflexión sobre ununiverso más amplio, donde la magia sea posible ylas personas dejen de pensar y sentir de unamanera ordinaria y limitante para sus vidas. Unainvitación al asombro permanente, la lucidez y lareflexión espiritual.

Los actos de glamourbombing son anónimos, susrealizadores no buscan ser vistos ni tampoco ser elcentro de la atención, lo que pretenden es lograr unefecto muy concreto y profundo sobre las personas;no es un movimiento de protesta social ni un acto deviolencia o terrorismo; no busca transgredir leyes,no es una religión o secta, no intenta asustar niburlarse o humillar a las personas, solo quiereintroducir asombro, novedad, magia en sus vidas,cuestionando lo ilusorio de aquello que llamamosrealidad. El término “bomba” debe ser entendido ensentido estrictamente metafórico y simbólico. Elglamourbombing gira alrededor del concepto de queel Velo (ver El Velo) entre nuestra realidad y unarealidad mágica, es una ilusión que debe derribarse

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para lograr una visión más completa del universo enque vivimos. Apela a la creatividad y persigueampliar la percepción, alguien que haceglamourbombing no se considera mejor ni peor quenadie, sólo busca generar y compartir una visiónmás completa de las cosas. Entre los creadores ypracticantes del glamourbombing hay personaspaganas, animistas y otherkins, en particular delgrupo de las hadas y elfos, aunque también puedehaber personas de otros grupos sociales ya que nohay requisitos ni condiciones para practicarlo.

El trucaje de fotografías conocido como la leyendade las Hadas de Cottingley y algunas escenas de lapelícula Amelie (2001) son ejemplos citados deglamourbombing, así como la construcción de casasde hadas con diversos materiales naturales y enambientes como playas, bosques u otros lugares; ola fabricación en moldes de yeso de huellas deanimales fantásticos, para luego caminar con ellosdejando huellas impresas sobre la tierra, etc.(Glamourbombing)

Ver: El Velo, Elfkin, Fairykin, Fey, Otherkin.

Cámara Kirlian: cámara que posee la capacidadde plasmar en imágenes el llamado efecto corona,presente en todos los organismos y objetos. Lacámara Kirlian fue desarrollada por SemyonDavidovich Kirlian (1898-1978), fisioterapeutosoviético, y su esposa Valentina Khrisanovna Kirlian(-1972), maestra y periodista. En su juventud esteinvestigador asistió a una conferencia dictada porNikola Tesla, pues ya en ese entonces Kirlian sentíagran interés por la electricidad. Existena variasversiones sobre el origen del invento; una es que en1939, mientras asistía a la demostración de unaparato eléctrico, observó un destello de luz que seprodujo entre los electrodos de una máquina y lapiel de un paciente, hecho que le llamópoderosamente la atención. La otra versión afirmaque el propio Kirlian recibió una descarga en sulaboratorio mientras investigaba con camposelectromagnéticos de alto voltaje en el laboratoriodel Hospital de Alma-Ata; al recibirla observó unhalo luminoso que rodeaba su mano. Más allá delorigen real, Kirlian comenzó a investigar sobre laposibilidad de fotografíar el fenómeno paraestudiarlo mejor, esto le llevó a pasar los próximosdiez años investigando hasta desarrollar la cámaraque lleva su nombre y por la cual es famoso. Eldeclararía en cierto momento que las imágenesobtenidas eran comparables al aura humana, por loque fue ampliamente criticado.

La cámara Kirlian indica las variaciones dehumedad, presión, conductividad y contacto a tierra,las primeras estaban construídas con un generadoreléctrico de alta frecuencia que producía un elevadovoltaje pero con muy baja corriente eléctrica, estofue diseñado así con el expreso fin de que laspersonas no resultasen electrocutadas durante eluso de la misma. La corriente emitida por el

generador se aplica a una placa dispuesta sobre loque se desea fotogafiar, por ejemplo una mano;como resultado de ello se crea un campo eléctricoque despide iones (partículas cargadaseléctricamente) y cargas a través de la cámara.Finalmente, entre la placa y el objeto a fotografiar seubica una película fotográfica o electrofotografía(kirlograma), con lo cual se obtiene una imagen delefecto corona.

El nombre de “efecto corona” proviene de la formade halo luminoso que se observa en los conductoresinstalados en líneas de alta tensión, que poseenforma circular. El efecto eléctrico se produce debidoa la ionización del aire que rodea al conductor por laalta tensión presente en la línea, al ionizarse lasmoléculas del aire son capaces de conducir unacorriente eléctrica y como consecuencia parte de loselectrones que circulan por la línea se desplazaránal aire fuera de ésta, produciendo un aumento de latemperatura del gas, que se tornará de color azulcuanto más se incremente ésta, haciéndose visibleel efecto eléctrico, además de producirse ruido,vibraciones, y generación de ozono.

Existe una enorme controversia, ya que losescépticos reconocen que efectivamente la cámaraKirlian sirve para fotografiar el efecto corona, lo cualpuede hacerse sobre cualquier objeto o ser vivo;pero al contrario que otros grupos, niegan que éstasirva para fotografiar la llamada aura humana, o queésta siquiera exista. Las opiniones se hallan aúnmás divididas porque los entusiastas del uso de lacámara Kirlian, así como los seguidores del trabajode Konstantin Korotkov y su Cámara deBioelectrografía, afirman que puede usarse no solopara hacer visible el aura, los centros energéticos ochakras, e incluso el alma humana completa, sinoque tiene un concreto uso terapéutico en ladetección de enfermedades y anomolíasenergéticas, lo que permitiría realizar diagnósticos ytratamientos efectivos para la salud. (KirlianCamera)

Ver: Aura, Bioelectrografía, Chakra, CuerpoEnergético, Energía Sutil.

Cambiador: ver Cambiaformas. (Shifter)Otros Términos: Cambiaformas. Ver: Amorfo,

Informe, Polimorfo.

Cambiaformas: un nombre genérico para hablarde seres con la capacidad de cambiar de forma o dedesplazarse a una, o de una a otra, dotados de unanaturaleza tal que les permite hacer eso. Puedeabarcar a theriántropos (wolfkin, catkin), theriomitos(fénixkin, unicornkin) u otherkins en general.Ejemplo: un politherian lobo/conejo. Loscambiaformas pueden cambiar a otra forma desdeuna forma base o sin ella, además pudiendo volvera ésta o no, y cambiar sin tener necesariamente unlímite en la cantidad de formas adoptadas. Laesencia del cambiaformas es justamente su

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capacidad de cambiar. (Shapeshifter)Otros Términos: Cambiador. Ver: Amorfo,

Informe, Otherkin, Polimorfo, Quimérico,Theriantropía, Theriomito.

Cambiante: estado en el cual sucede un rápidointercambio entre los residentes de un múltiple queestán en la fachada y los que no lo están; lo quepuede causar confusión no solo en los residentes,sino también en las personas del exterior que estánen contacto con el múltiple en ese momento.(Switchy)

Ver: Fachada, Compañero de Cabeza,Multiplicidad, Sistema.

Cambio de Forma: para referirse a la habilidadde desplazarse hacia el lado animal. Se trata de uncambio energético/astral y no literalmente de uncambio físico. (Shapeshifting)

Ver: Cambiaformas, Desplazamiento,Desplazamiento Astral, Theriantropía.

Cameoshift: desplazamiento hacia su lado animalque experimenta un theriántropo, pero en este casohablamos de un animal que no es su propiotheriotipo. Un therian tigre que experimenta undesplazamiento hacia una forma canina o de ave esun ejemplo de ello. La diferencia entre los dos tiposde desplazamientos es que el cameoshift no es tanprofundo e integral como el experimentado en undesplazamiento hacia el propio theriotipo. Sinembargo, ambos son posibles de experimentar porla misma persona y por diversas causas, y puedeformar parte de la experiencia de un theriántropoaprender a diferenciarlos.

Ver: Desplazamiento, Desplazamiento Cameo,Theriantropía, Theriotipo.

Caminante de Sueños: persona que posee lahabilidad de interactuar con el sueño de otraspersonas. (Dreamwalker)

Ver: Caminar en sueños, Experiencias ExtraCorporales (EEC), Sueño Lúcido.

Caminar en sueños: capacidad de interactuarcon el sueño de otras personas. Esto puedesuceder en forma voluntaria o involuntaria, enestado consciente o al estar dormidos. Esdesarrollada como cualquier otra habilidad psíquica,el objetivo del Caminante de Sueños, es decir lapersona que interactúa, puede variar: establecercomunicación con otra persona, alterar su sueño oestado mental, atacarla, curarla, etc. A veces se diceque el caminar en sueños y la proyección o viajeastral serían lo mismo, con la diferencia que elprimero se realiza estando dormido mientras que elsegundo se haría en estado consciente. Quizás elpunto en común entre ambas experiencias másimportante a considerar sería la posibilidad dellevarlas adelante de forma consciente, así como

poder repetir la experiencia en aras de obtener unaprendizaje mental/espiritual. (Dreamwalking)

Ver: Caminante de Sueños, Experiencias ExtraCorporales (EEC), Sueño Lúcido.

Catkin: theriántropo que se identifica con unfelino. Aunque la palabra “cat” alude al gatodoméstico que todos conocemos, catkin es eltérmino más usado para hablar en forma general detheriántropos felinos, habiendo otros términoscorrientes como gente gato (catpeople) o feliskin.Esto no excluye nuevas y distintas palabras paraidentificar subgrupos de theriántropos felinos, porejemplo los tigerkin. El gato doméstico existe desdehace millones de años y se ha adaptado muy bien aconvivir con el hombre, siendo además un granprotagonista en la historia y las leyendas de muchasculturas, especialmente apreciado en la antiguacivilización egipcia donde su imagen representaba ala deidad de la fertilidad Bastet (o Bast), por lo queera un animal sagrado.

Bastet representaba la protección del hogar, lafelicidad, el calor de los rayos solares, igualmenterelacionada con la luna y la estrella Sirio, era ladeidad protectora de las mujeres embarazadas y lospartos. Si Bastet enfurecía su cabeza setransformaba en la de una leona, adquiriendo losatributos maléficos de la diosa Sejmet, contracaradel simbolismo de Bastet. Era representada comouna mujer con cabeza de gato portando un sistro,instrumento musical de percusión que contieneplatos metálicos y varillas que suenan al agitarse.La creencia era que Bastet se deleitaba al ver comolos seres humanos danzaban y tocaban músicapara adorarle. También podía ser representadacomo un gato doméstico. Bastet era adoradaespecialmente en la ciudad de Bubastis, lugarconsagrado a su culto, poseedora de templos dondevivían gatos que, al morir, eran embalsamados ypasaban a formar parte de verdaderas necrópolisfelinas. La diosa ya era mencionada en el Libro delos Muertos egipcio. Otra diosa egipcia felina eraMafdet, que representaba la justicia y lasejecuciones, además protegía a las personas contraescorpiones y serpientes, y cuidaba los lugaressagrados del antiguo egipto. Su imagen podía ser lade un gato, una mujer con cabeza felina, e inclusocomo un gato subido sobre un verdugo. Se creeíaque los enemigos del faraón serían decapitados porlas garras de Mafdet al ingresar en el más allá.

En el folklore japonés se narran historias sobre elbakeneko, el nekomata, el gotokoneko, y lanekomusume, todos ellos gatos de origensobrenatural y seres yokai, poderosas entidadessobrenaturales de caracter monstruoso asociadoscon fantasmas, espíritus, demonios y apariciones. Elnekomata o “gato bifurcado” era un felinoconsiderado como una variante del bakeneko. En suorigen es un simple gato doméstico que por causasmuy específicas termina convirtiéndose en

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bakeneko; beber sangre humana, alimentarse decadáveres humanos o serpientes, aumentar su pesohasta un kan (3.75kg), o permitírsele tener una colalarga. También se narra que cuando un gato cumplecierta cantidad de años de vida su cola, hastaentonces normal, comienza a bifurcarse y setransforma en un nekomata. Se le atribuye grandespoderes sobrenaturales, entre ellos controlar a losmuertos, causar enfermedades y adoptar una formahumana. Es representado como un gato que caminaerguido, a la manera de un ser humano; las historiassobre nekomatas aparecen a partir del 1192(período Kamakura), donde se habla de un gato deorigen demoníaco devorador de humanos.

Por otra parte existen historias sobre nekomatasbenévolos; una de ellas habla sobre Tama, cuyodueño era sacerdote de un templo bastante pobre.Ante la situación de escasez, el sacerdote le rogó aTama hacer algo por el templo, ya que el gato habíasido cuidado en medio de tantas carenciaseconómicas. Tiempo después, el señor de Hikoneestaba cerca del templo cuando comenzó unatormenta, buscó refugio bajo un árbol para evitarmojarse y entonces oyó el maullido de un gato queestaba frente a la puerta del templo, llamando alhombre. Esto le hizo abandonar su refugio y, cuandoestaba en camino, un rayó destrozó el árbol quepocos segundos atrás parecía tan seguro. Enagradecimiento el señor de Hikone convirtió eltemplo en el de su familia e hizo grandesdonaciones. Al morir Tama se le hizo una tumba ensu honor y posteriormente un santuario. Se cree quelas leyendas sobre el nekomata surjen en el sigloXVII, momento histórico en que Japón estaba encrisis porque la población de ratas hacía peligrar lasplantaciones de arroz y la producción de seda. Porun decreto del gobierno nadie podía vender,comprar, ni poseer gatos, ellos debían ser librespara poder cazar ratas. Por aquel entonces el gatomás común era uno que, precisamente, no poseíacola (bobtail), lo que alimentó las leyendas sobre elnekomata, que sería un gato al cual se le dejabacrecer la cola.

El bakeneko o “gato monstruo” es un gatosobrenatural, la evolución por así decirlo delnekomata, a partir de un gato doméstico común. Lascausas por las que llega a serlo son similares; viviral menos 100 años, adquirir cierto peso, permitirletener cola larga, tomar aceite de las lámparas (queen ciertas épocas de Japón era aceite de pescado).El bakeneko es un espectro, no un gato real como elnekomata, y su cola no solo se bifurcaba sino queaumentaba su cantidad de colas hasta siete, comoun reflejo de su enorme poder mágico. Delbakeneko también se creía que adoptaba una figurahumana y devoraba seres humanos para así robarsu identidad, por lo que en el antiguo Japón seacostumbraba cortarles la cola en un intento deevitar la temida transformación en nekomatas ybakenekos. Entre las mágicas habilidades del

bakeneko figuran cambiar de forma, resucitar a losmuertos, aumentar su tamaño, volar, y hablar.También hay historias con bakenekos de carácterbenéfico, en una se cuenta sobre como ayudó a unapareja estéril a concebir un niño. Esta pareja, queno podía procrear, adoptó un gato y lo crió como sifuera el hijo deseado, hasta que un día llega a supuerta una mujer que afirma ser ese mismo gato.Ella que les prometió pagar tanta bondad trayendo,según qué versiones de la historia, prosperidadeconómica, o bien una hija.

El Gotoneko o “gato del trébede” (el trébede es untrípode metálico con forma de aro sobre el que secalienta o cocina), es una variante de los dos gatosyokai mencionados, su particularidad reside en suamor por el fuego, es representado avivando elfuego con una caña de bambú. La nekomusume porsu parte compartía rasgos humanos y felinos, secreía que las nekomusume eran bromistas y quepara bromear cambiaban a una forma humana, estacostumbre hizo que finalmente terminaranconvertidos en criaturas a medio camino entre lohumano y lo gatuno. También se atribuye su origena mujeres tan coléricas como un gato enojado, lasque por dicha similitud adquirían atributos felinos.

Otros Términos: Feliskin, Gente Gato. Ver:Grupo de los Animales Míticos, Grupo de losAnimales Reales, Kin, Theriantropía.

Celestial: término que alude a angelkins,demonkins, deidades, y cualquier otro ser concaracterísticas celestiales/divinas presentes endiversas culturas y creencias. El término celestial eneste caso no alude estrictamente al lugar conocidopopularmente como Cielo o Paraíso, propio de lamitología judeo-cristiana y otras, sino que incluyemuchas otras creencias y mitologías de diferentesculturas; es más bien un término aplicado sobre ungrupo de otherkins que comparten ciertascaracterísticas comunes antes que una referencia aun lugar o creencia determinada. En ese sentido sehabla de seres Celestiales con un significado similara Avatar.

Ver: Angelkin, Avatar, Godkin, Deidad, Demonkin.

Centauro: criaturas con cabeza, tronco y brazoshumanos, y el resto del cuerpo de caballo. Loscentauros pertenecen a la mitología griega y sunombre proviene del griego “kentauros”, unsignificado propuesto para el término es “matadorde toros”, aunque su origen es discutido. Loscentauros mujeres eran denominadas centáurides.Se cree que estos seres vivían en las montañas deTesalia y eran hijos de Ixión (rey de Tesalia) y Néfele(diosa de la nubes). La historia cuenta que Ixiónasesinó a Deyoneo, padre de Día, a quien habíaprometido valiosos regalos si consentía elcasamiento entre ambos. Al no cumplir lo prometidoDeyoneo toma en prenda las yeguas de Ixión, quienpara vengarse lo invita a su hogar para finalmente

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arrojarlo a un foso con carbones encendidos. Estosignificó el ostracismo y la condena de todos paraIxión, quien desesperado recurre al dios Zeus a finde obtener el perdón y ser purificado por su crimen.Zeus se compadece y lo invita a la mesa de losdioses, pero Ixión demuestra una vez más no sermerecedor de la gracia divina, pues intenta seducira Hera, esposa del dios. Al enterarse, éste decideponer a prueba al invitado creando una nube queposeía el aspecto de Hera, Ixión nuevamenteintenta seducirla y de su unión nace Centauro, quienal llegar a la madurez procrea a los centauros de lamitología apareándose con yeguas magnesias. Enotras versiones los centauros nacen directamentede la unión de Ixión y Néfele.

Los centauros fueron considerados originalmentecomo seres salvajes y violentos, protagonizando lafamosa batalla contra los lapitas tras haberintentado raptar a Hipodamia durante su boda con elrey de los lapitas, Pirítoo, lucha en la que fueronvencidos con la ayuda del héroe Teseo. Sinembargo los centauros Folo y Quirón erandiferentes, sabios y generosos, amantes de lasartes. Este último había nacido de Filira, hija deOcéano, y de Saturno. Quirón era inmortal, maestrode dioses y héroes, conocía de música, danza ymedicina. Los centauros son considerados como larepresentación del conflicto entre los hombressalvajes y aquellos civilizados, un tema muyimportante en la cultura de la antigua Grecia.

Ver: Grupo de los Animales Míticos, Equinekin,Kin, Pegaso, Theriomito, Unicornkin.

Centrado: técnica que consiste en equilibrarseenergéticamente antes de realizar un trabajoenergético de cualquier tipo. El centrado implica“alinear” el cuerpo físico y el cuerpo astral, demanera que la energía pueda circular libremente porlos canales energéticos conectando los chakras delcuerpo; para ello es necesario enfocarse y relajarseal mismo tiempo, disipando toda tensión que impidaconcentrar la energía en un punto elegido delcuerpo. La técnica del centrado es la primera partedel proceso requerido para que no hayaconsecuencias negativas sobre el cuerpo energéticoy físico, luego de realizada una actividad queimplique manipulación de la energía sutil, porejemplo un desgaste energético innecesario. Elproceso completo se llama conexión a tierra ycentrado y las técnicas usadas varían, algunosprefieren invertir el orden y dejar el centrado para elfinal, lo que sería más fácil luego de conectarseenergéticamente a la tierra. En general se usantécnicas de visualización, aunque no son las únicas.El término centrado es de amplio uso en diferentescomunidades que trabajan con la energía sutil.(Centering)

Ver: Chakra, Conexión a Tierra y Centrado,Cuerpo Energético, Energía Sutil.

Chakra: centro de energía del cuerpo humano.Según las diferentes tradiciones varían suscantidades en el organismo, la más difundida hablade siete chakras principales distribuidos a lo largodel cuerpo y unidos por dos canales energéticos onadis, Ida y Pingala. En el libro “Nueva Guía de losChakras” (Wheels of Life), de Anodea Judith, semencionan otros sistemas como el de cinco chakrasdel budismo vajrayana y también de cinco de losindios hopi; en la tradición china menciona seisniveles de conciencia relacionados con los chakras,los seis trigramas que componen los hexagramasdel I Ching, y que existen sistemas que proponenhasta doce chakras. También hay otros chakrasmenores, usualmente se mencionan 21 de ellos queactúan como puntos reflejo de los chakras mayorescon los cuales conectan, situados en codos, rodillas,hombros, manos, pies, y caderas.

El origen de la palabra es el idioma sánscrito ypuede traducirse como “rueda” o “disco”. Delequilibrio de los chakras depende nuestro estadofísico, emocional y espiritual, un desequilibrio enestos tendrá su correspondiente reflejo en la salud.Por otro lado, todavía se debate si la energía y loschackras existen, cuál es su función y si podemosinteractuar con ellos para influir en la salud física ymental de los seres vivos. Los siete chakrasprincipales, su ubicación y función relacionada son:

Sahasrara: se ubica en la coronilla, sobre lacabeza. Relacionado con la divinidad, la elevaciónespiritual y la conexión con lo sagrado.

Ajna: se ubica entre las cejas. Relacionada conlos sentidos, órganos motores, la intuición y laclarividencia.

Visuddha: ubicado en la garganta. Relacionadocon la comunicación, la auto expresión y eldesarrollo.

Anahata: ubicado sobre el corazón. Relacionadocon la compasión, devoción, el amor y lasrelaciones.

Manipura: ubicado sobre el ombligo. Relacionadocon la digestión, la voluntad, el control y eldesarrollo personal.

Svadhisthana: ubicado en la base de la columnavertebral, encima de los genitales. Relacionado conla creatividad, las emociones, la procreación y lafunción sexual.

Muladhara: ubicado en la base de la espinadorsal, entre el ano y los genitales. Relacionado conel instinto, la tierra, la seguridad y lo material.

Si bien el sistema de siete chakras es el másconocido y existe un caudal de información alrespecto más o menos pautado en la actualidad,cabe señalar que cada persona es única así comotambién su cuerpo energético. La cantidad yubicación exacta de los chakras en el cuerpohumano, su tamaño, forma etérica y estado, nodebe entenderse como algo uniforme en cada uno,

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pues el sistema energético es un fiel reflejo de laindividualidad y la experiencia personal única. No sedebe olvidar que los chakras forman parte delcuerpo sutil y por lo tanto no están presentes yactivos solamente en el plano material sino etérico,como posiblemente en otros planos; reflejan cadacambio y evolución en el ser, constituyendo unmapa siempre cambiante y actualizado del planofísico, mental y espiritual.

Las particularidades del sistema de chakrasadquiere especial relevancia al hablar de personasotherkin, donde cabe preguntarse quécaracterísticas especiales puede tener y si estasreflejan diferencias con el sistema de chakras deuna persona común. Cantidad y disposición en elorganismo, chakras que puedan no corresponder aningún sistema y que podrían verse reflejados en elfenómeno de los miembros fantasma, alteración delsistema energético durante el desplazamiento haciala forma verdadera, manipulación de los chakras,etc.; muchas otras cosas pueden investigarse enrelación a un sistema de energía sutil en unapersona otherkin.

Ver: Aura, Bioelectrografía, Cámara Kirlian,Energía Sutil, Miembros Fantasma.

Chamán: término derivado del idioma tungus,“šaman”; refiere a una persona que tiene especialescondiciones, habilidades y funciones dentro de ungrupo humano, sobre todo de carácter religioso yespiritual. Esto incluye la curación, la propiciaciónde la fertilidad y la caza, la comunicación con elmundo de los espíritus y la adivinación. Es a vecescomparado con un brujo o sacerdote, por supreponderante función de velar por el bien espiritualde la comunidad. Mientras que el término esoriginario de Siberia y alude a prácticas dechamanes siberianos, las mismas poseen uncarácter universal, pudiéndose hallar personas quecumplen funciones de índole chamánica en variasculturas del mundo. Otra de las habilidadesatribuidas a un chamán es la de comunicarse y/otransformarse en diferentes animales, por lo quepuede ser considerado un cambiaformas, aunqueuno humano. Es una persona muy cercana aexperiencias totemistas y theriantrópicas. (Shaman)

Ver: Daemon, Otherkin, Theriantropía, Tótem.

Chi: La energía vital universal que equilibra, fluyepor, y rodea todo lo que conocemos, incluidos losseres vivos y su funcionamiento a todo nivel. Suexistencia es motivo de debate actualmente, engeneral negada por la ciencia y afirmada como realdesde diversas creencias, filosofías y prácticasenergéticas. Desde el surgimiento de la cámaraKirlian y la cámara de bioelectrografía GDV (GasDischarge Visualization - Visualización de Descargade Gas) el debate ha tenido un nuevo impulso. Elchi debe estar equilibrado en los seres vivos paraque puedan gozar de buena salud, puede

absorberse del ambiente y de otros seres vivos.“Chi” proviene del idioma chino y es traducible como“aliento”, “ánimo”, en japonés ki. El chi es elequivalente energético del prana hindú y puedeasociarse a otros conceptos similares; el éter ofluido sutil que se creía llenaba todo el espacio ytransmitía diversas formas de energía como luz ycalor, considerado además el quinto elementodespués del agua, tierra, aire y fuego; o el orgón delpsicólogo Wilhelm Reich.

Otros Términos: Energía Libre de Masa, EnergíaSutil. Ver: Akasha, Eter, Fuerza Odica, Ki, Orgón,Prana.

Cinantropía: en referencia a una theriantropíacanina, un cinántropo se identifica con un can.(Cynanthropy)

Ver: Dogkin, Grupo de los Animales Reales, Kin,Theriantropía.

Cladotheriantropía: un tipo de theriantropía en laque no existe una sola especie a la que puedacalificarse claramente como un theriotipo; uncladotheriántropo abarca varios animales o especiesrelacionadas a su theriantropía. Cabe aclarar que eltérmino, de difícil definición y aplicación, no alude aun theriántropo con varios theriotipos yaidentificados e incorporados como tales, sino másbien a la falta de especificidad y a la amplitudrespecto a las especies que involucra, pudiendoestar presentes varias de ellas pero sinmanifestarse como theriotipos separados eidentificables. Ejemplo: un cladotheriántropo quemanifieste poseer tres theriotipos: uno felino, unocanino, y finalmente el de un animal marino. Esdecir, se manifiestan características asociadas a losgrupos generales mencionados (dentro de loscuales existen varias especies), pero sin que puedaidentificarse con claridad especies determinadaspara cada grupo: tigre, lobo, y delfin por ejemplo.(Cladotheriantrophy)

Ver: Cladotheriántropo, Theriantropía, Theriotipo.

Cladotheriántropo: theriántropo que no posee untheriotipo único y definido en relación a sutheriantropía. (Cladotheriantrophe)

Ver: Cladotheriantropía, Theriantropía, Theriotipo.

Clariaudiencia: capacidad de escuchar distintossonidos que normalmente no son percibidos por unoído normal, siendo el equivalente auditivo yextrasensorial de la clarividencia. El desarrollo deesta capacidad se relaciona con la apertura delchakra Visuddha, situado sobre la garganta. Laclariaudiencia permite escuchar a los muertos yotros seres fuera del plano material, lasmanifestaciones propias del llamado “ultra”, lapalabra latina para designar algo “más allá de”, eneste caso algo más allá del plano físico.(Clariaudience)

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Ver: Clarividencia, Percepción Extra Sensorial(PES), Psicoquinesia, Psicometría, Psiónica.

Clarividencia: según el diccionario de la RAEclarividencia es la “facultad paranormal de percibircosas lejanas o no perceptibles por el ojo.”; tambiénla “facultad de adivinar hechos futuros u ocurridosen otros lugares.” En definitiva es algo que permiteacceder a información, importante o no, pero de unamanera no convencional. Esta y otras capacidadesconsideradas sobrenaturales son mencionadas alhablar de personas que poseen una percepciónextra sensorial desarrollada, aunque potencialmentecualquier persona puede desarrollar su sensibilidadextrasensorial. (Clairvoyance)

Ver: Clariaudiencia, Percepción Extra Sensorial(PES), Psicoquinesia, Psicometría, Psiónica.

Clasificación Internacional de Enfermedades(CIE): en inglés International StatisticalClassification of Diseases and Related HealthProblems (ICD), el manual de salud redactado por laOrganización Mundial de la Salud (OMS), cuyadécima revisión fue aprobada en la 43ª AsambleaMundial de la Salud en 1990, la denominaciónactual es CIE-10. La primera edición de un texto deestas características data de 1893, con el nombrede Lista Internacional de Causas de Muerte. El CIEes parte de la Familia Internacional deClasificaciones de la OMS (WHO-FIC), una serie declasificaciones en relación a la salud. Tal como seafirma en la página web de la OMS, “La CIE es laclasificación diagnóstica internacional estándar paratodos los propósitos epidemiológicos generales,muchos de gestión de salud y uso clínico. Estosincluyen el análisis de la situación sanitaria generalde grupos de población y el monitoreo de laincidencia y prevalencia de las enfermedades yotros problemas de salud en relación con otrasvariables como las características y circunstanciasde los individuos afectados, el reembolso,asignación de recursos, calidad y directrices.” Juntoal manual DSM-IV de la Asociación Americana dePsiquiatría, el CIE-10 constituye la primerareferencia en cuanto al diagnóstico deenfermedades que afectan al ser humano. En estefiguran enfermedades a veces relacionadas conpersonas otherkin, como el Trastorno de IdentidadDisociativa (TID), Trastorno Esquizotípico dePersonalidad (TEP), y Trastorno Límite de laPersonalidad (TLP). (International Classification ofDiseases (ICD))

Ver: Disforia de Especie, Enfermedad delCambiador, Extremidades Fantasma, Integración,Licantropía, Manual Diagnóstico y Estadístico deTrastornos Mentales (DSM), Patología, Síndromedel Falso Recuerdo (SFR), Teoría de la Disociación,Trastorno Dismórfico Corporal (TDC), Trastorno deIdentidad Disociativa (TID), Trastorno Esquizotípicode la Personalidad (TEP), Trastorno Límite de la

Personalidad (TLP), Zoantropía.

Clawrite: término que combina las palabras delidioma inglés “claw” (garra, uña, zarpa) y “write”(escribir). Algo así como “escribir con garras”. Elclawrite es un alfabeto creado a principios de losaños noventa por el dragonkin Tad “Baxil” Ramspott.Está basado sobre una grilla de 3x3 y puede seradaptado a cualquier lenguaje que posea menos de50 letras, si bien fue creado para ser usado con elidioma inglés que se habla en Estados Unidos, loque se designa como AMEC, es decir AmericanEnglish ClaWrite. El alfabeto consiste en una seriede trazos horizontales y verticales, combinablesentre sí para escribir los 26 símboloscorrespondientes a las vocales y consonantes delalfabeto latino, 1 símbolo para letras mayúsculas,además de 19 signos de puntuación y 1 trazodiagonal de uso excepcional.

Baxil afirma en su sitio web que cualquiera queguste de hacerlo puede usar el clawrite, el que sehalla bajo una Licencia Creative Commons 3.0 delos Estados Unidos; Atribución-NoComercial-CompartirIgual. Allí hay varias imágenes ilustrativasy una buena explicación sobre su uso, además defuentes para el alfabeto creadas para Macintosh eIBM. También y a modo de demostración práctica,puede leerse escrito en clawrite el poema de AlfredLord Tennyson “La carga de la bigada ligera”.

Ver: Bibliografía Otherkin, Cronología Otherkin,Lexicón Otherkin, Politeismos, Proyecto deOrtografía Elenari, Un Directorio de EscritosOtherkin

Co-consciencia: estado de co-consciencia. (Co-consciousness)

Ver: Co-Conciente, Multiplicidad.

Co-consciente: para referirse al estado en el quedos o más personas en un grupo o sistema de unmúltiple comparten la consciencia de saber qué estápasando, especialmente lo que sucede en lafachada. Esto no implica que cada una sepa lo quelas otras personas sienten o piensan. Existen otrostérminos como co-manejo y co-presente quetambién representan una idea similar. (Co-conscious)

Ver: Compañero de Cabeza, Fachada, Múltiple,Multiplicidad, Sistema.

Co-manejo: para definir un estado en el cual nosólo hay más de una persona en la fachada de unmúltiple al mismo tiempo, sino que además ellasestán usando su cuerpo. En ese momento estáncompartiendo el manejo, de allí el término. (Co-running)


Co-presente: al hablar del estado en que hay

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más de una persona en la fachada del múltiple almismo tiempo. Al igual que en un estado de co-consciencia, cada una de las personalidades puedeno saber que piensan o sienten las otras. (Co-present)


Compañero de Cabeza: la expresión designa atodas las personas que comparten el espaciomental de un múltiple. Ver: Compañero de cabeza.(Headmate)

Otros Términos: Compañero Mental/de Mente,Familia Interior, Integrante, Residente. Ver: Espaciode la Cabeza, Múltiple, Multiplicidad, Sistema.

Compañero Mental/de Mente: término parareferirse a un compañero de cabeza en lacomunidad de Otherkin Hispano.

Otros Términos: Compañero de Cabeza, FamiliaInterior, Integrante, Residente. Ver: Espacio de laCabeza, Múltiple, Multiplicidad, Sistema.

Conductor: el término original en inglés, traducidomás libremente, sería algo así como el “conductor alfrente” o “el que maneja el frente”, sólo que esefrente refiere al concepto de fachada ante el mundoexterior, al hablar de múltiples. Un conductor es todaaquella persona o personas que ocupan la fachadade forma más o menos habitual, un múltiple puedetener más de un conductor. (Frontrunner)

Ver: Compañero de Cabeza, Fachada,Multiplicidad, Sistema.

Conejo de Pelusa: término peyorativo de usocomún en comunidades paganas, otherkin, y otrosgrupos sociales, para referirse a una personaconsiderada superficial, egocéntrica y poco seria. Esun poco el equivalente a un wannabe en lacomunidad de vampiros reales o en otras. Serelaciona con el llamado Síndrome de la PrincesaElfica, un Conejo de Pelusa es alguien que pretendeser un otherkin sin serlo, haciendo fantasiosasdeclaraciones al respecto. Si en un grupo otherkinuno de sus legítimos miembros posee tres kin, elConejo Pelusa manifestará tener seis o siete paraasí ser “más” otherkin que nadie en el grupo, yexhibirá todas sus supuestas experienciaspersonales otherkin como si fueran por demásespectaculares, tratando continuamente de llamar laatención sobre sí mismo.

Suelen tomar como fuentes de informaciónelementos de la fantasía popular así como depelículas y libros de ficción, para expresar lo queellos consideran que es ser un verdadero otherkin,mezclando dichos elementos como quien construyeun personaje antes que una verdadera identidadcomo persona otherkin. (Fluff Bunnie)

Ver: Aspirante, Ficcionkin, Machinekin, Mediakin,Otakukin, Quieroser, Síndrome de la Princesa Elfica,

White Wolf.

Conexión a Tierra: técnica utilizada paraconectarse energéticamente a la tierra y asídescargar toda energía considerada superflua onociva, o bien un exceso de ésta. También puedeservir para estabilizarse energéticamente y no ir, enese sentido, a la deriva. Forma parte del procesollamado Conexión a Tierra y Centrado, dondenormalmente se realiza el centrado en primer lugar,si bien la técnica puede variar según cada uno. Enla conexión a tierra se establece un contactoenergético entre la persona y la tierra, a través delcual fluye la energía que la primera ha concentradopreviamente. Sin esta conexión cualquiermanipulación posterior de la energía puede afectarel cuerpo energético y físico de la persona, por loque se considera una técnica básica eimprescindible para un buen resultado final.(Grounding)

Otros Términos: Toma de Tierra. Ver: Chakra,Conexión a Tierra y Centrado, Cuerpo Energético,Energía Sutil.

Conexión a Tierra y Centrado: técnicaenergética usada para desechar energías no útiles oun exceso de ellas; algunos agregan un tercer pasollamado Blindaje, es decir una cobertura energéticaprotectora. En la técnica de conexión a tierra ycentrado se debe concentrar toda la energíadesechable y establecer contacto con la tierra paradescargarla, solo entonces se estará bien preparadopara realizar cualquier trabajo de manipulaciónenergética sin consecuencias negativas. La técnicaes muy conocida y de amplio uso, no solo en lacomunidad otherkin sino en la de trabajadores de laenergía en general, sanadores, etc., ya que permiteun equilibrio energético de manera directa y engeneral bastante rápido. (Grounding and Centering)

Ver: Chakra, Centrado, Conexión a Tierra, CuerpoEnergético, Energía Sutil.

Contherian: theriántropo que experimenta unaunión mental permanente con el lado animal de sutheriotipo y por lo tanto no necesita realizardesplazamientos mentales para conectarse conéste, lo que se define como un estado deContheriantropía. (Contherian)

Ver: Desplazamiento, Desplazamiento Mental,Contheriantropía, Suntheriantropía, Theriantropía.

Contheriantropía: un tipo de theriantropía en laque el individuo tiene su mente tan integrada a sulado animal que no necesita realizardesplazamientos mentales hacia este. Uncontheriántropo no se desplaza hacia su lado animalporque ya está allí de forma permanente. La palabraderiva del latín “constans”, que significa constante, yfue definido en 1997 por Lion Templin en susescritos sobre theriantropía. No obstante es un

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término que puede ser malinterpretado o aplicadoincorrectamente, ya que no hay una definiciónunívoca para la experiencia del desplazamientomental. (Contheriantrophy)

Ver: Desplazamiento, Desplazamiento Mental,Contherian, Suntheriantropía, Theriantropía.

Corrupción, La: término genérico que los elenarisusan para referirse a una entidad que atacó endiversas oportunidades sus mundos habitados, secree que proviene de un lugar fuera del universoconocido o bien que tuvo origen en los principios deéste. Cualquiera sea el motivo, la Corrupción esincompatible por completo con todas las formas devida, a las que altera, corrompe, deshace ydestruye. Está por encima de todo lo natural, noestá sujeta a las reglas de la realidad conocidas yse esparce como un virus, aquellos a los quealcanza y corrompe reciben el nombre de Vor'jen.Algunos de ellos pueden entrar y salir de la realidadconocida a voluntad y corromper a otros seres, laCorrupción puede tomar la forma de aquellos quecorrompe o no tomar una forma definida. Entre otrasrazas, algunos elenari también fueron corrompidospor ésta, la que avanzó sobre varios de susmundos, destruyéndolos. En un intento pordetenerla, un grupo de elenaris no corruptos creócriaturas corrompidas para combatirla.

Varios de los ataques fueron en el espacio y nosolo sobre planetas, las sucesivas batallasprodujeron el éxodo de los pueblos elenaris desdesus lugares de origen, algunos de ellos sedesplazaron hacia el planeta Tierra. La Corrupciónrecibe varios otros nombres: vor'jen (sí, el mismonombre asignado a los que corrompe), la mancha,lo incomprensible, sil ultheri, nethmeri, nethmeren,sombras, furias (para referirse a un grupo devor'jens que atacaron el mundo de Alorya), anti-vida,fuego negro (refiere a la aparición de la Corrupcióncomo una llama negra), no vida, vaurkala (que enidioma del pueblo elenari de los shiri significa fuegonegro, o devorador), el deshacer (en referencia a lacapacidad de la Corrupción para romper el ciclonatural de la vida y la muerte). (The Corruption)

Otros Términos: Vor'jen. Elenari, Mundo/s deOrigen.

Coyotekin: theriántropo que se identifica con uncoyote. Este animal tiene un importante rol en lasmitologías americanas, especialmente en Américadel Norte, donde muchas veces cumple el papelsimbólico de engañar y mentir ante el hombre o losdioses para conseguir un beneficio, mientras que enotras historias resulta ser un educador de lospueblos. Algunas pocas veces es decididamentemalvado, pero incluso puede cumplir un papelheróico. También ha sido asociado a mitos sexualesy de creación. Por su característica mezcla deastucia, inteligencia y ambición, ha sido comparadocon un grupo de dioses conocido como “dioses

engañadores” (trickers), por ejemplo el travieso Lokide la mitología escandinava. Estos dioses tienen porcostumbre romper las reglas establecidas por loshombres, la naturaleza, e incluso las creadas porotros dioses. Funcionan como factores dedesequilibrio y cambio, con aspectos tantonegativos como positivos producto de suintervención.


Cronología Otherkin: otra obra emprendida porOrion Scribner el 17 de julio de 2010, cuyo subtítuloes “La Historia Reciente de la Gente Elfo, Animal yDragón”, consiste en una muy completa recopilaciónde información sobre la historia y el desarrollo de lacomunidad otherkin y therian, está ordenadacronológicamente y abarca un período de tiempoque va de 1972 a 2011 (Version 2.0). El trabajo esexhaustivo, producto de la consulta con diversasfuentes de información, incluyendo sitios web, libros,documentos en línea, y otros miembros y grupos delas comunidades mencionadas. Varios términos quese integran a esta versión del D-TOT fueronhallados en la Cronología Otherkin.

Quien esto escribe; Mistwolf, tradujo la versión 1.4de la obra al castellano, la que abarca de 1972 a2009. Para ello se contó no solo con la aprobaciónde Orion sino con toda su ayuda para resolverdudas de traducción y otras consultas, así como conla ayuda de Golden Spirit y Jamiroth, de OtherkinHispano. La traducción fue terminada el 27 deseptiembre de 2013 y está abierta a la participaciónde los miembros de la comunidad otherkin y theriande habla hispana para su continua mejora,disponible para su lectura en los sitios webNoctalium y Otherkin Hispano, puede descargarsedesde el sitio web de Orion Scribner, The Art andWriting of Scribner, en formato PDF.

En la introducción su autor nos cuenta que “Estacronología rastrea la historia reciente de gente realque se identifica como animales o seres “míticos”; yafirma que “Comencé este proyecto porque mepregunté hasta qué punto se remonta nuestrahistoria, y cómo cada parte de ella comenzó.” Eltexto resulta esencial para conocer y comprender lahistoria de estas comunidades, no hay actualmenteotro texto parecido que pueda consultarse ni queposea tanta información recopilada sobre personas,grupos, sitios web, publicaciones y términos de usocomún. Además posee notas al pie, bibliografía yglosario; en síntesis, un trabajo bien hecho que sepublicó bajo una Licencia Creative CommonsReconocimiento, No comercial, Compartir Igual (ccby-nc-sa). (Otherkin Timeline)

Ver: Bibliografía Otherkin, Lexicón Otherkin,Politeismos, Proyecto de Ortografía Elenari, UnDirectorio de Escritos Otherkin

Cuerpo Energético: los diferentes campos de

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energía bioeléctrica que rodean a un ser vivo ypenetran su cuerpo. Algunas personas puedenpercibirlo como una estructura de diferentes coloresasociados a diferentes estados espirituales, físicos yemocionales. Se pueden obtener fotografías de esteusando la Cámara Kirlian inventada en 1939 porSemyon Davidovich Kirlian y Valentina Kirlian, o laCámara de Bioelectrografía diseñada por ConstantinKorotkov en 1996. El cuerpo energético puede sertambién definido como un entramado de losdiferentes niveles de vibración energética, desde lamás sutil a la más densa, conformando losdiferentes planos del mismo y en directa relacióncon la energía emanada y absorbida por loschakras.

Existe un gran debate sobre si el cuerpoenergético tal como se define en este diccionariorealmente existe, o bien sólo debe verse como unfenómeno electromagnético conocido, sobre quétipo de materia sutil lo conforma y su utilizacióncomo una herramienta para la curación de laspersonas. El cuerpo energético se mencionatambién en relación al fenómeno de los miembrosfantasma, que sería la presencia de dicho cuerposutil que no se destruye aunque se elimine unaparte física del organismo, un brazo por ejemplo. Sedesconoce la existencia de estudios deinvestigación específicos sobre el cuerpo energéticode personas otherkin y therian, lo que tal vez podríabrindar importante información sobre suconformación. (Energetic Body)

Ver: Aura, Bioelectrografía, Cámara Kirlian,Chakra, Energía Sutil, Miembros Fantasma.

Daemon: del latín “daimon”, en castellano“daimonion” es un término más extendido, siendo“numen” otra palabra latina a veces utilizada.Numen refiere a las deidades, a lo divino y alpoder/voluntad divina en la antigua religión romana.En la mitología griega la figura del daemon tuvo unaevolución como concepto, fue asociado a primitivosdioses que eran mitad humanos mitad bestias, loscuales devoraban a los muertos; tambiénrepresentaban elementos y fuerzas de la naturalezamanifestados en forma de animales, así comoespíritus de los muertos que ayudaban al hombreante los dioses, y también el destino. Aunque aveces ha sido asociado al mal y al conceptocristiano de demonio, el daemon es ante todo unafuerza interior positiva que aconseja, guía y protegeal hombre, una herramienta espiritual deaprendizaje. Como tal representa la conciencia y lamoral del hombre, una especie de consejero interior.El término daemon ha cobrado gran impulso en laactualidad como representación animal del almahumana, idea que hallamos en los libros del escritorPhilip Pullman, más precisamente en su trilogía LaMateria Oscura.

En referencia a la theriantropía parece tratarse deun fenómeno distinto; un daemon sería una

construcción o representación mental de distintosaspectos del alma/conciencia/personalidad delindividuo, que este construye a fin de contactar consí mismo y crecer a través de esa comunicación,sobre todo espiritualmente. Dichos aspectos puedenser positivos o negativos ya que el daemon reflejatodo el interior de la persona, lo que implica tomarcontacto también con las partes oscuras/negativasde uno mismo; de lo contrario solo se estaríafabricando una imagen autocomplaciente y nadamás, como quien se mira ante un espejo sólo paraverse bien. El daemon es el resultado de unabúsqueda en profundidad sobre uno mismo y nouna mera manifestación del ego de la persona;implica esfuerzo, autoanálisis, autocrítica, yfinalmente aceptación. Es un proceso y como talimplica cambios que no siempre serán agradables oplacenteros, aun siendo necesarios para podercrecer.

Aunque un daemon puede ser visualizado comoun animal no es el alma de uno, e incluso puede serrepresentado con cualquier forma y no solamentecomo animal. Por lo tanto, cualquier persona puedetener su Daemon pero no cualquiera es untheriántropo. En ambos casos puede existir unaidentificación con un animal determinado y uncontacto con un lado animal, pero en el caso de latheriantropía no se trata de una construcción o merarepresentación del alma o partes de ella, aquí elllamado “lado animal” es parte indisoluble del almadel individuo y no puede construirse a voluntad ysegún gustos personales. Mientras que un daim(persona que posee un daemon) tiene un almahumana y puede representarla con una formaanimal elegida o con otra cualquiera, la condición detheriántropo implica que el alma del individuo es almenos en parte animal y por lo tanto nocompletamente humana. Además, una personapuede dejar de comunicarse con su daemon yabandonar su construcción, pero un theriántropoque se aleje de prácticas theriantrópicas no dejarápor ello de serlo, ni su alma dejará de ser la de unanimal.

Ver: Chamán, Daim, Otherkin, Theriantropía,Tótem.

Daim: persona que se identifica con el concepto yla práctica del desarrollo de un daemón.

Ver: Chamán, Daemon, Otherkin, Theriantropía,Tótem.

Debilidad: sensibilidad o aversión queexperimentan algunos elfkins, en particular haciaciertos metales como el hierro. Esto parece ser unacaracterística de algunos miembros de estesubgrupo otherkin. (Weakness)

Ver: Elenari, Elfkin.

Deidad: un ser o esencia divina, el/los dioses decualquier religión, así como las deidades menores;

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ángeles, demonios, seres protectores de lanaturaleza, avatares, por dar sólo algunos ejemplos,ya que el concepto de deidad puede variar bastantede una cultura o creencia a otra. Todo ser concaracterísticas o atributos divinos, por supuestoatributos mucho más que humanos. En lacomunidad otherkin una de las Teorías de Origeninvolucra la idea de poseer algún tipo de relacióncon entidades divinas, ya sea por ser descendientede una deidad, haber sido enviados a la tierra poréstas, u otro tipo de participación divina como origende la condición de persona otherkin. (Deity)

Ver: Anunaki, Avatar, Elemental, Godkin, Grupo delos Angelkin y Demonkin.

Demonkin: otherkin que se identifica con seres decaracterísticas demoníacas, lo cual se presta ainnumerables interpretaciones ya que no hay unconcepto consensuado sobre qué es exactamenteun demonkin. Mientras que para algunoscorresponde al concepto usual de un ser maléficopropio de la mitología judeo-cristiana y otrasmitologías, para otros es mucho más que eso,incluyendo diferentes creencias y posturasfilosóficas, éticas y morales sobre ser un demonkin.No siempre es algo igual o equivalente a un sermaligno, el mismo concepto de qué es malo y dequé es un demonio no es algo uniforme en todas lasculturas; no siempre los demonios representandeidades o criaturas sobrenaturales, esto tambiénpuede ser entendido como una metáfora de losdiferentes aspectos del hombre, los que no debenser siempre considerados de forma negativa.

Las ideas al respecto varían de una persona aotra y de un grupo a otro, algunos hacen clarareferencia a demonios de la mitología judeo-cristiana, otros se identifican con demonios decarácter sexual como los súcubos e íncubos perosin estar asociados a la idea del mal. Por ejemplo,en la mitología hindú encontramos a los asura y enla mitología árabe a los djinn, siendo ambosdescriptos de diversas maneras, pueden ser tantomalignos como benignos en su relación con loshombres. Parece ser un tipo de kin más amplio yasociado con la idea de Avatar (como los angelkins)en donde existe una definición muy personal de laidentidad demonkin, influenciada por valores ycreencias personales y sociales propias de cadaámbito cultural.

Ver: Avatar, Deidad, Godkin, Grupo de losAngelkin y Demonkin, Kin.

Densidad: el concepto de densidad se relacionacon el de dimensión, si bien no son lo mismo y aveces la terminología usada es confusa, llegando aintercambiarse según los diferentes autores. Eltérmino densidad es muy usado actualmente enrelación a los movimientos metafísicos, y puededefinirse como un nivel de expansión de laconciencia de los seres, indican su evolución

espiritual dentro de la dimensión donde habitan. Asílas cosas, dentro de una misma dimensión se puedetener diferentes niveles de conciencia o densidad, eincluso pasar de unas a otras por causasespecíficas a lo largo del tiempo. Los sereshumanos estaríamos en la tercera densidad,tratando de evolucionar para pasar a la cuarta. Elautor David Topi habla sobre la existencia de 7densidades limitadas y de infinitas dimensiones paracada nivel de densidad.La llamada frecuencia vibracional o nivel de nuestraevolución, determina en qué densidad estamos ycuál es el próximo paso a seguir para mejorar; alsuperar cada instancia de densidad, que es unainstancia de aprendizaje concreto, se logra pasar ala siguiente. El autor Wes Penre afirma que lasplantas viven en la primera densidad y los animalesno humanos en la segunda, mientras que losanimales humanos estarían en la tercera (otrainterpretación diferente a la del autor es que laprimera densidad está habitada por los minerales, lasegunda por plantas y animales y en la terceraestaría el ser humano). Por otra parte, existendiferentes versiones sobre la cantidad dedensidades existentes, lo que Penre explica enrazón de que éstas no son rígidas sino fluidas einterconectadas.

Ver: Dimensión, Experiencias Extra Corporales(EEC), Nueva Era, Plano Astral, Proyección Astral.

Descendencia Divina, Teoría de: teoría de origenque postula la descendencia de una personaotherkin de un ser divino o deidad no humana. Eltipo específico de descendencia puede serinterpretado de varias maneras, como algo genético,emocional, mental, espiritual, o una combinación deesos factores. (Divine Descendant Theory)

Ver: Deidad, Godkin, Teorías de Origen.

Descendencia Genética, Teoría de: teoría deorigen que postula una base genética para lacondición otherkin. Esto implica poseer genes nohumanos integrados al código genético humano, detal forma que una persona otherkin transmitiríagenéticamente su condición a sus hijos. No es unateoría muy popular y es muy cuestionada también,no existen pruebas fehacientes de que el cuerpohumano de los otherkins esté también conformadopor genes de otras especies. (Genetic DescendantTheory)

Ver: Otherkin, Teorías de Origen.

Despertar, El: proceso de cambios que atraviesauna persona otherkin mediante el cual adquiereconciencia de serlo. Involucra una serie deexperiencias que pueden abarcar aspectos físicos,mentales, y espirituales. Similar proceso se hallapresente en el grupo de los theriántropos,starseeds, vampiros reales, walk-ins y similares. ElDespertar implica autoconocimiento y conciencia, es

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un cambio estructural del ser y no algocircunstancial ni temporal, inicia el contactoconsciente de la persona con su parte no humana.(The Awakening)

Ver: Otherkin, Starseed, Theriantropía,Transhumanidad, Vampkin, Walk-in.

Desplazamiento: un estado alterado de laconciencia es un cambio o “desplazamiento”.Cualquier ser humano, sea otherkin, theriántropo, otheriomito, puede alterar su conciencia para producirun desplazamiento, si bien el término es más usadoen el ámbito de la theriantropía. Un yogui quepractica meditación está produciendo undesplazamiento hacia un estado alterado deconciencia, el simple dormir es un estado alteradorespecto de la conciencia ordinaria. La diferenciaentre el desplazamiento de una personatheriántropa y una persona común es que en laprimera el desplazamiento se produce hacia su ladoanimal y de una forma mucho más natural; es unfenómeno que implica conectarse con otra parte desu mismo ser, pero ambas partes conformanestructuralmente a la persona theriántropa. Un serhumano que no sea un theriántropo puedeexperimentar desplazamientos hacia un estadoanimal sin que ello represente un cambio de estadogenerado dentro de su mismo ser; por ejemplo enuna experiencia totémica o chamánica en la cual seestablece comunicación con un elemento exterior,como un tótem. En los theriántropos eldesplazamiento es interno, se viaja o “desplaza”desde y hacia su ser, como quien pasa de unahabitación a otra sin salir de la misma casa. (Shift)

Ver: Otherkin, Theriantropía.

Desplazamiento Astral: proyección del cuerpoastral de un otherkin, experimentando así suverdadera forma sin la limitación física de un cuerpohumano. Es el equivalente del llamado viaje astralque cualquier persona puede experimentar; en untheriántropo tigre por ejemplo, este tipo dedesplazamiento se realiza hacia su forma astralanimal como tigre. (Astral Shifting)

Ver: Desplazamiento, Experiencias ExtraCorporales (EEC), Forma Verdadera, Plano Astral,Proyección Astral.

Desplazamiento Cameo: nombre dado alfenómeno del cameoshift en la comunidad theriande habla hispana.

Ver: Cameoshift, Desplazamiento.

Desplazamiento de los Sentidos:desplazamiento que involucra un aumento de lapercepción sensorial; oído, vista, olfato, etc., haciael lado no humano. Cabe preguntarse si a lossentidos similares que un ser humano posee en sucuerpo humano pueden sumarse percepciones desentidos no humanos. Por ejemplo, los gatos

pueden percibir diferencias de presión en el aire consus bigotes para captar el movimiento de otrosseres vivos. (Sense Shifting)

Ver: Desplazamiento, Otherkin, Theriantropía.

Desplazamiento del Aura: desplazamiento ocambio del aura de la persona otherkin hacia suverdadera forma. Esto puede ser percibido porpersonas con percepción extrasensorial y animales.(Aura Shifting)

Ver: Aura, Cuerpo Energético, Desplazamiento,Forma Verdadera, Miembros Fantasma.

Desplazamiento en Sueños: también llamadodesplazamiento onírico, se produce cuando lapersona está durmiendo, en ese estado deinconsciencia se desplaza hacia su forma nohumana. (Dream Shifting)

Otros Términos: Desplazamiento Onírico. Ver:Desplazamiento, Forma Verdadera, Otherkin,Theriantropía.

Desplazamiento Espiritual: se produce cuandoel alma de la persona otherkin toma laforma/atributos de su verdadera forma, puede iracompañado con otros desplazamientos (mental,del aura) o no. Debido a que la integración es muyprofunda puede tener sus consecuencias, unapersona en medio de este desplazamiento asume elcomportamiento de su verdadera forma, aunqueesto no es necesariamente provechoso. En untheriántropo por ejemplo, si va acompañado de undesplazamiento mental se logra una mayorconciencia y capacidad para aprovechar laexperiencia.

Además, durante el desplazamiento puede ocurrirel contacto con un miembro no físico del cuerpoastral no humano, lo que lleva a su percepciónfísica, experimentando dolor, picazón, molestia,reacciones y movimientos propios de los miembrosfantasma, etc. Por ejemplo un dragonkin que sientesu cola o un therian coyote que siente su pelaje osus orejas. Mientras que la parte no física de uncuerpo astral no humano puede percibirse demanera permanente, el contacto puntual con unmiembro fantasma refiere a un contactocircunstancial entre el cuerpo físico y el cuerpo nofísico de la persona. (Spirit Shifting)

Otros Términos: Desplazamiento Fantasma. Ver:Cuerpo Energético, Desplazamiento, FormaVerdadera, Miembros Fantasma.

Desplazamiento Fantasma: ver DesplazamientoEspiritual. (Phantom Shift)

Otros Términos: Desplazamiento Espiritual. Ver:Desplazamiento.

Desplazamiento Físico: desplazamiento queimplica un cambio físico desde un cuerpo humano aun cuerpo no humano. El consenso general en la

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comunidad theriantrópica y otherkin es que dichocambio es imposible debido a las limitacionesexistentes en las leyes de la naturaleza. No existeninguna prueba fehaciente de que sea posible ynadie, dentro o fuera de dichas comunidades, haaportado pruebas verificables al respecto. (PhysicalShifting)

Ver: Desplazamiento, Otherkin, Theriantropía.

Desplazamiento Mental: desplazamiento haciauna mentalidad no humana, en el caso de lostheriántropos puede ser hacia su propio theriotipo uotro. El significado del término no está consensuadoya que implica experiencias subjetivas difíciles dedefinir como una experiencia común con significadouniversal. La intensidad del desplazamiento, elgrado de separación o unión entre la parte humanay no humana durante éste, la mayor o menorpresencia de ambas partes, son todos ellosaspectos del fenómeno que no se pueden igualar deun individuo a otro. No obstante el concepto implicaun mínimo cambio perceptible por el individuo desdeuna mentalidad humana hacia una no humana.(Mental Shifting)

Ver: Desplazamiento, Theriantropía, Theriotipo.

Desplazamiento Onírico: ver Desplazamiento enSueños.

Otros Términos: Desplazamiento en Sueños.Ver: Desplazamiento, Otherkin, Theriantropía.

Des'tai: término elenari del pueblo tulari con estavariedad de significados según las fuentesconsultadas: “la senda”, “el camino”, “estar en elcamino”, “el buen camino”, “camino de luz”, “caminocorrecto”. “el honorable camino propio”, “caminandola propia senda”. Por su parte Amanjaku sugiere queel origen del término es élfico o sidhe, constando dedos partes: “des”, con significado de “senda” o“camino” en la vida; y “tai”, que da la idea de sereterno o durar eternamente. El des'tai define lasacciones tomadas en la vida para conseguir lamayor armonía posible, se cree que los elenaritienen una afinidad natural hacia él, pudiendo vivirguiados por este concepto en cualquiercircunstancia o problema que se presente.

Tanto en el artículo A FAQ list of the Elenari,compilado por K'Llayna, como en Des'tai, escrito porAmanjaku, se coincide en comparar el Des'tai con elconcepto de Tao, pero expresando clarasdiferencias también. Si el taoísmo plantea la noresistencia e interferencia frente al mundo, algoinnecesario que causa del sufrimiento de loshombres, el des'tai implica un algo más. Mientras eltaoísmo propone no desperdiciar energía,conservarla y no malgastarla en una luchadesgastante contra el mundo y los cambios que nospresenta, en el des'tai se sigue un caminoigualmente sutil pero con otras implicancias. Ambasfilosofías implican comprender el entorno y estar en

armonía con él, pero esta armonía en el tao implicala inmersión en el mundo tal como es, mientas queen el des'tai implica tratar con el mundo tal como es,como ha sido, y como será, introduciendo entoncesel elemento tiempo.

Como consecuencia de todo esto, si en el taoísmouno frente al problema opta por no resistirse o tomarotro camino que evite el gasto de energía, en eldes'tai uno ni siquiera llega a tener que optar poresto, pues el mismo des'tai lo impulsaríapreviamente a tomar elecciones que evitarían elencuentro con el conflicto. El taoísmo plantea uncamino diferente frente a la manifestación de loconflictivo, el des'tai plantea que su correctoseguimiento evita siquiera entrar en contacto condichas manifestaciones problemáticas del mundo.

Para que el des'tai funcione junto al factor tiempose debe trabajar con el concepto de ser interior oser consciente, la parte más profunda de unomismo, parte que en percepción excede las tresdimensiones y el marco temporal en el quehabitualmente nos manejamos, moviéndoseinteriormente en una cuarta dimensión y a través deltiempo. Esto implica además poder generarsituaciones adecuadas de armonía, respetando todolo existente y permaneciendo así dentro del caminodel des'tai. Un seguidor del des'tai es llamadoDes'taiah. Los errores cometidos en el seguimentodel des'tai pueden provocar un momentáneoalejamiento de éste, lo que se denomina Nes'tar,mientras que un abandono definitivo del camino esllamado Nes’tai.

Ver: Ashtae, Elenari, Nes'tai, Nes'tar.

Des'taiah: nombre para referirse a quien sigue deforma consciente el camino del Des'tai.

Ver: Ashtae, Des'tai, Elenari, Nes'tai, Nes'tar.

Dharma: traducido frecuentemente del sánscritocomo “ley natural” y representado como una ruedade ocho radios en constante movimiento cíclico.Está asociado a la idea del karma, el deber, y elcamino espiritual que cada ser humano deberecorrer para lograr la liberación final del ciclo dereencarnaciones. El dharma es sinónimo de verdady de un adecuado sentido de la moral y la ética. Eslo que fundamenta el proceder de hombres ysociedades, la base moral y ética del espíritu quedetermina todos los actos de la vida.

Ver: Karma, Reencarnación, Teoría de Gaia,Teoría de la Reencarnación, Teoría del Guardián.

Dimensión: desde la física una dimensión esdefinida por el diccionario como:

a- Medida de una magnitud en una determinadadirección.

b- Cada una de las magnitudes que fijan laposición de un punto en un espacio. Una superficietiene dos dimensiones: el largo y el ancho.

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c- Cada una de las magnitudes fundamentales,tiempo, longitud, masa y carga eléctrica, con que seexpresa una variable física.

El mundo físico posee tres dimensionesespaciales (por ejemplo un cubo posee largo, anchoy profundidad) y una dimensión temporal. Por lotanto, dentro de una dimensión física los seresvivientes podemos estar localizados en el espacio-tiempo mediante coordenadas muy precisas.

El concepto de dimensión desde la metafísicahabla de infinitas dimensiones existentes, dentro delas cuales además coexisten diferentes densidadeso niveles de conciencia en los seres vivos ydimensiones interconectadas por membranasenergéticas que pueden traspasarse. En generaldentro del movimiento Nueva Era se habla deinfinitas dimensiones, correspondientes a diferentesestadíos espirituales evolutivos. Cuando un ser harecorrido todas las dimensiones o instancias deaprendizaje dentro de una densidad dada, estápreparado para pasar a la siguiente etapa evolutivao densidad

Ver: Densidad, Experiencias Extra Corporales(EEC), Nueva Era, Plano Astral.

Dire-Form: término para referirse a la formaverdadera. Al parecer tendría su origen en juegos derol y/o estrategia como World of Warcraft. Porejemplo Dire Bear Form o Dire Wolf Form.

Ver: Forma Verdadera, Jugador de Rol (JDR),Otherkin, Theriantropía.

Disforia de Especie: el término disforia designaun malestar emocional asociado a experienciasnegativas, como por ejemplo la muerte de seresqueridos y algunas enfermedades, puedemanifestarse a través de ansiedad, depresión,tristeza. Algunas enfermedades relacionadas con ladisforia son el trastorno bipolar, síndrome deAsperger, trastorno de ansiedad, esquizofrenia,trastorno dismórfico corporal, trastorno límite de lapersonalidad y síndrome de abstinencia. Disforia esla emoción opuesta a la euforia y es un términoacuñado por el psicólogo John Money en 1973 parahablar de la transexualidad. Existen disforiasespecíficas como la llamada disforia de género, enla que una persona no se identifica con su sexoanatómico porque encuentra una discordancia entreéste y su identidad de género.

En referencia a otherkins y therians se habla dedisforia de especie, donde el individuo experimentaun malestar emocional por la falta de concordanciaentre su cuerpo humano y su identificación con otraespecie animal. Pese a que la disforia en sí mismano es una patología sino un estado de malestarasociado con algunas enfermedades y trastornos,se ha propuesto una fuerte relación con el conceptode otherkin y therian, en particular respecto alTrastorno Dismórfico Corporal y el fenómeno de losmiembros fantasma. Debe diferenciarse de la

llamada licantropía (licantropía clínica), en donde lapersona cree poder transformarse en un animal obien ser el animal; por el contrario, en la disforia deespecie la persona es consciente de que no puedeconvertirse físicamente en otra especie, sintiéndoseincómoda y limitada con el cuerpo humano queposee. (Species dysphoria)

Ver: Clasificación Internacional de Enfermedades(CIE), Extremidades Fantasma, Licantropía, ManualDiagnóstico y Estadístico de Trastornos Mentales(DSM), Patología, Síndrome del Falso Recuerdo(SFR), Teoría de la Disociación, TrastornoDismórfico Corporal (TDC), Trastorno de IdentidadDisociativa (TID), Trastorno Esquizotípico de laPersonalidad (TEP), Trastorno Límite de laPersonalidad (TLP), Zoantropía.

Dismorfia: ver Trastorno Dismórfico Corporal.Otros Términos: Dismorfofobia, Trastorno

Dismórfico Corporal. Ver: Clasificación Internacionalde Enfermedades (CIE), Disforia de Especie,Enfermedad del Cambiador, ExtremidadesFantasma, Licantropía, Manual Diagnóstico yEstadístico de Trastornos Mentales (DSM),Patología, Síndrome del Falso Recuerdo (SFR),Teoría de la Disociación, Trastorno de IdentidadDisociativa (TID), Trastorno Esquizotípico de laPersonalidad (TEP), Trastorno Límite de laPersonalidad (TLP), Zoantropía.

Dismorfofobia: ver Trastorno DismórficoCorporal.

Otros Términos: Dismorfia, Trastorno DismórficoCorporal. Ver: Clasificación Internacional deEnfermedades (CIE), Disforia de Especie,Enfermedad del Cambiador, ExtremidadesFantasma, Licantropía, Manual Diagnóstico yEstadístico de Trastornos Mentales (DSM),Patología, Síndrome del Falso Recuerdo (SFR),Teoría de la Disociación, Trastorno de IdentidadDisociativa (TID), Trastorno Esquizotípico de laPersonalidad (TEP), Trastorno Límite de laPersonalidad (TLP), Zoantropía.

Disociación, Teoría de la: teoría de origen quepostula algún trastorno mental como causa de lacreencia de una persona sobre ser un otherkin.Trastorno bipolar, trastorno esquizopático de lapersonalidad, trastorno de personalidad límite,desorden disociativo de la identidad, miembrosfantasma, todas ellas son patologías sugeridas.(Disociative Theory)

Ver: Clasificación Internacional de Enfermedades(CIE), Disforia de Especie, Extremidades Fantasma,Licantropía, Manual Diagnóstico y Estadístico deTrastornos Mentales (DSM), Otherkin, Patología,Síndrome del Falso Recuerdo (SFR), Teorías deOrigen, Trastorno de Identidad Disociativa (TID),Trastorno Esquizotípico de la Personalidad (TEP),Trastorno Límite de la Personalidad (TLP),

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Zoantropía.

Divinidad: ver Deidad. (Divinity)Ver: Anunaki, Avatar, Elemental, Godkin, Grupo de

los Angelkin y Demonkin.

División del Alma, Teoría de la: teoría de origenque explica el fenómeno otherkin comoconsecuencia de una división y posterior unión delalma de la persona. Se supone que al reunificarse elalma ha incorporado nuevas partes no humanas.Por ejemplo, un alma humana se divide y alintegrarse lo hace integrando además el alma de unpegaso o un oso por ejemplo. (Split Soul Theory)

Ver: Otherkin, Teorías de Origen.

Dogkin: theriántropo que se identifica con unperro. Existen varios perros identificados en mitos yleyendas, desde el Cadejo en América, el famosoCerbero que cuidaba las puertas del inframundo oHades en la mitología griega, el Garm de lamitología nórdica, similar en algunos aspectos aCerberus, y otros. Además el perro, como el gato,es un animal de especial afinidad hacia el hombrepor haberse acostumbrado a convivir con él.Comparativamente los dogkins no parecen sertantos como los theriántropos identificados con otrasespecies caninas como el lobo.

Ver: Cinantropía, Grupo de los Animales Reales,Kin, Theriantropía.

Draconicity: posible traducción, “dragonicidad”. Ver: Dracónico, Draconity, Dragonkin.

Dracónico: semejante, parecido, concaracterísticas o atributos de dragón, pertenecientea un dragón. Término también usado para hablar degente otherkin que se identifica con dragones.(Draconic)

Ver: Antrodragón, Draconicity, Draconity,Dragonkin.

Draconity: este término de difícil traducciónexpresa la identidad primordial de un dragonkin opersona otherkin que se identifica con un dragón. Sise tradujera literalmente (y muy libremente) sería,posiblemente, algo así como “dragoneidad”, como sihabláramos de la personalidad o identidad perorefiriéndonos a las características esenciales en undragonkin. Es como decir la esencia del SERdragonkin. Este subgrupo otherkin es muynumeroso, tiene un gran desarrollo comunitario ypresencia en la red; como consecuencia de ello conel tiempo se han generado algunos términosespecíficos para este subgrupo, que responden a sunecesidad de expresar conceptos e ideas relativas asu kin.

Ver: Draconicity, Dracónico, Dragonkin.

Dragónico: ver Dracónico.

Otros Términos: Dracónico. Ver: Antrodragón,Draconicity, Dracónico, Draconity, Dragonkin.

Dragonkin: otherkin que se identifica con undragón. De todos los animales consideradosmitológicos quizás sea el más famoso y uno de losmás extendidos en mitos y leyendas del mundo. Eldragón representa muchas cosas en las historiasque se cuentan de ellos, a veces incluso opuestas.Puede ser una criatura muy sabia que guía y ayudaal hombre, un espíritu lleno de comprensión ybenevolencia, un elemento de la naturaleza querepresenta su vitalidad y ciclos, símbolo deinteligencia, astucia, una deidad guardiana y unprotector del orden universal. Por otra parte tambiénpuede actuar como némesis del hombre, siendo undesafío a superar por los héroes de la historia quese narra, comportándose de forma malévola,violenta, manipuladora y vanidosa. A vecessimboliza aspectos morales y espirituales del serhumano, como una especie de reflejo delcomportamiento humano. Al estar relacionado conserpientes, lagartos y otros reptiles, su figura hallegado a identificarse con animales terrestresconocidos por el hombre, por ejemplo los dragonesde komodo, las serpientes de gran tamaño como lasboas y pitones, el cocodrilo, y diversos animalesmarinos. Dragón proviene del latín “draconem”(nominativo “draco”), con significado de “granserpiente”, este a su vez tiene origen en el griego“δρακων”, “drakon”, significando “serpiente enorme”,“serpiente de agua”, “pez marino gigante”. Eltérmino deriva del griego “derkesthai”, que significa“ver claramente” y del proto indoeuropeo “derk”, consignificado de “ver”. Los atributos del dragón varíande región en región y en cada mitología particular;mientras que en Occidente prevalece la imagenmalévola de criaturas aladas que escupen fuego, enOriente en general son descritos como seres sinalas que no arrojan fuego, siendo de carácterbenévolo, portadores de buena fortuna,preservadores del orden natural, representantes delpoder terrenal y celestial, muy ligados a la magia.

La figura del dragón o criaturas semejantes hapoblado la cultura humana en muchas ocasiones,en diferentes momentos históricos y civilizaciones;podemos apreciarla en el cine, literatura, juegos derol, anime, videojuegos, etc. La dracaena draco, osimplemente drago, es un árbol con la particularidadde que su savia toma el color rojo en contacto con elaire. Se creía en sus atributos mágicos ya desde laantigua Roma, usándose su savia seca para tratarhemorragias y úlceras, además de emplearse parala preparación de barnices y tintes. Los antiguosvikingos decoraban sus navíos (drakkar)esculpiendo las proas como cabezas de dragón, conla esperanza de asustar a los espíritus (landvaettir)que protegían las costas a las que llegaban en susexpediciones. La palabra “drakkar” precisamente esun término derivado del islandés para referirse a

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dragones, en antiguos textos islandeses semencionan leyes que prohibían el uso de esascabezas con forma de dragón cuando las navessalían al mar, y que de ser necesario construirlasdebían ser desmontables, de tal modo al acercarsea la costa la proa podía sacarse para no asustar alos landvaettir protectores de la tierra.

En la heráldica existe la imagen del guiverno,especie de dragón alado que exhala fuego oveneno, con dos patas y cuerpo de reptil, enocasiones dotado de una cola con púas. Unavariante más asociada al mar muestra al guivernocon cola de pez. El dragón incluso ha generadoexpresiones como “hic sunt dracones”, es decir“aquí hay dragones”, que alude a territorios todavíavírgenes o particularmente peligrosos. Esto tiene suorigen en la práctica medieval de dibujar criaturascomo serpientes en los mapas, para designar partesinexploradas por el hombre; el primer mapa del quese tiene noticia contiene literalmente tal expresiónes el Globo de Hunt-Lenox, de alrededor de 1510,uno de los globos terráqueos más antiguosconocidos. Finalmente podemos mencionar elconcepto del uroboros, la serpiente gigante quetrazando un círculo muerde su propia cola. Eltérmino proviene del griego “uróvoro”, y este a suvez tiene origen en “oyrá”, con el significado de“cola”, y “borá”, para referirse a “alimento”. Elsimbolismo de uroboros es antiquísimo y refiere a locíclico y eterno, el tiempo, la continua renovaciónuniversal, por ello es circular y se alimenta de símismo. Podemos hallar su representación ya en el2300 a.C., en jeroglíficos y emblemas del AntiguoEgipto. El uroboros ha tenido especial significaciónen la alquimia, donde expresaba la eterna creacióny destrucción, la unicidad de lo espiritual y lomaterial, lo consciente e inconsciente, conceptosque aludían a lo complementario dentro de unatotalidad. Existen innumerables historias y leyendassobre criaturas semejantes a dragones a lo largo dela historia y en muchas culturas alrededor delplaneta, se mencionan aquí solamente algunas delas más famosas e interesantes.

Dragones en América. Amaru es una deidad delos aborígenes del departamento de Junín, en Perú.Tanto en idioma amara como quechua amarusignifica serpiente, se lo describe como una granserpiente alada con cabeza de llama y cola de pez,el hocico rojizo y unos ojos cristalinos. La deidadestá relacionada estrechamente con el agua, lalluvia, los ríos, la economía agrícola y los rayos,como al parecer sucede con otras criaturassemejantes a enormes serpientes o dragonesalrededor del mundo. Su relación con los rayos esque se les atribuía un poder fertilizador sobre latierra, la fiesta de Amaru se realiza precisamente enagosto, cuando se procede a limpiar los canales deriego. En la región de Cusco el Amaru esconsiderado quien une el cielo y la tierra pasandopor diferentes lugares y simbolismos, comenzando

por ser el rayo que baja a la tierra y el agua que larecorre y que finalmente se une a la madre Tierra,así Amaru pasa del Hanan Pacha o mundo celestialal Kay Pacha o mundo actual, y de allí finalmente almundo interno o Ukhu Pacha.

Ehécatl es una mítica criatura de la culturamexica, su nombre en idioma náhuatl significa “elviento” y era efectivamente un dios del viento,considerado una de las encarnaciones de laserpiente emplumada Quetzalcōātl, otra deidad muyfamosa. Ehécatl participó de la creación del mundo,es quien impulsa el sol y trae la lluvia, habita en labrisa y el aliento de los seres vivos. Según losaztecas el sol y la luna estaban quietos en el cieloluego de ser creados, hasta que Ehécatl sopló sobreellos para iniciar su movimiento. Otra historia sobreEhécatl narra cómo al enamorarse de Mayáhuel,una joven humana, decide darle a toda lahumanidad la capacidad de amar para así poder seramado por Mayáhuel. La devoción de la deidad porla muchacha es simbolizada con la forma de unárbol situado en el lugar donde Ehécatl descendió ala tierra.

Trentren Vilu y Caicai Vilu son dos seres de latradición mapuche con forma de serpientes. Trentenes una culebra gigante que reina sobre la tierra y losvolcanes, Caicai es la serpiente del mar y tienedominio sobre éste, su cuerpo es mitad culebra ymitad pez. En la mitología mapuche ambos seres seenfrentaron en una batalla de proporciones épicas.La historia cuenta que antiguamente el territorioinsular de Chiloé era la única franja de tierra planaunida enteramente al Chile continental, pero un díasurgió de los mares Caicai Vilu e inundó la tierra,hundiendo todos los animales y plantas. EntoncesTrentren Vilu se enfrentó a Caicai Vilu elevando latierra, y aunque venció la tierra nunca recuperó suantigua forma, quedando con el aspecto que tienehoy en día. Al terminar la batalla Caicai Vilu designócomo rey de los mares al Millalobo, un ser mitadlobo marino mitad ser humano nacido de una mujerhumana, quien fue salvada de ahogarse por un lobomarino durante la lucha entre Caicai y Trentren.

En la tradición mapuche ambas serpientes seríanlos hijos de poderosos pillanes, espíritusrelacionados con el culto a los antepasados,convertidos en serpientes como castigo. Despuésde la transformación Trentren fue enviada a la tierrapara proteger a sus habitantes junto a los Ngen,espíritus protectores de la naturaleza; mientras queCaicai fue enviada a los mares para protegerlo juntoa los Ngen-ko, espíritus protectores del agua.Cuando Caicai despertó de un sueño de varios añosse sintió indignada con el hombre, considerándolomuy desagradecido con el mar por todas las buenascosas que éste le daba, por ello comenzó a golpearsobre el agua con su enorme cola de pescado,causando enormes olas e inundando la tierra paraque todas las criaturas terrestres fueranincorporadas al mar. Trentren accedió entonces a

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los ruegos de los hombres y, subiéndolos a su lomojunto a todos los animales que poblaban la tierra,trepó a los cerros para protegerlos. Por ello cerca delas comunidades mapuche hay un cerro que esconsiderado Trengtreng, es decir el lugar dondevivía la gran serpiente y toda la vida terrestredurante la batalla con Caicai. Los seres vivos queno llegaban a salvarse y caían sobre las aguas eranconvertidos en aves por Trentren, y volaban;aquellos que se ahogaban eran convertidos enpeces, mamíferos marinos y animales mágicoscomo el cahuelche, y los ahogados erantransformados en sumpall, seres semejantes asirenas y tritones. A pesar del esfuerzo de Trentrenpor salvar la vida terrestre el agua seguía subiendobajo las órdenes de Caicai, por lo que ordenó a loscerros que crecieran más alto. Fue entonces cuandoambas serpientes pelearon entre sí hasta queTrentren venció a Caicai. Finalmente y después deun tiempo de paz para la humanidad, sería Trentrenquien se enojara con el hombre, haciendo que losvolcanes entraran en erupción.

En la cultura mesoamericana apareceQuetzalcóatl, que en náhuatl significa “serpientehermosa” (“quetzalli”, hermoso; “cōātl”, serpiente),quetzalli refiere a quetzal, un ave de Centroaméricaque destaca por la belleza de su plumaje. La deidadha llegado a considerarse por algunos como elprincipal dios antes de que llegaran los españoles alcontinente americano, al surgir nuevos mitosQuetzalcóatl fue paulatinamente transformándoseen otro dios solar junto a Huitzilopochtli, e incluso enun rey humano. El nombre Quetzalcóatl también erautilizado para referirse a los mesíasmesoamericanos y los supremos sacerdotestoltecas, poseyendo otros significados en latradición religiosa tolteca: “serpiente con plumas”,“gema de los ciclos”, “ombligo o centro precioso”,“serpiente acuática fecundadora”, “movimiento yquietud”. Quetzalcóatl es la deidad de la luz, lafertilidad, los vientos, patrón del día; poseía unadualidad esencial representando lo físico y loespiritual, dotado de un aspecto creador y otrodestructor del mundo, en este último aspecto recibíael nombre de Tezcatlipoca. En la mitología náhuatlQuetzalcóatl era uno de los cuatro hijos de losdioses primigenios Ometecuhtli y Omecíhuatl, enrealidad aspectos masculino y femenino del diosOmetéotl.

La figura de Quetzalcóatl aparece en variasculturas mesoamericanas, en primer lugar como unadeidad olmeca, tolteca, azteca y maya, donde sunombre es Kukulcán, la idea esencial y la forma derepresentación siempre parece ser la de una granserpiente emplumada. La deidad era relacionadacon Venus por los mexicas, planeta que puedeverse como una estrella al costado del volcánPopocatépetl durante ocho meses al año, lasprofecías auguraban que la estrella y ambossolsticios ocurrirán hasta la segunda venida del dios

Quetzalcóatl. En su representación humana eradescrito como un hombre blanco con barba, lo quellevó a los aborígenes a creer en un primermomento que el conquistador Hernán Cortés era elmismísimo dios.

Dragones en Medio Oriente. En el antiguo Egiptose creía que la serpiente Apofis estaba en constantelucha contra el dios Ra. Esta era una enormecriatura que nunca podía destruirse, pero síderrotarse cada día para que el sol salieranuevamente por el horizonte. Cada noche Apofis, unser oscuro y maligno, intentaba romper el ciclonatural interrumpiendo el recorrido de la barca solarque Ra dirigía y Seth defendía, para ello Apofisaembestía la barca con su monstruoso cuerpo oformaba con su movimiento grandes bancos dearena para detener la embarcación. Su objetivo eraquebrar el orden cósmico natural impidiendo que elsol asomara sobre la tierra, lo que destruiría elmundo. Cuando el cielo se teñía de rojo o elamanecer o atardecer eran especialmente rojizos,se creía que la sangre de Apofis se estabaderramando en la batalla diaria contra las deidadessolares, y asimismo se lo hacía responsable de loseclipses. Apofis era el necesario complemento queafirmaba la existencia del bien dentro de la mitologíaegipcia.

En la antigua Persia Azi Dahaka o Zahhak era unser malvado de la mitología zoroástrica; al igual queApofis, se lo consideraba un enemigo indestructibleen constante lucha y dotado de gran poder. Enidioma avéstico Zahhak significa “gran serpiente”.La criatura poseía seis ojos y tres cabezas, podíasangrar a todas las criaturas venenosas, traer laenfermedad y controlar las tempestades a su antojo.Como no podía ser eliminado tuvieron queencadenarlo en la montaña Damavand, tras serderrotado en batalla por el héroe Thraetaona(Fereydun).

Dragones en Oriente. En China los dragones sinimportantísimas figuras de la cultura en general y lamitología en particular. Como sucede con dragonesen otros lugares, está fuertemente asociado alorden natural y el clima, siendo propiciador de laslluvias y las cosechas. Su relación con el agua eradeterminante, controlaban ríos, mares y cascadas,también traían la lluvia y aseguraban la fertilidad delos campos, siendo a veces representados comoseres humanos con ropas reales y cabeza dedragón. Existían muchos templos en la antiguachina dedicados al rey dragón local, al cual serendían sacrificios y se dedicaban ritos paraasegurar la lluvia, o bien su fin en épocas deinundación. Según la mitología china existían cuatroreyes dragones que representaban los cuatro marescorrespondientes a los cuatro puntos cardinales,existen cuatro dragones considerados guardianescelestiales: Zhu Que (pájaro rojo), Quing Long(dragón azul), Xuan Wu (tortuga negra), y Bai Hu(tigre blanco). Uno de los dragones más famosos y

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respetados por su simbolismo es Shenlong, quiendomina sobre las nubes, la lluvia y el viento, sucambiante color azul hacía muy difícil poder verlocuando volaba por los cielos. Shenlong tenía unaenorme influencia sobre los campos y los cultivos,contrariarlo podía traer violentas tempestades,inundaciones y sequías.

La apariencia del dragón chino era muy particular,su cuerpo podía tener partes de múltiples animales:nariz de perro, melena de león, ojos de langosta,bigotes de bagre y cuernos de ciervo, todo ello enun cuerpo formado por el morro de un buey,escamas de pez, garras de águila y cola deserpiente. La lista de animales que aportabancaracterísticas físicas al dragón chino puedeampliarse a la ballena, el camello, la carpa, el tigre yel toro, además podía tener bajo su mentón unaperla llameante. Aunque no poseían alas podíanvolar gracias a su inmenso poder mágico, que lespermitía transformarse en agua o fuego, producirnubes, ser invisibles, transformarse en gusanos dela seda, esconderse en el agua, brillar en laoscuridad o aumentar su tamaño hasta el mismotamaño del universo. Con el tiempo el dragón fuecobrando vital importancia en la cultura china, seincorporó al zodiaco chino, al simbolismo en lanumerología y la realeza imperial, siendo el dragóndorado la máxima expresión de la aristocracia china.Se decía que los emperadores podían nacer conuna marca de nacimiento cuya forma era la de undragón, y sólo el emperador podía llevar nuevedragones en su vestimenta, cualquier funcionario derango inferior debía llevar un número siempre menorde dragones en sus ropas. En china el númeronueve es sinónimo de buena fortuna, por ello losatributos del dragón chino son nueve, el dragóntiene 9 hijos y 9 formas. Esto incluso es cierto parasus escamas, que son 117; siendo 81 de ellasmasculinas (9x9) y 36 (9x4) femeninas. El dragónchino representa el elemento masculino Yang yclaramente posee un carácter benéfico, encontraposición a la clásica y maligna imagenoccidental de criaturas semejantes.

En Japón los dragones (nihon-no-r ryū, o ryū)tenían un gran parecido con sus pares coreanos ychinos, de la misma forma eran asociados a laaristocracia, siendo usados en emblemas reales. Elryū era una criatura divina en la mitología japonesa,poseía un cuerpo serpentino que tambiénincorporaba atributos de diferentes animales; sucabeza de cocodrilo tenía ojos de gato, bigotes debagre, nariz de salamandra, cuernos de ciervo ymelena de león, además de poseer escamas yzarpas de lagarto o águila.

La leyenda japonesa del drágon Yamata-no-Orochi (gran serpiente dividida en ocho) es descritaen el sintoísmo, éste era venerado como una deidadde la montaña y poseía ocho cabezas junto a ochocolas. La leyenda cuenta que del cielo bajó elpríncipe Susanowo-no-mikoto, dios del mar y las

tormentas; era hijo de las deidades Izanagi eIzanami, y hermano de Amateratsu, diosa del sol. Alpasar cerca de un río observó un palo flotando en lasuperficie y decidió seguirlo río arriba suponiendoque encontraría gente viviendo por allí, finalmenteen su recorrido halló a una pareja de ancianos y auna muchacha, todos ellos ahogados en sollozos. Alpreguntar por el motivo de su angustia Susanowo-no-mikoto recibió una terrible respuesta por partedel anciano: su nombre era Ashinazuchi y compartíala misma tristeza junto a su esposa Tenazuchi y suhija Kushinada. La pareja tenía ocho hijas tiempoatrás, pero una a una fueron llevadas y devoradaspor el dragón Yamata-no-Orochi, que reinaba en laregión sin que nadie pudiera oponérsele. Cada añoel monstruoso ser exigía el sacrificio de vírgenes yahora la familia ya diezmada sólo poseía a su únicay última hija, que el dragón estaba buscando paradarle el mismo fin que sus hermanas.

Consternado por la espantosa noticia, Susanowo-no-mikoto preguntó por la forma del dragón, a lo queel anciano respondió describiendo una enormecriatura de ojos rojos, con ocho feroces cabezas enun extremo y ocho colas en el otro, cuandodesplegaba su cuerpo Yamata-no-Orochi podíacubrir ocho colinas y ocho valles. El joven príncipese enamoró de Kushinada al verla y propuso a supadre casarse con ella si lograba salvarla de labestia, cuando éste le pregunto quién era el dios lerespondió con la verdad, revelando así su identidad.Al escuchar su respuesta la pareja accedió yentonces Susanowo-no-mikoto transformó a la jovendoncella en una peineta sagrada, que puso en sucabello. Luego habló con sus padres, pidiéndolesque prepararan licor y que rodearan su hogar conuna cerca que tuviera ocho puertas y ocho palcos,dejando una tinaja con sake (licor de arroz) en cadapalco. Entonces más nada tendrían que hacer, salvoesperar la llegada del dragón. Cuando Yamata-no-Orochi llegó en busca de su víctima notó lapresencia de las tinajas y bebió el licor,emborrachándose y quedando dormido. Fueentonces cuando Susanowo-no-mikoto blandió suespada y cortó en pedazos al dragón. Otra versiónde la historia dice que la matanza ocurrió cuando lacriatura metió cada una de sus ocho cabezas encada las ocho puertas de la cerca. Cuando cortabasus colas la espada del dios sufrió una melladura ensu hoja; asombrado, tomó la cola que estabacortando y abriéndola a lo largo descubrió que en suinterior había una legendaria espada, que seríaconocida como Kusanagi (Cortadora de Hierba) oAme no Murakumo no Tsurugi (Espada de la lluviade las nubes en racimo). Susanowo-no-mikoto tomóla espada y la obsequió a su hermana Amateratsu.

También en la mitología japonesa Ryūjin (DiosDragón) era la divinidad protectora del mar,dominaba las olas con sus gemas mágicas desdesu palacio submarino hecho de coral blanco y rojo,controlando así las tormentas marinas y las mareas.

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Animales del mar como las medusas y las tortugaspodían ser sus sirvientes y su poder le permitíaadoptar una forma humana. Una de las leyendassobre Ryūjin cuenta que deseaba alimentarse conhígado de mono y por ello envió a las medusas paraque atraparan uno; sin embargo cuando lo hallaronel mono logró escapar engañando a las medusas,diciéndoles que su hígado estaba en el bosque,dentro de una jarra, y que él mismo iría a buscarlo.Las medusas engañadas volvieron con Ryūjin ynarraron lo ocurrido, esto lo enfureció tanto quegolpeó a las medusas quebrando todos sus huesos,por lo que desde ese día carecen de ellos.

En la mitología hinduista los nagás eransemidioses representados con cuerpo de serpiente,cuerpo humano y de serpiente combinados, osimplemente con forma humana. Su papel en mitosy leyendas va desde lo malévolo a lo benéfico, y enel Majábharata (texto épico del siglo III a. C.) losnagás aparecen en varias historias con diferentespapeles. En este texto los personajes de Vasuki,Seshsha y Taksaka son los tres reyes nagás, siendoel primero quien ayuda a los dioses (devas) ydemonios (asuras) a obtener el elixir amrita delocéano de leche, un mar concéntrico que en lamitología hinduista rodeaba a la India, dicho elixirotorgaba la inmortalidad a su poseedor. Vasukiutilizó su cuerpo de serpiente para batir los mares,enroscando uno de sus extremos al monteMandara. También el dios Varuna es consideradorey de los nagás y quien rige sobre las tormentas.Existen nagás muy famosas por sus míticasacciones: Karkotaka es quien domina el clima;Páravata akshá quien con su rugido genera truenosy con su espada provoca terremotos; Muchilinda, lanagá que una vez protegió a Buda de una tormentadándole cobijo bajo su capucha; y Ananta Shesha,serpiente de mil cabezas que es la cama dondedescansa la deidad Visnú.

Una historia del Majábharata refiere a la maldiciónde Kadru, madre ancestral de las serpientes. Ellahizo una apuesta con su hermana Vinata, cuyodesenlace haría que el perdedor fuera por siempreesclavo del ganador. Para poder ganar Kadru pidióayuda a sus hijos, pero se negaron. Esto enojó tantoa su madre que los maldijo, haciendo que muriesenen un sacrificio de serpientes que se llevaría a cabocuatro millones de años después por el rey YánamEyaiá, para eliminar a Taksaka. Pero pronto seenteró de tal maldición el rey de los nagás Vasuki,quien fue a la búsqueda del asceta Yárat Karu. Alhallarlo le ofreció como esposa a su hermana,conocida como la “amada de Yáratkaru”, “esposa deYáratkaru”, o la “vulva de Yáratkaru”, de la unión deambos nació un niño humano con la piel brillosa yestriada al que dieron el nombre de Astika. Cuandofinalmente el sacrificio de serpientes hubo dellevarse a cabo, el rey Yanam Eyaiá atrajo a todaslas serpientes del mundo hacia el fuego delsacrificio, fue entonces cuando Astika se acercó al

rey y elogió en sumo grado la realización delsacrificio, Yanam Eyaiá se sintió tan complacido porlos elogios que ofreció a Astika cualquier cosa quedeseara. Inmediatamente Astika solicitó que sesuspendiera el sacrificio y el rey se vio obligado acumplir su pedido.

Los nagás siempre han tenido un acérrimoenemigo en el Majábharata; el enorme hombrepájaro conocido como Garudá. La historia, que tienesemejanzas con la narrada anteriormente, cuentaque las dos esposas del sabio Kashiapa queríantener descendencia, Kadru anhelaba tener muchoshijos mientras que Vinata quería que fueran pocospero poderosos. El esposo accedió a los pedidos ydio cumplido deseo a ambas; Kadru puso milhuevos de serpientes y Vinata puso solamente dos,de los que surgieron Aruna, auriga de Suriá, yGarudá. Luego Vinata pierde una apuesta contraKadru y como resultado su hijo Garudá debíaobedecer las órdenes de las serpientes, lo que leproducía sumo rencor. Deseando liberarse de suesclavitud preguntó a las serpientes como obtenerla libertad, a lo que respondieron que ello sucederíasi les traía el elixir de la inmortalidad, llamadoamrita. Garuda emprendió la búsqueda del elixir yfinalmente lo consiguió robándolo a los dioses, alpresentarse ante las hijas de Kadru con la mágicabebida logró evitar que estas lo bebieran paravolverse inmortales y al mismo tiempo se liberó desu esclavitud, ya que había cumplido la ordenencomendada. A partir de dicho encuentro sonenemigos y Garudá considera a las serpientes comosu alimento.

Otra de las narraciones contenidas en elMajábharata cuenta cómo el nagá Shesha tenía elaspecto de un asceta humano en un principio,dedicado por completo a la austeridad. El diosBrahma se complació con ello y le encargó aShesha sostener el mundo sobre su cabeza, fueentonces cuando Shesha toma los atributos de unaserpiente, entra por un agujero en la tierra hasta sufondo y carga el planeta sobre su capucha deserpiente.

Dragones en Europa. En la mitología nórdica ydentro de la Saga Volsunga, hallamos a Fafner (oFafnir), quien era hijo del rey de los enanosHreidmar y hermano de Regin y Ódder. Cuando eldios engañador Loki mata accidentalmente a Ódder,el rey enano y sus hijos exigen al asesino unaenorme compensación, éste debía cubrir la piel delcadáver con oro amarillo y luego con oro rojo. Apesar de todos sus esfuerzos Loki no lograba cubrirtoda la piel, pues un bigote sobresalía siempre porentre el oro. Para resolver el fastidioso problemaregaló a los enanos el anillo mágico Andvarinaut,robado tiempo atrás a Andvari, un enano que podíatransformarse en pez y vivía bajo una cascada. Lokiusó una red para capturarlo y robar todo su oro y elanillo, cuyo poder mágico había traído la fortunasobre Andvari. Al verse robado Andvari maldijo el

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anillo Andvarinaut para que trajera grandescalamidades a su poseedor, la maldición queportaba despertó la codicia en el corazón de losotros dos hijos del rey enano Hreidmar, quienesmatan a su padre para obtener el oro de lacompensación. Pero Fafnir no quería compartir elbotín con su hermano y se convirtió en un dragón,símbolo de la avaricia. Decidido a luchar por el oro,Regin envía a Sigurd, su hijo adoptivo, con la misiónde matar a la bestia en que se había convertidoFafnir. Sin embargo, luego de matar al dragónSigurd también asesina a Regin, al enterarse de queéste planeaba matarlo una vez recuperara elpreciado tesoro. El personaje de Fafner sería lainspiración para la serie de óperas de RichardWagner, El Anillo del Nibelungo.

En la mitología Vasca se narran historias sobreHeresunge (“suge” es “serpiente” en idiomaeuskera) un espíritu demoníaco cuya forma visiblees un dragón. Heresunge era un ser terrorífico queasolaba los campos sembrando fuego en surecorrido, alimentándose de animales y sereshumanos, a los cuales raptaba, ahogaba, devorabay enloquecía. Tiene muchos nombres y sudescripción varía, su cantidad de cabezas puede seruna o tantas como siete, también abundan lasversiones que narran su muerte a manos de unhéroe liberador, que en cada caso es distinto.

La Hidra de Lerna era una horrenda serpienteacuática de aliento venenoso, cuyo número decabezas varía en la descripción, llegando a las diezmil. Sin embargo su poder más temible no era suenorme tamaño, su mortal veneno, o su numerosacantidad de cabezas, sino su capacidad deregenerar las cabezas perdidas; si una de ellas eracortada otras dos renacían en el mismo lugar parareemplazarla. La Hidra protegía una entrada alinframundo bajo el lago de Lerna, en el golfo de laArgólida, y ningún hombre común se hubieraatrevido a enfrentarla excepto un héroe comoHércules, uno de cuyos trabajos encargados porEuristeo era justamente matar al monstruo. CuandoHércules y su sobrino Yolao arriban a la ciénaga querodeaba al lago, buscan protección del alientovenenoso de la Hidra poniendo una tela sobres susbocas y narices, de esa forma podrían aproximarseal monstruo sin morir. Luego Hércules se acercó a laguarida de la bestia y disparó flechas encendidaspara obligarla a salir y pelear, pero durante la batallael héroe comprendió la dificultad de la tarea, suespada cortaba una cabeza y surgíaninmediatamente otras nuevas, haciendointerminable la tarea aún para él. Hércules pidióayuda a Yolao y éste quemó con fuego los cuellosde las cabezas que cortaba, cauterizando lasheridas y evitando que crecieran nuevas cabezas.Finalmente sólo quedó la única cabeza inmortal dela Hidra, que Hércules también cortó y enterró bajouna gran roca. En una versión alternativa de lahistoria, Hera envía al cangrejo Carcinos para

impedir que el héroe mate a Hidra, pero también esmuerto y luego ambos monstruos ascienden a loscielos gracias a Atenea, formando lasconstelaciones de Hidra y Cáncer.

También en la mitología nórdica se encuentraJörmundgander, llamada la “Serpiente de Midgard”.Su enorme cuerpo rodea Midgard, el mundo de loshombres creado por los dioses Odín, Vili y Ve, hastaque llegue el inevitable día del Ragnarök, la batallafinal entre los dioses que destruirá casi todo eluniverso. Jörmundgander es el monstruoso hijo deldios Loki y la giganta Angrboda, su nombre significa“el gran bastón” y alude a un poderoso objetomágico. Cuando los dioses descubrieron laexistencia de Jörmundgander y con sus dotesadivinatorias vieron el mal que llevaría al mundo,decidieron matarla. Odín lanzó la serpiente al marque rodea Midgard, donde quedaría atrapada hastaser liberada en el Ragnarök y se enfrentaría a sugran enemigo el dios Thor. Al yacer en el marJörmundgander no murió sino que siguió creciendohasta rodear el mundo entero, razón por la cualrecibe el nombre de “cinta del mundo”.

Otra deidad asociada a dragones es el dios eslavoVeles, también llamado Weles o Voloh, relacionadocon la magia, la buena fortuna, la fertilidad, elganado, los campesinos, la música, el engaño y elmundo de los muertos. Ha sido representado comouna serpiente con barba y cuernos de carnero otoro, y similares animales domesticados, aparecemencionado con el sentido de dragón o demonio yadesde el siglo XV en documentos checos, si bien secree que es una deidad mucho más antigua, tal vezcon origen en el panteón proto-indoeuropeo. En lamitología eslava Veles es un enorme dragón oserpiente, eterno enemigo del dios del trueno Perún,ambos enfrentados en una épica batalla que serepite todos los años como símbolo de la cíclicafertilidad de la naturaleza. La historia cuenta que elorigen del enfrentamiento puede ser el raptocometido por Veles del ganado, la esposa, o el hijode Perún. Otra historia describe el serpentinocuerpo de Veles ascendiendo desde el mundosubterráneo hasta el Arbol del Universo, para llegara los dominios celestiales de su enemigo, razón porla que Perún lo ataca una y otra vez con rayos hastaderrotarlo. Veles intenta esconderse y escapar delos ataques de Perún, transformándose enpersonas, árboles o animales en el proceso;finalmente, al ser vencido todas las riquezas quehabía logrado robar a su oponente brotan de sucuerpo muerto en forma de lluvia, esparciéndosesobre la tierra desde el cielo.

El mito de Veles y Perún es una bella metáfora delcambio de las estaciones, en donde la sequíarepresenta el resultado negativo del robo de Veles,las tormentas la batalla entre ambos dioses, y laconsecuente lluvia la victoria final de Perún. Velesera la divinidad ligada a la tierra, el agua y el mundosubterráneo de los muertos, mientras que Perún lo

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estaba al cielo, el fuego y el mundo de los vivos;eran por lo tanto deidades complementarias. Y esemundo de los muertos era un lugar apacible y vitalde llanuras verdes, donde siempre era primavera yvivían criaturas sobrenaturales junto a los espíritusde los muertos, quienes cuidaban las reses deVeles, que también posee atributos similares a la delos dioses engañadores (trickster), tal como elcoyote para los nativos americanos o el Loki de lamitología europea. Su nombre posee semejanzacon otras deidades serpentinas, por ejemplo Vala enla mitología hindú, o Velinas en la mitología báltica,todos ellos enemigos de dioses de las tormentas ylos truenos.

Finalmente en Europa podemos hablar deNidhogg, dragón que mora en el Niflheim, el reinode las tinieblas. Nidhogg roe continuamente lasraíces del gigantesco árbol Yggdrasil que une losdiferentes mundos, hasta el día del Ragnarok.Cuando éste haya sucedido y el mundo searegenerado, Nidhogg devorará las almas de losseres humanos que permanezcan sobre la tierra, sealimentará de sus cadáveres y de su sangre vertidaen sus propios cráneos.

Ver: Dracónico, Draconity, Grupo de los AnimalesMíticos, Kin, Theriomito.

Dragóntropo: ver Antrodragón.Otros Términos: Antrodragón. Ver: Dracónico,

Draconity, Dragonkin.

Durmiente: una persona (o un estado de lapersona) en el que ésta cree ser un otherkin, peroen donde o bien no sabe cuál es su kin, elige norevelarlo por hallarse en un estado de confusión alrespecto, o simplemente no está seguro de serlo.Esto puede ocurrir cuando las personas están en elcomienzo del Despertar o en medio de este procesoy todavía no lo tienen claro. En algunos casos,finalmente puede ocurrir que descubran que no sonotherkins.

Ver: El Despertar, Otherkin.

Eclipsing: traducible como “eclipsando” o“eclipsar”, el término refiere al desplazamiento entreel lado animal y humano de un theriántropo, medidoen términos de porcentajes. Este nunca puedellegar al 100% hacia cualquiera de ambos lados, lamedida en que cada uno está presente depende delas circunstancias y la voluntad del theriántropo; enun momento dado prevalecerá el lado animal, porejemplo para obtener una experiencia theriantrópicaen particular, en otro será necesario que impere ellado humano, o bien que actúen conjuntamente.

Ver: Desplazamiento, Theriantropía.

Elemental: un elemental es un ser profundamenteasociado con la naturaleza y sus manifestaciones,en especial aquellos que se identifican con losconocidos elementos aire, tierra, agua, y fuego.

Representa las fuerzas básicas del universo quehallamos en distintas tradiciones esotéricas,simbolizadas en dichos elementos. Un elemental deagua no es simplemente una representación delagua como elemento químico, sino que encierra elconcepto de la fuerza universal cuya mejorexpresión hallamos contenida en el agua; enambos, elemento químico y fuerza básica universal,encontramos atributos comunes que lesadjudicamos y que nos sirven para establecercategorías y conceptos. Sucede lo mismo que en laalquimia, donde los distintos minerales usados eranfinalmente la representación de conceptosfilosóficos y espirituales, por ello la tan famosatransformación del plomo en oro nunca debeentenderse como una expresión literal sino como lametáfora de la Gran Obra o transformaciónespiritual del estudiante de alquimia. Se hablatambién de un quinto elemento unificador, a vecesdenominado espíritu o esencia. Mientras quealgunas personas ven a los elementales comorepresentaciones metafóricas de la naturaleza y desu comunión con el hombre, otras los consideranseres reales, a veces como formas de energía, otrascomo seres materiales de carne y hueso quepueden adoptar diversas formas, inclusoantropomórficas.

Los elementales siempre se relacionan con lanaturaleza, sus ciclos y fuerzas universales, gozande una importante presencia en mitos y leyendas endiversas culturas del planeta, pareciendo sersiempre parte de la vida del hombre, en especial sihablamos de su relación con el medio ambiente.Muchas veces hacen el papel de mediadores opropiciadores de experiencias integradoras entre elhombre y su entorno natural, así como entre éste yel cosmos; actúan como mediadores entre elmicrocosmos y el macrocosmos, en ese sentidoposeen características avatáricas. Son figuras decarácter universal positivo, asociadas al crecimiento,la fertilidad, el aprendizaje y la sabiduría. Tambiénpueden ser feroces defensores de la integridad delmundo natural y sobrenatural, y en razón de elloverse enfrentados al hombre o cuestionar su malcomportamiento. En algún punto funcionan como lavoz y conciencia de la naturaleza, e incluso como elreflejo moral y ético del hombre sobre ella.

Ver: Elementos, Grupo de los Elementales,Feérico, Fey.

Elementales, Grupo de los: en referencia aseres estrechamente relacionados con lanaturaleza, presentes en varias culturas del mundo.Dentro de la clasificación otherkin el grupo no tieneun exacto límite definido, podemos encontrar hadas,elfos, gnomos, pixies, etc.; están muchas vecesrelacionados con los fey y los theriomitos. El puntoen común más visible es su unión con la naturaleza,más allá de la relación que tengan con el hombre,existen distintas visiones y definiciones sobre ellos,

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como por ejemplo con los elfos. Si bien pueden serbenévolos, esto no siempre es así. También puedenser astrales y no tener una forma antropomórfica,poseyendo una forma indefinida o bien una quesemeja al elemento representado. Más que nadaparece un grupo con ciertas características encomún y no un grupo delimitado por una frontera oconcepto único.

Ver: Aeolikin, Anemoikin, Aquakin, Elemental,Elementos, Eolic-kin, Fairykin, Feérico, Fey, Igniskin,Luxkin, Shadowkin, Terrakin.

Elementos: hacemos referencia a los elementoscomo las fuerzas esenciales de la naturaleza y elcosmos, relacionadas con sus ciclos ymanifestaciones, e identificadas con elementosfísicos conocidos: aire, fuego, tierra y agua. Sehabla también de un quinto elemento o fuerzaunificadora de las cuatro primeras, que representalo sagrado, lo divino, a veces llamado espíritu oesencia. En algunas filosofías orientalesencontramos cinco elementos, por ejemplo enChina:: agua, madera, fuego, metal y tierra. Tambiénestán relacionados con seres protectores de lanaturaleza, los elementales, y usualmente loselementos representan fuerzas naturales dinámicasque participan del constante ciclo de generación,creación y destrucción; es decir simbolizan elconstante cambio universal manifestado de diversasmaneras y expresiones de la energía. (Elements)

Ver: Elemental, Feérico, Fey, Grupo de losElementales, Kin.

Elenari: término para referirse a aquellosotherkins que se identifican con elfos. El término“elenari” parece provenir del idioma creado por elescritor John Ronald Reuel Tolkien, cuya traducciónpuede ser “El pueblo Élfico de las Estrellas”. Otrastraducciones encontradas en la red son “gente elfode las estrellas”, “elfo y amigo”, o bien:

Elen: “elfo”, “amigo”. (Además asociado a

pertenecer a las estrellas)Ari: “gente”, “personas”.Ele, elen: “elfo”, y también “estrella”.

La comunidad elenari considera tener en comúnvarios elementos culturales e históricos que han idodescubriendo a lo largo del tiempo a través de lainvestigación personal y colectiva, así comomediante el intercambio de información entre susmiembros. Muchos de sus miembros concuerdan enalgunos aspectos de su cultura; por ejemplorespecto a sus orígenes y lenguaje. De acuerdo aesto los elenari provendrían de diversos mundos oreinos no terrestes, entre ellos Sel'ar, Aelveron,Elphame, Brightmoon, Faery, y Charonish Domains.Estos mundos podrían ser otros planetas odimensiones, planos de realidad o épocas distintasa las que conocemos en la Tierra. Además existen

diferentes grupos de elenaris: Altari, Eldari, Dai'ari,Draestari, Gae'ari, Kalthilas, Listari, Sel’ar, Shiri,Tulari. En esos mundos también habitarían criaturascomo los enanos, hadas, unicornios, dragones,wendigos, e incluso humanos.

Su tecnología varía de mundo en mundo, losotherkins que recuerdan sus mundos elenari deorigen describen el uso de la magia así comotambién de moderna tecnología para realizar viajesespaciales a través de portales estelares yalmacenamiento de la información en cristales. Sugeografía, clima, arquitectura, comercio, ciudades,administración, lenguajes, y otros aspectos de sucultura, también son variables en las descripcioneshechas. En general se concuerda en que susgobiernos eran monárquicos con algunas variantes,algunos serían de carácter hereditario mientras queotros se basarían en algún tipo de selección pormérito. También poseían consejos de ancianos yconsejeros de gobierno, algunos elegidos usandoun tipo de sistema democrático, y diferentes fuerzasarmadas.

Una de las teorías de origen sobre los puebloselenaris afirma que la entidad llamada la Corrupcióninvadió sus mundos de origen, forzándolos a partiren busca de otros lugares habitables, siendo elplaneta Tierra uno de sus destinos. Una ideamanejada es que, al ser tan diferente la magia de laTierra de aquella existente en los mundos elenaris,la Corrupcion no podría manifestarse aquí de unaforma física. En otras teorías se propone quealgunos elenari vivieron a este planeta en razón delos lazos que los unen a otros que ya habíanemigrado, por destino o accidente, reencarnación, eincluso algunas postulan que la Tierra esoriginalmente un mundo elenari o que algunos deellos siempre han estado en el planeta.

Otro aspecto importante a destacar es quemuchos elenari concuerdan en poseer rasgosdistintivos, he aquí algunos de ellos:

Pueden percibir de forma innata la presencia oausencia de des'tai, concepto clave de la culturaelenari que implica seguir el camino de la mayorarmonía posible.

Tienen una gran percepción y sensibilidad hacia lamagia y el llamado “flujo”, otro concepto importante.

Pueden poseer una agudeza visual o auditiva porencima de lo normal, incluso pudiendo ver más alláde las longitudes de onda de luz visible para un serhumano común.

Son especialmente sensibles a los metales, enparticular metales ferrosos.

Sus ojos a menudo cambian de color.Pueden sentir la similaridad o igualdad con otras

personas elenari, aunque siempre mantienen suindividualidad e independencia.

Experimentan recuerdos de sus mundos de origeny sienten el deseo de regresar a ellos.

Son personas con un gran interés por la historia y

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la cultura, e invierten su tiempo en recordar ymantener viva su propia historia como pueblo.

Ver: Des'tai, Elfdom, Elfkin, Estrella de Elenari,Feérico, Flujo/s, La Corrupción, Mundos de Origen.

Elenari, Estrella de: uno de los símbolos de lacomunidad otherkin, especialmente al hablar deelfkins. La estrella de siete puntas no se relacionasolamente con el concepto de otherkin, podemoshallarla en ámbitos tan ricos en simbolismo como laalquimia por ejemplo, donde recibe el nombre deestrella vitriol y posee un significado esotérico. Eltérmino vitriol es un acróstico, una palabra formadapor las iniciales de otras palabras: Visita InterioraTerras Recti-ficatur Invenies Ocultum Lapidum. Esdecir “visita el interior de nuestra tierra, querectificando encontrarás la piedra oculta”. La frasealude a la búsqueda alquímica de la sabiduría.Como imagen el vitriol no es solo una estrella, ellase encuentra dentro de un círculo y los brazos ypiernas de una figura humana asoman por detrás,representando los cinco elementos: tierra, agua, airey fuego, más la figura alada del extremo superior dela imagen como símbolo del espíritu. También poseeun triángulo que alude a tres ámbitos: físico, mentaly espiritual; y dos figuras humanas a los costadossignificando el aspecto masculino y femenino.Además, cada punta de la estrella se relaciona concuerpos celestes; Saturno, Júpiter, Marte, Sol,Venus, Mercurio, Luna. Y con metales: plomo,estaño, hierro, oro, cobre, mercurio, plata. Cada unode estos elementos posee un significado especialen los procesos alquímicos.

Al asociar las puntas de una estrella de Elenaricon planetas y estrella del sistema solar, podemosestablecer relaciones de correspondencia con unsistema energético de 7 chakras. Cabe decir queestas relaciones pueden variar un poco en razón dedistintas interpretaciones. En general lascorrespondencias que se estipulan son lassiguientes.

Saturno - Sahasrara Chakra (Coronilla)Júpiter - Ajna Chakra (Entrecejo)Marte - Visuddha Chakra (Garganta)Sol - Anahata Chakra (Corazón)Venus - Manipura Chakra (Ombligo)Mercurio - Svadhisthana Chakra (Base de la

columna, arriba de los genitales)Luna - Muladhara (Base de la espina dorsal, entre

el ano y los genitales)

Sin embargo debe aclararse que no es la únicaposible, por ejemplo otra interpretación posible paraestablecer relaciones planeta-chakra es la siguiente:

Sahasrara Chakra (Coronilla) - Urano, Sol, Fueradel sistema solar

Ajna Chakra (Entrecejo) - Neptuno, Júpiter, Luna,Sol

Visuddha Chakra (Garganta) – MercurioAnahata Chakra (Corazón) - Venus. SolManipura Chakra (Ombligo) - Marte, SolSvadhisthana Chakra (Base de la columna, arriba

de los genitales) - Luna, Plutón, VenusMuladhara (Base de la espina dorsal, entre el ano

y los genitales) – Saturno

En esta interpretación los planetas y estrellaasignados a cada chakra son distintos y ademásson varios. Es razonable pensar que si bien unplaneta o estrella puede tener especial influenciasobre un chakra en particular, eso nonecesariamente impide que otros también la tengan,lo cual es más acorde con el concepto de influenciaplanetaria que se maneja en la astrología.

Recordemos además que el sistema de chakrasmás popular contempla 7 chakras, pero existenotros sistemas en donde se consideran 5. Otroaspecto a considerar es que hablamos usualmentede los llamados chakras mayores, cuando enrealidad el sistema energético de un cuerpo humanoes mucho más complejo y posee muchos otroscentros energéticos relacionados, en teoría demenor importancia en cuanto a energía sutil refiere.

También debe señalarse algo obvio que muchasveces no se considera en toda su magnitud: ningúncuerpo sutil es igual a otro. Este diccionario hablasobre personas otherkin, cabe especular que suscuerpos sutiles puedan ser diferentes al común delas personas, por ejemplo en cantidad, disposición yfunción de los chakras, lo que podría incluir tenercorrespondencias planetarias o solares distintas.Incluso si hablamos de vampirismo real existenvampiros reales que describen chakras débiles,desplazados de su lugar, incapaces de canalizar laenergía sutil asociada a los mismos, o simplementela carencia de un centro energético habitualmentepresente en una persona común.

Respecto al sistema solar también deben hacerseaclaraciones, porque aquí hemos mencionado a unaestrella (sol), no hemos incluido la Tierra (unplaneta) incluimos un satélite (la Luna), excluimosotros satélites, y mencionamos a los siguientesplanetas: Mercurio, Venus, Marte, Júpiter; Saturno,Urano, Neptuno, Plutón. Pero a lo largo de lahistoria los planetas fueron descubriéndose poco apoco, alterando entonces, por ejemplo, lasinterpretaciones que se hacen de una carta natal enastrología. Actualmente a los planetas yamencionados como integrantes del sistema solardeben agregarse los siguientes: el planeta enanoCeres, ubicado entre Marte y Júpiter, en el cinturónde asteroides. Y los planetas enanos ubicadosdespués de Plutón, en el siguiente orden: Haumea,Makemake, Eris.

En la cronología otherkin de Orion Sandstorrm,“The Otherkin Timeline”, se menciona el uso de unaestrella de siete puntas como parte de un ritualllamado “Meditaciones sobre la Estrella de Siete

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Puntas”, escrito por Silver Flame, miembro delgrupo Silver Elves. El ritual se describe en unartículo publicado en el verano de 1986-87 en elperiódico neopagano Circle Network News, su títuloes “Dinámicas de Grupo Elfo y Ritual deVinculación”. Contenía la imagen de un heptagramaobtuso llamado “La Estrella Élfica de las SieteHermanas”, en donde cada punta era asociada aideas como justicia, amor, sanación, creatividad,prosperidad, etc. Respecto a la geometría de unaestrella de siete puntas cabe mencionar que existendos tipos:

a- El heptagrama agudo, figura utilizadaampliamente por la comunidad otherkin.

b- El heptagrama obtuso, cuyas puntasprecisamente son obtusas. Dicho de otro modo, noson tan agudas y por lo tanto la estrella que formanes más redondeada.

Pero ambas figuras geométricas pueden estarcontenidas dentro de un polígono de siete lados. Elllamado heptagrama obtuso puede hallarse ensímbolos mágicos como el sigilo de Babalon y elsigilo Dei Aemeth. En términos mágicos un sigilo escualquier cosa imbuida del deseo de su creador ydiseñada para alterar la realidad sin sufrirlimitaciones de la voluntad consciente. Puede seruna imagen, palabras, objetos, sonidos, símbolos,etc. En síntesis, el simbolismo de la Estrella deElenari es muy profundo y el diseño final que puedeverse en diversos sitios otherkins posee variantes,responde en parte a la visión personal queenriquece el símbolo más que a una idea uniforme yreglamentada sobre su uso y diseño. (Elenari Star)

Ver: Chakra, Elenari, Elfkin, Emblema Otherkin,Símbolo Therian, Therian Wereprints.

Elfa: término femenino de elfo. En inglés antiguoexistía la palabra “elfen”, para referirse a seresélficos femeninos, proveniente del proto-germánico“albinjo”.

Ver: Elenari, Elfdom, Elfkin.

Elfdom: en el texto sobre la comunidad otherkinde Orion Sandstorrm, “The Otherkin Timeline”, semenciona una declaración del grupo de elfos SilverElves, donde afirman que: “De la misma manera,nosotros no conferimos elfdom a nadie. Nuncaungimos a alguien como elfo. Siempre ha sidonuestra posición el que nadie, absolutamente nadie,tiene el derecho de decir quién es o no es un elfoexcepto los mismos individuos. Ellos y sólo ellostienen la última palabra sobre si son elfos, gnomos,pixies, hombres o mujeres. Nosotros podemos tenera veces nuestras opiniones e intuiciones, pero sóloellos saben. Si permanecen con nosotros o siguensu camino no hay consecuencias, porque ellostodavía siguen siendo elfos mientras deseen serlo.”

Más allá de la intención de dejar en claro el

derecho de cada individuo a explorar y definir suidentidad élfica, lo que llama la atención de ladeclaración es el uso de la palabra “elfdom”, querefiere a la identidad, personalidad, singularidadcomo elfo, y es un juego de palabras con “selfdom”.Esta palabra a su vez alude al yo, a laindividualidad, lo distintivo en cada individuo que lohace diferente a otros. Al eliminar la “s” de selfdomqueda elfdom, generándose un juego de palabrasque contiene dos ideas: en primer lugar ser un elfo,en segundo lugar poseer una individualidad comotal.

Similar juego de palabras encontramos en otradeclaración de los Silver Elves citada en la obra deOrion Sandstorrm: “Hemos conocido mucha genteen los círculos mágicos/paganos/de brujería. Las ElfQueen‘s Daughters eran las más poderosas yhábiles que he conocido. Eran y son expertas enTarot, Astrología, Nigromancia y otras formas deMagick. Ellas son Maestros del I Ching. Ellas sonmuy poderosas hechiceras, es decir que sonincreíblemente carismáticas, y tienen una manerade hacer que uno se sienta como en casa entreellas, parte de la familia, autorizado como individuo,y confidente en uno mismo como elfo.” En el originalen inglés el párrafo termina así: “and confident inones‘elf”. Los Silver Elves cambian el término“oneself” (uno mismo) y lo separan con una comillaen el medio de la palabra, quedando “ones‘elf”. Eltérmino resultante no es traducible en forma directaal castellano pero una traducción aproximada sería“uno mismo como elfo”. Como puede observarseambos juegos de palabras operan sobre el término“self”, que alude al yo de las personas, su esenciadistintiva como seres únicos.

Ver: Elenari, Elfin, Elfkin.

Elfin: otro término hallado en la cronologíaotherkin de Orion Sandstorrm, “The OtherkinTimeline”. Refiere a algo con características oatributos élficos, producido por elfos, de aspectoélfico, o simplemente relacionado con elfos.También refiere a lo mágico y sobrenatural. Elnombre elfin (o elphin) aparece en los llamadosromances artúricos, se lo menciona en la sagapoética “La Reina Hada” del poeta inglés EdmundSpenser (1552-53/1599), y en la obra “TheMisfortunes of Elphin” (Las Desdichas de Elphin) delnovelista y poeta inglés Thomas Love Peacock(1785-1866).

Elphin también forma parte de una leyenda muyligada a la magia y la tradición poética de los bardosgaleses. La historia cuenta que la diosa galesaCerridwen, asociada a la fertilidad, la magia y laadivinación, usó un caldero mágico para preparar lapoción que transformaría en el mejor bardo galés auno de sus tres hijos, Afagduu, cuyo aspecto erahorrendo. Por un error desafortunado Gwion, uno delos sirvientes de Cerridwen que cuidaba el calderodonde la poción se preparaba, es salpicado con tres

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gotas que se lleva a la boca y le otorgan la habilidaddestinada a Afagduu. Siendo entonces perseguidopor la diosa para matarlo por su error, usa susnuevas habilidades mágicas y se transforma enliebre, pero la diosa se convierte en un perro paraatraparlo, luego Gwion se convierte en pezarrojándose a un río, pero Cerridwen se convierteen nutria, entonces Gwion se convierte en gorrión yvuela, pero la diosa se convierte en águila.Finalmente él se convierte en un grano de trigo peroCerridwen se transforma en gallina y lo devora.Creyendo que había logrado su objetivo de matar asu sirviente vuelve a su forma humana, sólo paradarse cuenta de que estaba embarazada y que suhijo sería el mismo Gwion, decide entonces esperarpacientemente a que naciera para poder matarlo.Pero la suerte parecía acompañar a su sirviente,pues nació con la forma de un bebe de talhermosura que Cerridwen no pudo matarlo y sóloatinó a lanzarlo al mar envuelto en una piel de foca.Y aquí es donde interviene Elphin, un príncipe muydesafortunado que fue enviado por su padre apescar salmones, sin embargo en su lugarencuentra al niño en la costa y lo rescata, dándole elnombre de Taliesin, quien sería el más antiguo ylegendario bardo galés, además de consejero delrey Arturo. De regreso a su casa, el príncipeescucha asombrado al bebe hablar en formapoética. Elphin sería además protagonista de variashistorias en la tradición galesa.

Ver: Elenari, Elfdom, Elfkin, Feérico.

Elfkin: otherkin que se identifica con un elfo. Loselfos son criaturas presentes en varias mitologías,sobre todo en países del norte europeo.Fuertemente ligados a la naturaleza, la magia y lafertilidad, a veces considerados como divinidadessecundarias, pudiendo referirse a ellos comoelementales en algunos casos. También sondescritos como seres de gran belleza, capacidadpara ser grandes guerreros y artesanos. A veceselfos y seres humanos están tan relacionados en lamitología y la historia que no hay una clara línea deseparación entre ambos. Tienen características deintermediarios (avatar) entre el hombre y los dioses.La etimología de la la palabra elfo se correspondecon el inglés antiguo; con significado de “duende”,“goblin”, “incubo”, “hada”. A su vez el término tieneorigen en el proto-germánico “albiz”, y posiblementedel proto-indoeuropeo “albho”, con significado de“blanco”. En idioma islandés los elfos son conocidoscomo “álfar”, o “gente escondida”. Sonespecialmente populares en la mitología germánicay nórdica, descritos como seres de gran belleza ensu plena juventud, los que vivían en lugaresalejados de la civilización. Relacionados con lanaturaleza y el culto a los antepasados, se creía queeran inmortales y dotados de enorme poder mágico,algunos han relacionado a los elfos con los vanir,grupo de dioses asociados a la fertilidad; y también

con los æsir, otro grupo de dioses nórdicos que seenfrentaría a los vanir. Se citan aquí algunos elfosfamosos.

En la mitología nórdica existen las historias másantiguas sobre elfos recogidas en varias sagaspoéticas, también se los relaciona con los enanos, aquienes se apodaba “elfos oscuros”. Los elfos sondescritos como espíritus de gran hermosura y poder,varios hombres mortales, tanto guerreros comoreyes, han sido considerado elfos tras morir, porejemplo en el poema Völundarkvida se llamaba“señor de los elfos”, “líder de los alfar” o “uno delpueblo de los álfar” al héroe Völundr el Herrero. Enla Edda Poética “La Balada de Völundr” aparececomo un gran artesano y herrero, además como unser sobrenatural, alguien más que humano, unmiembro del pueblo de los álfar (elfos), inclusoatribuyéndole un origen marino, pues sería el hijo deuna giganta del mar o una sirena. Es Völundr quiencrea la espada Balmung (Gram), la que el dios Odínusaría para atravesar el árbol Branstock durante elbanquete de la boda entre Siggeir y Signý. El diosapareció vestido de mendigo y, tras clavar laespada, anunció que sólo quien pudiese sacarlasería su dueño; tras muchos intentos fue retirada delárbol por Sigmund, el padre de Völundr. Balmungsería utilizada por el héroe Sigurd para matar aldragón Fafner.

En la misma obra Völundr y sus dos hermanos,Slagfinns y Egil, toman a valquirias como esposas,las que tras nueve años abandonan a sus esposos ymotivan un viaje para recuperarlas, pero mientrassus hermanos parten en su búsqueda Völundrpermanece en su hogar creando anillos y otrasjoyas, esperando que su amada regrese. Unahistoria mucho más trágica tiene al herrero comoprotagonista; se cuenta que su habilidad para laorfebrería era tan grande que su fama se extendióhasta llegar a los oídos del rey Níðuðr, quien en suambición decidió esclavizar a Völundr. En unmomento en que éste se hallaba cazando, lossoldados del rey entraron a su hogar y seescondieron; a su regreso Völundr cuenta los anillosque ha forjado y descubre que le falta uno, perocreyendo que ha sido tomado por su esposa Alvitr,que supone ha regresado, se duermetranquilamente para despertarse atrapado por lascadenas de los hombres de Níðuðr. Conducido a lacorte recibe todo tipo de burlas y descubre el robodel que ha sido víctima, el rey tiene entre sus manosla espada Gramr y además ha obsequiado uno desus anillos a su hija, la princesa Böðvildr. Paraterminar de humillarlo Níðuðr ordena que se cortelos ligamentos de sus rodillas y manda encerrarlo enel islote de Sævarstöð, obligándolo a usar su arte deorfebre en la creación de joyas para su familia. Peromientras trabaja en ello Völundr idea una terriblevenganza, que luego lleva a cabo sin piedad. Suprimer acto fue llamar a los dos ambiciosos hijos delrey para que vinieran a ver las joyas creadas, y

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como su codicia era tan grande accedieron a irsolos. Cuando llegan Völundr los decapita y creanuevas joyas con parte de sus cuerpos, dos cálicesde plata con sus cráneos que regala al rey, piedraspreciosas con sus ojos, que regala a la reina,también forja un prendedor con sus dientes y loobsequia a la princesa Böðvildr. Finalmente, cuandola princesa pide a Völundr que repare el anilloHervör-Alvitr, el herrero finge aceptar el encargopara luego emborracharla, violarla, y dejarlaembarazada. Tras consumar su venganza Völundrescapa utilizando unas alas para volar que él mismoha construido, y mientras se eleva a los cielos relatasu venganza al rey.

En la mitología nórdica existen varias historias quemezclan la especie humana con la élfica; asíhallamos la historia de Skuld, nacida de la violacióndel rey Helgi a una elfina. Como Skuld era unamedio elfo poseía grandes dotes mágicas que podíaaplicar en las batallas, cuando los guerreros caíanmuertos ella podía resucitarlos para que siguieranpeleando.

En la mitología germana los elfos eran seres quemoraban en el cielo durante el período delpaganismo germánico; esta visión cambió tras llegarel cristianismo, teniendo un aspecto maligno quepodía causar enfermedades en los humanos y elganado, cuando alguien tenía pesadillas se decíaque los elfos se habían aposentado sobre el pechodel durmiente. Existe una escabrosa leyenda sobreel erlkönig, un ser que sólo se aparecía ante quienestaba a punto de morir para anunciar qué tipo demuerte tendría la persona de acuerdo a suexpresión, si la cara del erlkönig expresaba paz lamuerta sería pacifica, pero si denostaba dolor el finsería terrible y doloroso. El autor alemán JohannWolfgang von Goethe inmortalizaría la leyenda delrey elfo en su poema Der Erlkönig (El rey de loselfos), donde un niño muere luego de ver al rey delos elfos:

Hijo mío ¿Por qué escondes tu rostro asustado?¿No ves, padre, al Rey Elfo?¿El Rey de los Elfos con corona y manto?Hijo mío es el rastro de la neblina.

También en la mitología nórdica cabe mencionar alos elfos oscuros (dökkálfar) o elfos negros(svartálfar), el término hace referencia al color delcabello. Ellos residen en el reino de Svartálfaheim,siendo los seres opuestos a los ljósálfar o elfos de laluz, los elfos oscuros pueden ser guardianesprotectores de las personas y rehúyen de la luz.Para finalizar solo cabe decir que los elfos se hallanpresentes en muchas otras manifestacionesculturales: literatura, juegos de rol y videojuegos,siendo los más famosos los recreados por J. R. R.Tolkien en obras como “El Silmarillión” o “El Señorde los Anillos”, quien era un gran conocedor de lasantiguas mitologías europeas.

Otros Términos: Elvenkin. Ver: Elenari, Elfdom,Feérico, Grupo de los Elfos y Fey, Kin.

Elfos y Fey, Grupo de los: en las clasificaciones

que habitualmente se hace de las personas otherkinsiempre aparece este grupo, quizás el másnumeroso junto a dragonkins y theriántropos. Aquíhallamos a razas humanoides legendarias, talescomo elfos, hadas (fairykin), y otros grupos, tambiénllamado genéricamente gente fae o fey, entre loscuales hay duendes, gnomos, pixies, y otros seres.Dentro de esta diversidad, tal vez la característicamás aglutinante es el estrecho contacto con lanaturaleza y la magia. Muchos de los nombres queasociamos a este grupo están relacionados conleyendas, momentos históricos y mitologías,especialmente europeas, otro punto en común.

Otros Términos: Fey. Ver: Elenari, Elfkin,Fairikin, Feérico.

Elvenkin: ver Elfkin.Otros Términos: Elfkin. Ver: Elenari, Elfdom,

Elfkin, Grupo de los Elfos y Fey, Kin.

Emblema Otherkin: otro símbolo muy conocidoen la comunidad otherkin. A diferencia de la estrellade Elenari, que posee muchos significados más alláde lo otherkin, a veces más relacionada a elfkins(aunque cualquier miembro de la comunidad puedeidentificarse con esta), y a diferencia del SímboloTherian, diseñado específicamente para simbolizarla theriantropía, el Emblema Otherkin fue generadocomo un intento de representar la enormediversidad de la comunidad otherkin. Su autor esDayve J. Hawking, dragonkin conocido comoKaltezar.

Como él mismo cuenta en su página Thoughtsand Musings of a Dragon, la idea surgió cuando vioun automóvil con tres pegatinas distintas: la delarcoíris del orgullo (rainbow pride), símbolo de lacomunidad gay con los mismos colores que labandera gay, junto a otras pegatinas de una cruz yun pez. Kaltezar pensó entonces que se trataba dealguien que apoyaba a los gays, que era cristiano ycreacionista. Esto le pareció muy singular y pensóque no había un símbolo universalmente aceptadopara la comunidad otherkin. Entonces se propusohacer algo que fuera simple y reconocible;recordando además en ese momento el emblemade la empresa Dragon Alliance, fabricante deanteojos de sol. El resultado final es la imagen delas cabezas de un dragón, un elfo y un lobo, todosellos encerrados en un círculo o en una forma derectángulo con su lado superior redondeado.Algunas de las variantes incluyen la palabra“otherkin” o “believe”, es decir “cree”, en castellano.El emblema creado en 2002 es también llamadoSigil Otherkin, y todas sus variantes puedendescargarse desde el sitio de Kaltezar, ya queaunque la imagen es de su pertenencia está

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permitida la distribución sin fines de lucro. (OtherkinEmblem)

Otros Términos: Sigil Otherkin. Ver: EmblemaOtherkin, Estrella de Elenari, Símbolo Therian,Therian Wereprints.

Encarnación: la unión del alma o espíritu de unser con un cuerpo físico. Dicho fenómeno no incluyenecesariamente un proceso de reencarnación, locual implica encarnar sucesivamente en diferentescuerpos y/o vidas. Algunas teorías de origen para elfenómeno otherkin involucran la encarnación.(Incarnation)

Ver: Karma, Reencarnación, Teoría de laEncarnación, Teoría de la Reencarnación.

Encarnación, Teoría de la: teoría de origen quepostula la encarnación de una o más almas nohumanas en un cuerpo humano, como origen de lacondición de persona otherkin. No necesariamenteimplica la creencia en un proceso de reencarnacióny karma, un otherkin puede creer que ha encarnadopor una única vez en un cuerpo humano y no comoparte de un largo proceso de continuasencarnaciones. La encarnación puede deberse adiversos motivos, cumplir una misión, un castigodivino, etc. (Incarnation Theory)

Ver: Encarnación, Karma, Reencarnación, Teoríade la Reencarnación, Teoría de Origen.

Encarnado: en referencia a una persona otherkin,cuyo origen se debería a que su alma o espíritu nohumano ocupa un cuerpo humano. (Incarnated)

Ver: Encarnación, Karma, Reencarnación, Teoríade la Encarnación, Teoría de la Reencarnación.

Energía Libre de Masa: para referirse a unaenergía sutil similar al éter o con similarescaracterísticas, entre ellas el tener propiedades noelectromagnéticas, carecer de inercia, y estarasociada a ciertos estados energéticos de losfotones y del movimiento en las partículas, así comotambién a la llamada materia oscura. (Free MassEnergy)

Otros Términos: Energía Sutil. Ver: Chi, Eter,Fuerza Odica, Ki, Orgón, Prana.

Energía Psíquica: existen muchos términos parahablar de energía fuera del ámbito de la física,“energía emocional”, “energía mental”, por ejemplo.Si bien el término energía psíquica puede hallarseen el campo de la psicología, es muy usada tambiénen relación a fenómenos paranormales, filosofíascercanas al movimiento de la Nueva Era y otrosámbitos de experiencia. Y aunque a veces se larelaciona directamente con la llamada energía sutil,el término parece aludir más a un tipo de energíagenerada dentro de la mente, antes que a unaenergía universal presente en todas las cosas.También llamada energía PSI. (Psychic Energy)

Ver: Energía Sutil, Nueva Era.

Energía Sutil: en el ámbito de la física energía esla capacidad de un objeto, una persona o unasustancia por ejemplo, para realizar un trabajo. Laenergía se manifiesta por los cambios que produce,un músculo se mueve y nos ayuda a levantarnos ocorrer, la energía solar nos brinda luz y calor, etc.Pero la energía sutil responde a otros parámetros,aunque el término también aluda al potencial paraobrar un cambio. Se ha discutido y se discutemucho todavía sobre qué es la energía sutil y sirealmente existe. Algunos la postulan como unaenergía no mensurable todavía por la ciencia, de unnivel subatómico y equivalente al chi y al prana de latradición hindú, una forma de materia sutil que seextiende y fluye por todas las cosas, especialmentelos seres vivos. Otros la relacionan con el campobioeléctrico de los seres vivos y el aura humana, sinembargo está lejos de llegarse a un acuerdo sobretodas estas cosas. La energía sutil está incorporadaal concepto de los chakras en el cuerpo humano yprácticas energéticas como el reiki. Existen temasque relacionan a las personas otherkin con laenergía sutil, entre ellos las prácticas de trabajoenergético que involucran una manipulación de laenergía sutil, la percepción de miembros fantasma,y algunos tipos de desplazamientos. (Subtle Energy)

Otros Términos: Energía Libre de Masa. Ver:Chi, Eter, Fuerza Odica, Ki, Orgón, Prana.

Enfermedad del Cambiador: el término se usapara describir la obsesión de una persona con elcambio o desplazamiento físico, alguien que buscacon preferencia dicho desplazamiento por sobre losdemás tipos (mental, espiritual, astral, etc.).Usualmente tendiendo a interpretar cambios físicosque cualquiera puede experimentar como si fueranverdaderos desplazamientos físicos hacia una formaanimal, sin ejercer un razonable sentido críticorespecto a la posibilidad real de una transformaciónfísica partiendo inicialmente de un cuerpo humano.Una persona así tiende a considerar que untheriántropo solo llega a serlo en verdad si puedetransformarse físicamente en un animal, restándoleasí importancia al fenómeno de la theriantropíacomo experiencia integral del ser, con aspectosmentales, emocionales y espirituales, auncontemplando cualquier posible propiedad física.Paradójicamente una visión tan limitada olvida elhecho de que si el lobo es lobo, precisamente lo esporque también tiene una mente y/o alma de lobo yno solamente un cuerpo; por ello obsesionarse conel cambio físico, despreciando o minimizando otrostipos de desplazamientos, en realidad fragmenta laexperiencia de la theriantropía en lugar de verlacomo una experiencia integral indivisible.

Mientras que el término es particular de lacomunidad theriantrópica, en la comunidad devampiros reales también se da el fenómeno.

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Personas que desean (y a veces aducen)inmortalidad física, inmensos poderessobrenaturales imposibles fuera de los mitos, el ciney literatura fantástica; interpretando síntomasaislados como si fuera toda una condición vampírica(soy pálido = soy un vampiro). (Shifter´s Disease)

Ver: Desplazamiento, Desplazamiento Físico,Disforia de Especie, Extremidades Fantasma,Licantropía, Patología, Theriantropía, Zoantropía.

Eolic-kin: para designar a un elemental delviento. Del griego “aeolos”, dios del viento en lamitología griega. El término fue propuesto porGolden Spirit, administradora junto a Jamiroth deOtherkin Hispano, sitio web de la comunidadotherkin de habla hispana.

Otros Términos: Aeolikin, Anemoikin. Ver:Elemental, Elementos, Grupo de los Elementales,Kin.

Equinekin: otherkins que se identifican conanimales reales como el caballo, así como tambiénanimales míticos como el pegaso y el unicornio.

Otros Términos: Horsekin. Ver: Centauro, Grupode los Animales Míticos, Grupo de los AnimalesReales, Kin, Pegaso, Theriantropía, Theriomito,Unicornkin.

Escisión: en referencia a la división de algo. Eltérmino se relaciona con el fenómeno de lamultiplicidad, para hablar de una persona concaracterísticas de personalidad escindida. (Split)

Ver: Integración, Múltiple, Multiplicidad.

Escisión del Cuerpo: aunque la palabra refiere aun “cuerpo” no hay que confundirse respecto alsignificado del término, ya que en realidad no aludea un cuerpo físico sino a cada una de las partes queresulta de la división del cuerpo espiritual que naciócon el cuerpo físico de un múltiple. (Body-split)

Ver: Múltiple, Multiplicidad.

Escudo de Energía: energía desplegadaalrededor del cuerpo de una persona con el fin deproteger a esta de energías no deseadas o ataquespsíquicos. Generalmente se trata de la energía delcuerpo bioeléctrico o áurico de la misma persona,pero también puede ser implementado usandoenergía absorbida del medioambiente y/o de seresvivos del entorno. Un escudo energético puede serutilizado por cualquier persona y no solo porotherkins, theriántropos, vampiros reales, etc.(Energy Shield)

Ver: Aura, Bioelectrografía, Cámara Kirlian,Chakra, Energía Sutil, Escudo de Filtro.

Escudo de Filtro: escudo de energía formadoalrededor del cuerpo de una persona y cuya funciónes filtrar la energía, permitiendo el paso de algunasy desechando aquellas que puedan resultar

perjudiciales, o simplemente no nutritivas. Estatécnica permite una adecuada alimentaciónenergética por parte de vampiros reales aunque suuso no está limitado a este grupo, siendo usadatambién por otherkins, theriántropos, starseeds,trabajadores de la energía en general, etc. Un buenescudo de filtro protege contra energías nodeseadas al mismo tiempo que refina la energíaentrante. (Filter Shield)

Ver: Aura, Bioelectrografía, Cámara Kirlian,Chakra, Energía Sutil, Escudo de Energía.

Espacio de la Cabeza: el espacio mental oespacio interior donde conviven todas las personasque forman parte de un múltiple. Otro término usadoes paisaje interior, es una idea similar al conceptode Otro Mundo. (Headspace)

Otros Términos: Espacio mental, Otro Mundo,Paisaje Interno. Ver: Compañero de Cabeza,Multiplicidad.

Espacio Interior: ver Espacio de la Cabeza.(Inner Space)

Otros Términos: Espacio de la Cabeza, EspacioMental, Otro Mundo, Paisaje Interno. Ver: Múltiple,Multiplicidad.

Espacio Mental: término usado en la comunidadde Otherkin Hispano para referirse al concepto de“espacio de la cabeza”.

Otros Términos: Espacio de la Cabeza, OtroMundo, Paisaje Interno. Ver: Multiplicidad.

Espíritu del cuerpo: en referencia al espíritu quenació junto con el cuerpo que habita, a diferencia deotros espíritus que pueden sumarse posteriormente,o bien reemplazar al espíritu original. El espíritu delcuerpo es quien estaba allí al momento delnacimiento. El término puede relacionarse confenómenos como otherkin, theriantropía,multiplicidad, walk-in, astral. (Body-Spirit)

Ver: Astrales, Encarnación, Reencarnación,Multiplicidad, Otherkin, Theriantropía, Walk-in.

Esquizomorfia: para referirse a razas oindividuos otherkin que poseen dos sexos opuestos,uno femenino y otro masculino. (Schizomorph)

Ver: Femmekin, Intermorfia, Otherkin, Rizomorfia.

Estar afuera: estar al frente, en la fachada,manejando el cuerpo y dirigiendo las acciones frenteal mundo. El término es usado para hablar deexperiencias de multiplicidad, quien está afuera esquien, de entre todas las personas que forman partede un múltiple, está en contacto con el mundoexterior. (Being Out)

Otros Términos: Frontal. Ver: Compañero deCabeza, Fachada, Multiplicidad.

Eter: en el diccionario de la RAE aparece como

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un “Fluido sutil, invisible, imponderable y elásticoque, según cierta hipótesis obsoleta, llena todo elespacio, y por su movimiento vibratorio transmite laluz, el calor y otras formas de energía.” El conceptode éter es bastante antiguo, anterior a la eracristiana y tiene algunos puntos en común con otrostérminos como prana, energía sutil, chi, ki, orgón,etc., con los cuales se ha comparado y tratado deunificar los conceptos involucrados en cada uno. Eltérmino deriva del latín “aether” = “aire superior”,“aire puro”; y del griego “aither” = “aire superior”,“aire puro”, “cielo”, “firmamento”; se supone quederiva originalmente del proto indoeuropeo “aidh” =“fuego”. En la antigua Grecia el éter se considerabauna substancia más allá de la esfera lunar, el quintoelemento o quintaesencia después de la tierra, aire,agua y fuego, que eran de carácter sublunar. En lamitología griega Eter es una deidad primordialsurgida durante la creación el universo, hijo de Caos(el estado universal anterior a la creación), o bienhijo de Erebos (las tinieblas) y Nyx o Nicte (lanoche), según otras versiones del mito.

El experimento realizado en 1887 por AlbertAbraham Michelson (1852-1931) y Edward Morley(1838-1923) para demostrar la existencia del étertratando de medir la velocidad de la Tierra respectoa este, finalmente demostraría la inviabilidad delconcepto tal como se lo postulaba hasta entonces,aunque nuevas ideas más o menos parecidas lorevitalizarían en años posteriores, como el conceptode orgón en las teorías de Wilhelm Reich.Paradójicamente el resultado del experimento nosignificaría tan solo el fin de un concepto milenariosino el nacimiento de nuevas y revolucionariasteorías que mostrarían la limitación de la física deNewton para explicar el funcionamiento deluniverso, ya que sería un factor importante en eldesarrollo de la teoría de la relatividad de AlbertEinstein. Surgirían entonces las teorías de NicolásTesla sobre un éter de carácter eléctrico y el “étergravitacional” de Einstein, un éter más activo einsertado dentro del marco de las nuevas ideas dela física, una forma de energía sin masa conpropiedades no electromagnéticas; también se harelacionado la idea de un éter a las teorías deHarold Aspden y los hadrones, y al concepto demateria oscura. (Ether)

Otros Términos: Energía Libre de Masa, EnergíaSutil. Ver: Akasha, Chi, Fuerza Odica, Ki, Orgón,Prana.

Eterometría: ciencia que estudia a la energía sinmasa o éter y sus propiedades. Es de muy recientedesarrollo, a partir de los trabajos de Paulo N.Correa y Alexandra N. Correa, quienes siguen lainvestigación de otros precursores como NicolásTesla, Wilhelm Reich, y Harold Aspden, entre otros.La eterometría se aplica especialmente al estudiode la energía sin masa en formas noelectromagnéticas, incluyendo aspectos como la

energía de los gravitones (hipotéticas partículastransitorias sin masa), la energía orgónica y lallamada radiación Tesla o energía eléctricaambipolar. Paulo N. Correa es un médicohematólogo especializado en oncología, biofísico,biólogo molecular, inventor y autor de diversostextos, con un máster en biofísica y un doctorado enbiología celular y molecular por la Facultad deMedicina de la Universidad de Toronto, además dedirector de Desarrollo e Investigación del InstitutoAurora de Investigación en Biofísica (ABRI).Alexandra N. Correa es una psicóloga y sociólogapor la York University en Toronto, pintora, artistagráfica, y también autora. Ambos son autores detrabajos sobre energías alternativas, biofísica yfísica alternativa, así como desarrolladores desistemas alternativos de energía en el campo de laenergía libre de masa. (Etherometry)

Ver: Energía Libre de Masa, Energía Sutil, Eter,Orgón.

Exilio, El: este término define la creencia de queun otherkin ha sido expulsado de su hogar originalpor algún motivo, viéndose desplazado y obligado avivir en este mundo y en un cuerpo humano. (TheExile)

Ver: Otherkin, Teoría de Origen.

Exilio, Teoría del: teoría de origen que habla deun exilio como la causa original de la condiciónotherkin. La idea es que el alma o espíritu nohumano ha sido desplazado desde su lugar originala la Tierra, además encarnando en un cuerpohumano. Esto explica porque muchos otherkins nosolo sienten que no pertenecen al mundo queconocemos sino que anhelan regresar al lugar quecreen les corresponde. Las razones para que seproduzca un exilio pueden ser diversas; aprendizaje,misión, castigo, etc. (Exile Theory)

Ver: El Exilio, Otherkin, Teoría de Origen.

Experiencias Cercanas a la Muerte (ECM): parahablar de experiencias adquiridas por personas quehan estado clínicamente muertas por un breve lapsode tiempo y se han recuperado, o bien por personasque han estado cerca de morir. La experiencia essimilar en algunos puntos, pero no igual, a lasexperiencias extra corporales (EEC), y puede incluirla sensación de abandonar el cuerpo, sensación deprofunda comprensión y bienestar, el viaje por unpasaje o túnel hacia una realidad trascendente,encuentros con personas muertas y otros seres queno habitarían el plano físico, el poder “ver” toda laexperiencia de la propia vida en una especie debalance de lo vivido, entre otras. Al igual que con lasEEC, existe por un lado gran escepticismo acercade la realidad de la experiencia, mientras que por elotro la opinión de que esta es real, y por lo tantodebería investigarse mucho más. (Near DeathExperiences (NDE))

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Ver: Cuerpo Energético, Experiencias ExtraCorporales (EEC), Plano Astral, Proyección Astral.

Experiencias Extra Corporales (EEC): parareferirse al fenómeno por el cual el cuerpo astral (ocuerpo etérico/conciencia/alma) abandonatemporalmente el cuerpo físico, durante este tiempola persona puede tener o no conciencia de ello y enel primer caso aprovecharla para adquirirconocimiento. Lo sucedido durante una EEC (eninglés Out of Body Experience (OBE)) esampliamente discutido, entre otras experiencias semenciona una enorme sensación de plenitud ylibertad, encuentros con seres que no habitan elplano físico, la posibilidad de visitar diferentesplanos astrales, el aumento de la percepciónextrasensorial y la curación. Durante una EEC laslimitaciones físicas desaparecerían, el impedimentode un muro o las enormes distancias entre doslugares por ejemplo, aunque por otro lado laspersonas usualmente no pueden interactuar con elplano físico en ese estado. Las EEC tambiénparecen ser comunes en personas que han estadocerca de morir, asociadas a las llamadasExperiencias Cercanas a la Muerte (ECM). Elfenómeno no parece estar limitado a personas conuna especial inclinación por lo místico y lo espiritual,o aquellas que buscan intencionalmente laexperiencia, muchas personas pueden tenerespontáneamente una EEC y no queda claro bajoqué circunstancias exactas se produce. Se haintentado reproducir la experiencia en laboratorio yal parecer con cierto éxito; para la ciencia engeneral el fenómeno podría ser solo un tipo dealucinación, un funcionamiento inusual del cerebro oincluso deberse a otras causas fisiológicas, para losinvestigadores de las EEC el fenómeno tiene lasuficiente consistencia y las explicaciones científicasactuales no serían suficientes. (Out of BodyExperiences (OBE))

Ver: Cuerpo Energético, Experiencias Cercanas ala Muerte (ECM), Plano Astral, Proyección Astral,Sueño Lúcido.

Extradimensional: todo aquello que proviene deun lugar exterior a la dimensión que conocemos, latercera dimensión o densidad, incluyendo seresvivos. También para hablar de un otherkin queconsidera tener su origen en una dimensión distintaa la conocida.

Otros Términos: Extraterrestre, Otra Tierra. Ver:Densidad, Dimensión, Otherkin.

Extraterrestre: todo aquello que proviene de unlugar exterior al planeta Tierra, incluyendo seresvivos. Un otherkin que cree tener su origen más alláde nuestro planeta.

Otros Términos: Extradimensional, Otra Tierra.Ver: Alienkin, Astrales, Nefilim, Otherkin, SemillaEstelar, Walk-in.

Extremidades Fantasma: para hablar de lasensación de poseer miembros no físicos integradosal cuerpo físico, el fenómeno suele producirse comoconsecuencia de un desplazamientoespiritual/fantasma. A veces una persona cuyapierna ha sido amputada continúa sintiendo supresencia, así como experimentando dolor,comezón, presión, etc.; todas ellas sensacionesfísicas propias de un miembro que ya no estápresente. Esto puede deberse a que el cerebrosigue recibiendo impulsos nerviosos desde losnervios más cercanos a la zona amputada, en ciertaforma recreando sensorialmente la percepciónhabitual antes de la pérdida del miembro. En el casode un otherkin la sensación de miembros fantasmarefiere a partes del ser con el cual se identifica, porejemplo un dragonkin puede sentir la presencia desus alas o escamas, un therian lobo sentir su cola opelo, etc. En este caso se trataría de la percepcióndel cuerpo astral, por lo que no se relaciona con unapérdida sino en realidad con una percepción mayorsobre sí mismo. Lo que puede incluir otros tipos depercepción, como la visual por ejemplo. (PhantomLimbs)

Ver: Clasificación Internacional de Enfermedades(CIE), Cuerpo Energético, Disforia de Especie,Dismorfia, Manual Diagnóstico y Estadístico deTrastornos Mentales (DSM), Patología, Teoría de laDisociación, Theriantropía, Trastorno DismórficoCorporal (TDC), Trastorno de Identidad Disociativa(TID), Trastorno Esquizotípico de la Personalidad(TEP), Trastorno Límite de la Personalidad (TLP),Zoantropía.

Facetado: ver Aspectado. (Faceted)Ver: Máscara, Multiplicidad.

Fachada: he encontrado varias definicionessimilares para el término, todas en relación conmultiplicidad.

a- Estado mental en el cual una de las personasque integran el múltiple está al frente, interactuandocon el mundo y dirigiendo el cuerpo, de allí eltérmino “fachada”.

b- La persona o personas que están en la fachadadel múltiple.

c- La disponibilidad de una de las personas queforman parte de un múltiple para estar al frente ydirigir el cuerpo.

d- El lugar o espacio mental llamado fachada, elespacio más en contacto directo con el mundoexterior. (Front)

Ver: Compañero de Cabeza, Espacio de laCabeza, Multiplicidad.

Fairykin: otherkin que se identifica con un hada.Las hadas, así como otros seres del grupo de loselfos y los fey, están muy presentes en diversasmitologías de Europa y otras partes del mundo.

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Aunque no son iguales, comparten con ellos sufuerte relación con la protección de la naturaleza, lafertilidad y la magia. Las leyendas sobre hadas aveces las muestran involucrándose en la vida delhombre; en algunas oportunidades en su beneficio,mientras que en otras son agentes de un peligrodestinado a sufrir por su temeridad y falta desabiduría. Representan un mundo regido por leyesdistintas a las humanas pero cercano al hombrebajo ciertas circunstancias, así como una profundaunión con un conocimiento natural, las hadaspueden ser feroces oponentes al defender a lanaturaleza, proporcionando terribles castigos aquienes la dañen. A ellas se culpa de intercambiarniños humanos por criaturas feéricas, si un niño eradébil y enfermizo se creía que era un hadausurpando el verdadero lugar de un niño humano.Sin embargo también se las considerabaresponsables de eventos benéficos para lahumanidad, pues se creía que podían ayudar a loscampesinos a obtener mejores cosechas mediantesu habilidad de controlar el clima.

El origen de la palabra fairy refiere a un hogarsobrenatural donde viven las hadas, un lugarmágico, propio de la hechicería y el encantamiento.Su etimología refiere al francés antiguo “faerie”, consignificado de “tierra de las hadas”, “reunión dehadas”, a su vez de “fae”, del latín “fata”, consignificado de “destino”, “sino”, “hado”. Ademásparece tener su origen en el proto-indoeuropeo“bha”, con significado de “hablar”. En la mitologíacelta se las menciona como áes sídhe, siendo seresque pueden morar en el mundo del hombre asícomo en su propio reino, donde el tiempo podía sermuy distinto al del mundo humano, pues unas pocashoras equivalían a un tiempo mucho mayor.Generalmente, aunque no siempre, las hadas sonrepresentadas con forma humanoide, variando entamaño y aspecto, a veces tienen alas y puedenestar dotadas de gran hermosura. Mucho tiempoatrás se les atribuía un tamaño humano, pero con eltiempo serían mayormente representadas comodiminutos seres alados. Criaturas similares a lashadas son descritas a lo largo de la historia, desdela antigua Grecia pasando por la Edad Media,donde eran conocidas como “la buena gente”; lasclasificaciones sobre hadas son contemporáneas,producto de la asociación más o menos arbitaria dediversos atributos similares presentes en criaturascuyo origen es también variado. Estas son algunashistorias sobre seres con características de hadas…

En la mitología cántabra hallamos a las anjanas(de “jana”, hechicera), hermosos seres femeninosde pálida piel y largas trenzas adornadas con cintasde seda, vestidas con túnicas blancas y coronas deflores. Portaban una vara de madera con la cualpodían realizar encantamientos al golpear el agua,la tierra, o los objetos. Podían transformarse avoluntad en animales, árboles, personas y objetos,por lo que su apariencia era en extemo variable,

moraban en enormes palacios ocultos en cuevas yríos donde ocultaban sus tesoros, los que usabanpara tentar la avaricia de los hombres pero tambiénpara ayudar a los virtuosos y necesitados. Lasanjanas curaban a los animales heridos y a losárboles lastimados por los rayos, hablaban con lasaguas y rescataban a los perdidos en el bosque o lanieve. También neutralizaban las malévolasacciones de los ojáncanos y ojáncanas, seresgigantes de quienes son enemigos; al parecer lasanjanas son los equivalentes de seres mágicos deregiones cercanas, como las mouras gallegas, lasmari y mairu vascas, y las xanas asturianas.

En la mitología escocesa e irlandesa abundan lashistorias sobre los aos sí (o aos sidhe), misteriosascriaturas sobrenaturales similares a elfos y hadas,que se creía eran dioses o espíritus de lanaturaleza. En irlandés las palabras “aos sí”significan “gente de los montículos”. Al igual que lasanjanas vivían en mundos apartados del hombre,bajo montículos, en el mar, o bien en un mundoinvisible que coexistía con el mundo humano. Seevitaba su enojo con ofrendas pues su ira eramotivo de gran temor, se les obsequiaba conmanzanas, pan, leche, y bayas silvestres. Suaspecto podía ser tan hermoso como terrible,protegían los lugares naturales como bosques,colinas y lagos. Se cree que en algunos relatosgaélicos los aos sí representan versiones literariastardías de los Tuatha de Danann (antiguas deidadesy/o ancestros deificados de la mitología irlandesa),más precisamente los tuatha de danannsobrevivientes que habían sido derrotados por losmilesianos venidos de Iberia. Tras la derrotadebieron acceder a vivir bajo la tierra. Las“banshee” o “bean sidhe” son consideradas parte delos aos sí, bean sidhe significa “mujer de los sidhe”.Estas eran mujeres de carácter sobrenatural queanunciaban la llegada de la muerte con suslamentos. La versión escocesa era la “bean nighe”,quien lavaba la sangre de las armaduras ovestimentas de los condenados a morirprontamente.

En la mitología griega abundan las historias cuyosprotagonistas son seres mágicos con atributospropios de las hadas. Las dríades eran las ninfas delos árboles, surgidas del arbol de las Hespérides yprotectoras de las manzanas de oro del Jardín delas Hespérides. Una de las más famosas ninfasauloníades (ninfas que junto al dios Pan morabanen valles y montañas) es Eurídice, cuya trágicahistoria se relaciona con Orfeo, mítico músico ypoeta, inventor de la cítara. Cuando Eurídice yOrfeo se conocen el amor entre ellos es mutuo ydeciden casarse, pero el día de la boda el pastorAristeo (hijo de Apolo y Cirene) intenta raptar aEurídice, pues anhelaba poseerla. La ninfa escapade Aristeo pero en su huida pisa una serpiente y esmordida por el animal, muriendo envenenada. Trasconocer la muerte de su amada, Orfeo emprende un

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terrible viaje hacia el inframundo para rescatarla ydurante su recorrido apela a la magia yencantamiento que produce su música para lograrsu objetivo. Al tocar la lira seduce a Caronte, elbarquero que guiaba a los muertos por el ríoAqueronte hacia el inframundo, y logra que éste lolleve en su barca; igual suerte corre el perroguardián del infierno Can Cerbero, quien permite aOrfeo traspasar las puertas del inframundo;finalmente su música conquista al dios Hades,accediendo a que Orfeo se lleve a Eurídice consigo.Sin embargo el dios impone una condición al poeta,éste no debe mirar el rostro de Eurídice hasta quehayan abandonado su reino. Orfeo accedeesperanzado de recuperar a la ninfa para el mundode los vivos, pero finalmente incumple su palabra alllegar a la última puerta del inframundo y mira elrostro amado, entonces Eurídice se convierte enuna sombra y Orfeo es echado del reino de Hades.Sin consuelo alguno tras la pérdida definitiva, viajade un lugar a otro y se encuentra con las ménades,ninfas que integraban el séquito del dios Dionisio.Ellas le piden que toque su música para el dios peroOrfeo se niega, provocando así la ira de las ninfas,quienes cortan su cabeza y la arrojan a un río.

Ver: Elemental, Elementos, Feérico, Fey, Grupode los Elementales, Grupo de los Elfos y Fey, Kin.

Familia interior: para referirse a las personas queforman parte de un múltiple. (Inner family)

Otros Términos: Compañero de Cabeza,Compañero Mental/de Mente, Integrante, Residente.Ver: Múltiple, Multiplicidad, Sistema.

Fe: es el conjunto de creencias personales y/ogrupales, algunas creencias pueden ser de carácterreligioso/espiritual, o no. Se puede tener fe en undios en particular, en la familia y los amigos, en elfuturo, en determinados valores nacionales,morales, sociales, etc. En la comunidad otherkinpueden existir creencias relacionadas en mayor omenor grado con la condición de persona otherkin,aunque esto no sea un requisito. Nonecesariamente un dragonkin, por ejemplo,explicará que no es humano aludiendo a cualquiercreencia personal en particular. (Faith)

Ver: Astrales, Nueva Era, Otherkin, Theriantropía,Multiplicidad, Walk-in, Semilla Estelar.

Feérico: perteneciente o relativo a gente feérica ofey. Hadas, elfos, duendes, ogros, enanos, pixies,gnomos, goblins, etc. En general refiere a seresmuy cercanos a la naturaleza, lugares y fenómenosnaturales, y también a la magia.

Ver: Elemental, Fairykin, Fey, Grupo de losElementales, Grupo de los Elfos y Fey.

Feliskin: ver Catkin.Otros Términos: Catkin, Gente Gato. Ver: Grupo

de los Animales Míticos, Grupo de los Animales

Reales, Kin, Theriantropía.

Felitauro: para hablar de un tauromorfo felino,con la parte superior del cuerpo humanoide, nonecesariamente cien por ciento humana, y de lacintura hacia abajo cuerpo de felino.

Ver: Catkin, Grupo de los Animales Míticos,Quimérico, Tauromorfo, Theriomito.

Femmekin: término acuñado para definir a razasotherkin constituidas por seres femeninos. Eltérmino y la explicación sobre su significado lopodemos hallar en el blog Femmekin - The otherOtherkin!, con estas palabras: “los femmekins sonun tipo particular de otherkin, aquellos queprovienen de todas las razas femeninas”. Tambiénse afirma que estas razas serían intermórficas, esdecir poseen dos sexos complementarios y ambosson femeninos, de nombre chelani y melini; mientrasque otras razas (por ejemplo la raza humana),serían esquizomórficas, poseedoras de un sexomasculino y otro femenino.

La explicación que se ofrece luego de esta brevedefinición es bastante más que confusa, ya quemezcla conceptos de genética con el sentido ysignificado del concepto de lo femenino comocaracterística universal de la vida y las especies, ylo hace a distintos niveles, entre ellos el metafísico.Mezcla en sus ideas o separa según el caso, ideassobre raza, sexo biológico, género, identidad degénero, orientación sexual, genética. Por ejemplo,postula que el sexo femenino es el sexo originalporque durante el embarazo el feto en sus primerosmeses es femenino y sólo si actúan hormonasmasculinas el feto cambia de sexo. Ahora bien:¿original con respecto a qué cosa? ¿El llamadosexo masculino sería entonces algo “no original”?¿Y qué sería entonces un hermafrodita? Es tannatural un sexo como el otro desde el momento queambos forman parte de un sistema de procreación yevolución de una especie como la humana. Plantearentonces lo natural desde otro punto de vista que nosea biológico-genético sino cultural, es ya entrar enotra categoría de la discusión muy distinta. Unacategoría no valida automáticamente a la otra.

Además podría plantearse el paso anterior dentrode todo un proceso de procreación, es decir lamisma gestación, donde un espermatozoide se uneal óvulo, y plantear que la unión de lo masculino y lofemenino es la constante universal, previa alaccionar de las hormonas. Nada lo impide. Tomar unaspecto puntual de la procreación a nivel físico novalida elevarlo a una categoría universal de caráctermetafísico, sería como decir que una nota dentro deuna canción es la constante en todas las canciones.

En otro parte se asegura que “La feminidad no essimplemente lo opuesto de la masculinidad. Es elestado normativo original de la vida. Muchospueblos en todo el universo son puramentefemeninos.” Bueno, entonces tampoco lo masculino

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debe ser considerado lo opuesto a lo femenino, ycabe decir que la oposición y/o contraposición dualista de la masculino y lo femenino no es unacategoría biológica, espermatozoide y óvulo no sonopuestos sino complementarios para crear un nuevoindividuo. Dicha contraposición es en todo casocultural, presente en la raza humana, y eso es unaelección y no un determinismo biológico. Tambiéndistintas filosofías humanas postulan lo masculino yfemenino como complementarios en lugar decontrapuestos, ambos necesarios, los que al unirseforman una especie de constante universal. Y heaquí el problema de mezclar genética pura confilosofía y metafísica, que son desarrollos culturales,no genéticos.

Por otra parte nada impide que un varónheterosexual por ejemplo, tenga un comportamientoasociado al concepto de lo femenino desde locultural, y a la inversa. La pregunta es: ¿qué es lofemenino y qué es lo masculino? Categoríasampliamente debatibles desde lo cultural. Otrasrazas podrían carecer por completo de conceptoscomo esos, o poseerlos y considerarlos desdepuntos de vista muy diferentes al humano. Plantearla universalidad de algo, sobre todo desde locultural, ya sea el concepto de lo femenino o lomasculino (para el caso da igual), es precisamenteuna actitud etnocéntrica muy propia de la razahumana.

El problema es mucho más profundo de lo queplantea el concepto de femmekin, porque lo quehabría que preguntarse es, en todo caso, cuál es elsignificado de “sexo” desde lo biológico, desde locultural como construcción y categoría social ycientífica, y finalmente qué es lo femenino y lomasculino. Perfectamente estas cosas podrían tenerun significado muy distinto en razas y culturasextraterrestres, lo femenino podría no ser universalpara otras culturas; o bien lo universal ser lacombinación de ambos conceptos en un tercerconcepto hermafrodítico; o que haya más de dossexos y géneros. El problema es plantear todo estodesde el pensamiento bipolar y dualista, quetambién es un pensamiento muy propio de la culturahumana. En nuestro planeta actualmente sediscuten los conceptos de sexo, género, y se hablade intergénero. En última instancia la dualidadfemenino-masculino parece muy determinada porlas emociones humanas, no sabemos como puedeser respecto a especies de otros planetas.

Cuando desde ese blog se dice “Muchos pueblosen todo el universo son puramente femenino.” ¿Ybien? ¿Qué significa ser “puramente femenino”?¿Una categoría biológica? ¿Una categoría cultural?¿Una combinación de ambas cosas? ¿Qué es lofemenino? ¿Lo femenino según los cánones denuestra raza o de quién? ¿Cuál sería el parámetrode lo femenino a usar aquí? ¿Qué raza deberíadeterminar la validez de dicho parámetro? Eso es loque no puede definirse fácilmente, mucho menos

extrapolarlo a una categoría universal desde lometafísico y/o biológico. Por otro lado pueblo no eslo mismo que raza, y no sabemos si hay talesgrupos fuera de la Tierra que sean puramentefemeninos, sea lo que sea esto para el autor delconcepto de femmekin.

También se dice esto en el blog: “De hecho, (/macho hembra) pueblos rizomórficos son unaexcepción y algunos piensan que un desarrollotardío que tuvo lugar sólo en algunos mundos.”Cuidado aquí, porque en primer lugar no sabemos sison una excepción; pero más importante aún, si seafirma que el sexo femenino es la base original y laaparición de un sexo masculino un desarrollo tardío,no faltará quien postule que ese desarrollo tardíoresponde a una cuestión evolutiva universal decarácter positivo y necesario, y que por lo tanto lofemenino es algo incompleto y perteneciente a unestadio evolutivo atrasado que debe superarse conla aparición del sexo masculino. De allí a plantearuna supremacía final de lo masculino hay un solopaso, con lo que se invierte el argumento original delo femenino como lo universal.

En síntesis, el problema no es el concepto defemmekin sino todos los conceptos asociados que losustentan, todos ellos muy propios de la culturahumana y también muy cuestionables desdemúltiples puntos de vista.

Ver: Esquizomorfia, Intermorfia, Otherkin,Rizomorfia, Kin.

Fenotipo: en biología el fenotipo refiere a lamanifestación visible del genotipo en undeterminado ambiente, definiéndolo así como unaespecie única. En theriantropía el mismo términorefiere a la especie o tipo de kin del cual se habla:lobo, coyote, oso, caballo, etc. Pero al ser la palabrauna referencia directa a caracteres físicosdirectamente relacionados a nivel genético con unaespecie determinada, lo que implicaría hablar de unotherkin con genes animales integrados a su cuerpofísico humano, actualmente se da mayor uso altérmino theriotipo. Esto es considerado más idóneoporque evita la confusión respecto a qué es unotherkin a nivel físico: un ser humano con genescompletamente humanos, aunque pueda no serloen comportamiento, emociones, sentimientos,mente y espíritu. (Phenotype)

Otros Términos: Therioside, Theriotipo,Wereside. Ver: Theriantropía.

Feral: témino del latín “ferālis” o “fera”, consignificado de “sangriento”, “cruel”, “bestia salvaje”.También alude a los animales que habiendo sidodomesticados por el hombre regresan a lanaturaleza y se vuelven salvajes. Con relación aotherkin y teriantropía es un término más parareferirse a therians relacionados principalmente conanimales considerados reales. El término tambiénes utilizado para hablar de theriomitos y en

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referencia a la apariencia animal que puedenposeer, esto los diferencia de una aparienciaantropomórfica. Así las cosas, no es lo mismo decir“soy un dragón antropomórfico”, con un cierto gradode forma humanoide, que decir “soy un dragónferal”, con una forma del dragón más parecida a unreptil, la imagen habitual del dragón que podemosencontrar en diversas culturas.

Otros Términos: Animalesco. Ver: Otherkin,Theriantropía.

Fey: para referirse en forma general a criaturascomo los elfos, hadas, duendes, pixies, gnomos ysimilares, relacionados con la magia y la naturaleza.Seres extraños, mágicos, encantados, y tambiénpersonas con un comportamiento diferente, inusual,sorprendente. Su significado más antiguo refiere auna persona cercana a morir, destinada a ello.Como puede verse no señala a un ser específicosino a un grupo que comparte ciertos atributosintrínsecos.

Otros Términos: Grupo de los Elfos y Fey. Ver:Elemental, Fairykin, Feérico, Grupo de losElementales.

Ficcionkin: Ver Mediakin.Otros Términos: Mediakin. Ver: Aspirante,

Conejo de Pelusa, Jugador de Rol (JDR), Kin,Machinekin, Mediakin, Otakukin, Quieroser,Síndrome de la Princesa Elfica, White Wolf.

Ficticio: para hablar de una persona que pasa aformar parte del espacio mental de otra persona yque proviene de una fuente mitológica o de ficción,por ejemplo un personaje histórico de otra época oalguien de la actualidad. Quien “recibe” a un ficticiolo percibe como alguien real aunque no lo sea yaunque no pueda realmente estar en la fachada. Sibien es un término relacionado a veces con lamultiplicidad, las personas que no son múltiplestambién pueden experimentar esto, que puedeconsiderarse una forma de hospedaje. Sólo cuandoun ficticio comienza a actuar de formaverdaderamente independiente, por ejemplotomando el control del cuerpo o interactuando con elexterior, es que debe considerarse una personaverdadera. (Fictive)

Ver: Espacio de la Cabeza, Fachada, Hospedaje,Multiplicidad.

Firma de Energía: patrón o matriz energéticadistintiva y única en cada ser vivo. Puede percibirseaun cuando la persona está ausente a través de losrastros o huellas energéticas que deja. Existe laopinión de que en otherkins, theriántropos, vampirosreales, y otros grupos con una condición especial, lafirma energética es particularmente diferenterespecto al común de las personas, por lo quepodrían ser identificados como tales percibiendo sufirma de energía. Esta además brinda información

específica sobre la persona a nivel físico, emocionaly espiritual. (Energy Signature)

Ver: Aura, Bioelectrografía, Cámara Kirlian,Cuerpo Energético, Energía Sutil.

Flujo/s: el término es usado por los elenaris paradescribir varias cosas, que si bien estánrelacionadas con la idea de fluir, no son lo mismo. Asaber:

a- La relación entre el des'tai y el flujo de larealidad misma. El des'tai implica estar en armoníae interactuar con la realidad a un nivel muyprofundo.

b- El concepto de “doblar el flujo” o “torcer el flujo”,lo que significa trabajar sobre las probabilidadesexistentes en la realidad para cambiar el resultadoinicial de un evento hacia un resultado deseado,anticiparse de esa forma a lo que podría suceder yhacer que suceda otra cosa.

c- El concepto de “tejer los flujos”, muy similar alanterior, con la diferencia de que aquí se habla derealizar acciones más sutiles y dentro de un plazode tiempo más prolongado. Algo así como un doblarel flujo a mayor profundidad en la trama de larealidad.

d- Para referirse a todos aquellos flujos de energíaque atraviesan la realidad, ellos pueden usarse paramodificarla y producir eventos deseados. Los elenaripueden conectarse con estos flujos, por ejemplo através del des'tai. La naturaleza está llena de ellos.

e- La idea de “hacer fluir la magia”, relacionadocon una forma de hacer trabajos mágicos en dondeno se usa conjuros ni rituales sino que simplementese hace fluir la magia para lograr el efecto deseadoen la realidad, es decir un camino más directo en lapráctica mágica. (Flow/s)

Ver: Des'tai, Elenari, Elfkin, Magia, Magick.

Fondo/El Fondo: el término refiere a varias cosasal hablar de multiplicidad.

a- Por un lado cuando las personas viviendo en elcuerpo están fuera de contacto con el mundoexterior, la fachada, el cuerpo físico.

b- Por otro lado refiere a los períodos de soledadde un residente, cuando no está presente por larazón que sea.

c- Un tercer significado es para hablar de losresidentes que no están en contacto con el mundoexterior.

d- Por último, a un lugar específico dentro delespacio mental del múltiple. (Back)

Ver: Compañero de Cabeza, Fachada,Multiplicidad, Espacio de la Cabeza, Sistema.

Forastero: en referencia a cualquier persona queno forma parte del grupo en un múltiple, es decircualquiera fuera del sistema conformado por todaslas personas que residen en el cuerpo de éste.

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(Outsider)Ver: Compañero de Cabeza, Multiplicidad,

Sistema. Forma Verdadera: para hablar de la verdadera

forma del alma o espíritu de una persona otherkin,la forma verdadera de su cuerpo astral, que puedediferir de su cuerpo físico. (Trueform)

Ver: Cuerpo Energético, Miembros Fantasma,Otherkin, Theriantropía.

Foxkin: theriántropo que se identifica con unzorro. Este animal tiene una gran presencia en lamitología del Japón con el nombre de kitsune,siendo además una criatura dotada de atributostotémicos presente en otras mitologías, como la delos nativos norteamericanos. En estrecha relacióncon la naturaleza, en particular la luna y sus ciclos,a veces de carácter astuto y embaucador como elmítico Coyote, el zorro también forma parte de losmitos de creación. Estas son algunas historias quetienen al zorro como gran protagonista…

En la mitología mapuche se narran historias sobreel guirivilo, un extraño ser con elementos corporalesde distintos animales. Su nombre deriva de “ngürü”,“zorro”; y “filu” “culebra”. El guirivilo posee cabezade zorro y cuerpo de culebra, aletas, y una cola dezorro que termina en garras, siendo del tamaño deun perro grande. Es una criatura temida entre lagente pues con su cola produce remolinos en losríos y pantanos donde habita, además devora a loshombres que se animan a entrar en las aguasutilizando su cola y garras para atraparlos,arrastrándolos a las profundidades. Su astucia lolleva a planear trucos muy elaborados para cazar asus presas, provoca la disminución del nivel de lasaguas para engañar a los desprevenidos,haciéndoles creer que cruzar un curso de agua seráfácil.

En China encontramos al huli jing (de “huli” o“zorro” y “jing” o “espíritu”), espíritus zorro que tantopodían ser malévolos como benignos y queusualmente adoptaban la forma de bellas mujeres.La historia de Daji nos habla de la hermosa hija deun general cuya familia la obligó a casarse con untirano, pero un huli jing toma venganza de lasofensas que le había causado el futuro esposo,entrando al cuerpo de Daji y expulsando su espirítuoriginal.

En la mitología coreana se encuentra una criaturasimilar llamada kumiho; un zorro que vive miles deaños o que ha reunido una gran cantidad de energíafinalmente se transforma en un kumiho y, al igualque en la historia anterior, puede adoptar entre otrasformas la de una mujer de hermosura extraordinaria.Aunque en sus orígenes mitológicos existíankumihos benévolos, con el paso del tiempo setransformó en un ser de carácter siempre maligno;en algunas historias seduce a los hombres paraluego devorar su corazón o su hígado, en otras

recorre los cementerios durante la noche en buscade corazones humanos. Por otra parte existenhistorias que narran como bajo ciertascircunstancias en kumiho puede transformarse enser humano, con métodos tan diversos comoprivarse de matar durante mil días a sereshumanos, o bien recurriendo a lo contrario,debiendo comer mil hígados humanos en un tiempode mil años, u ocultando su identidad. De lograr suobjetivo, al volverse humano el kumiho pierde sumaldad.

Finalmente en Japón hallamos el relato deTamamo-no-Mae, una cortesana de legendariabelleza, inteligencia y sabiduría, integrante de lacorte del emperador Konoe, de ella se decía quesus ropas nunca se arrugaban ni ensuciaban y sucuerpo siempre olía bien. La historia cuenta que undía el emperador enfermó gravemente, los médicosy adivinos del reino infructuosamente trataron desanarlo pero uno tras otro fracasaron. Todo cambiocuando un astrólogo le dijo a Konoe que el origende su enfermedad era Tamamo-no-Mae, revelándoleque la mujer que tanto apreciaba era un kitsune, unzorro de grandes poderes mágicos que servía a unseñor feudal con la pretensión de usurpar su trono.Consternado pero decidido a vencer la maldición,Konoe llamó a sus dos guerreros más capaces y lesordenó cazar al kitsune. Durante cierto tiempoTamamo-no-Mae logró escapar de sus cazadoresgracias a su astucia e inteligencia, hasta que unanoche decidió aparecer ante uno de ellos en sussueños, profetizándole que él la mataría al siguientedía. Para evitar su propio fin rogó al guerreroperdonara su vida, pero éste se negó y al otro día ledio muerte con sus flechas en la llanura de Nasu.Sin embargo, al morir el cuerpo de Tamamo-no-Maese convirtió en una piedra llamada Sesshoseki(piedra asesina), mientras que su espíritu setransformó en un entidad espiritual maligna queprovocó la maldición de Sesshoseki. La piedraasesina mataba a cualquiera que se acercara o latocara, pues liberaba continuamente un gasponzoñoso.


Frontal: término usado en la comunidad otherkinde habla hispana para referirse al concepto de“estar afuera”, es decir cuando un múltiple maneja elcuerpo y realiza todas las acciones frente al mundoexterior.

Otros Términos: Estar afuera. Ver: Compañerode Cabeza, Fachada, Multiplicidad.

Fuerza Odica: especie de fuerza o energía vitalrelacionada con el magnetismo, el calor y laelectricidad, la cual estaría presente en plantas,animales y seres humanos. También recibe elnombre de fuerza odílica y fuerza od. La idea fueplanteada por Carl Ludwig von Reichenbach (1788-

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1869) a raíz de sus investigaciones a mediados delsiglo XIX sobre sustancias que podían afectar elsistema nervioso. Reichenbach fue el descubridorde la parafina y una persona muy prolífica, se abocóal estudio de la botáncia, geología química,metalurgia, y filosofía. En 1845 denominó a dichaenergía hipotética fuerza ódica, nombre relacionadocon el dios Odín. El creía que la fuerza ódica era elorigen de la vida y que muchas sustancias podíanirradiarla, siendo una influencia sobre las personassensibles, quienes podían llegar a verla como unaespecie de aura de colores rodeando magnetos,seres vivos y cristales, siempre en lugares dondehubiera oscuridad absoluta.

Se la relaciona actualmente con el concepto deenergía sutil, con el qi chino y el prana hindú, si biense la concibe como asociada a los camposbiológicos electromagnéticos y no con larespiración, tal como sucede con el prana, porejemplo en las prácticas yóguicas. También fueasociada a la radiestesia. Reichenbach escribió unlibro sobre su trabajo llamado “Investigaciones demagnetismo, electricidad, calor y luz en su relacióncon las fuerzas vitales”, el que fuera publicado en el“Annalen der Chemie und Physik”, un diariocientífico alemán. En su libro postulaba tres ideasesenciales sobre la fuerza ódica, la que tambiénsería usada para explicar el fenómeno delhipnotismo:

a- Tiene una manifestación positiva y otranegativa. (Tal como sucede con el orgón)

b- Puede ser irradiada por las personas,especialmente desde zonas corporales comomanos, boca y frente.

c- Tiene muchas aplicaciones, porque estárelacionada directamente con seres vivos yfenómenos naturales como la electricidad, calor, luzy magnetismo.

Pese a que buscó probar científicamente suhipótesis de la fuerza ódica, Reichenbach no pudohacerlo.

Otros Términos: Energía Libre de Masa, EnergíaSutil. Ver: Akasha, Chi, Eter, Ki, Orgón, Prana.

Furro: término sinónimo de furry.Otros Términos: Furry. Ver: Furry Fandom,

Fursona.

Furry: este término alude a dos significadosrelacionados entre sí.

1. Persona que se identifica con animales, yasean terrestres o mitológicos, antropomórficos o no,y que puede participar del furry fandom.

2. Personaje en el cual se combinancaracterísticas humanas y animales, creado por unapersona furry y con el cual ésta se identifica. Furryes una palabra del idioma inglés que significapeludo.

Furrys, daims, theriántropos y otherkins tienen encomún su identificación personal con animales, peroen los dos primeros esta obedece a elementosexternos (furrys), como son los animales de loscuales se hable y su humanización por medio de laconstrucción de un personaje o fursona, o bien aelementos internos (daims), en donde existe unaconstrucción mental que puede tomar formas y/oatributos animales. En cambio si hablamos detheriántropos y otherkins la identificación es tanprofunda que ya no se puede hablar de elementosexternos o internos, integrados a la personalidadpero de algún modo separables del alma o espíritude la persona. Una persona furry no es literalmentesu personaje furry, así como un daim no esliteralmente su daemon; pero a nivel mental yespiritual un theriántropo/otherkin sí es el animalcon el cual se identifica.

Otros Términos: Furro. Ver: Furry Fandom,Fursona.

Furry Fandom: colectivo de personas furrys oaficionados al estilo de vida furry. El furry fandomimplica ideas, experiencias y actividades propias depersonas furry, asociadas a su identificación comofursonas.

Ver: Furry, Fursona.

Fursona: término formado por la unión de dospalabras del idioma inglés, “furry” y “person”, esdecir “peludo” y “persona”. Como si dijéramos“pelusona”, en castellano. Refiere al personaje concaracterísticas animales creado por una personafurry, con el cual ésta se identifica.

Ver: Furry, Furry Fandom.

Gaia, Teoría de: teoría de origen que postula lapresencia de un otherkin en la Tierra como unaforma de proteger a la naturaleza y sus habitantes,considerándose entonces una especie de protector.Es similar a la Teoría del Guardián, con la diferenciade parecer más enfocada sobre el planeta Tierra yel medioambiente. Es una teoría muy afín alpaganismo y movimientos ecológicos, compartiendola visión de la Nueva Era de la otra teoríamencionada. Dentro de la Teoría de Gaia unotherkin tendría la misión de proteger al planeta dela destrucción causada por el hombre, así como dedifundir valores acordes a una mejor convivencia eintegración entre el hombre y la naturaleza. Gruposde personas otherkins como los elfos ytheriántropos, las hadas y la gente fey, pueden sermuy afines a esta teoría, aunque muchos otrosgrupos pueden compartir lo esencial de estas ideassin necesidad siquiera de ser otherkins, sobre todoen cuanto a proteger el planeta de la contaminacióny destrucción de sus recursos naturales. (GaiaTheory)

Ver: Fey, La Llamada, Nueva Era, Otherkin, Teoríadel Guardián, Teoría de Origen.

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Gargoylekin: otherkin que se identifica con unagárgola. Las gárgolas más conocidas se hallan eniglesias medievales y posteriores, sobre su parteexterior y más alta, con una función práctica y otramás espiritual. En primer lugar servían (y sirven)para desalojar el agua de las lluvias por sus bocashuecas, por otra parte fueron hechas paraaleccionar a los creyentes cristianos, advirtiendocontra el pecado y la presencia constante del mal.Las gárgolas eran un aviso dirigido hacia quienesingresaban al templo, un recordatorio de lospecados que debían evitarse y una advertencia delcastigo subsecuente. Sin embargo, cabe aclarar queen un principio y aún en la edad media, ellastambién podían ejercer una forma de protecciónsobre el lugar donde eran emplazadas, dichadivergencia de funciones parece reflejar un origenmás antiguo y pagano. En ese sentido las gárgolasno son estrictamente buenas o malas sino queparecen adaptarse a distintas funciones y conceptosreligioso/espirituales, y estar relacionadas condiferentes animales míticos o terrestres, tales comoserpientes, dragones y otros, teniendo muchasveces formas claramente antropomórficas.

Ver: Antropomórfico, Grupo de los AnimalesMíticos, Kin.

Gente Animal: el término refiere de forma generala todas aquellas personas que se identifican conanimales, en mayor o menor grado eindependientemente de las causas de dichaidentificación. Así tanto theriántropos como furries,daim y totemistas, tienen su lugar en este grupo.(Animal People)

Ver: Daim, Furry, Otherkin, Theriántropo, Tótem.

Gente Gato: para referirse a theriántropos con untheriotipo felino; por ejemplo gato, tigre, leopardo,pantera, etc. (Cat People)

Otros Términos: Catkin, Feliskin. Ver: Grupo delos Animales Míticos, Grupo de los Animales Reales,Kin, Theriantropía.

Godkin: otherkin que se identifica con seres deorigen divino o deidades de cualquier mitología ocreencia, ya sea de carácter benéfico o no.

Ver: Anunaki, Avatar, Deidad, Elemental, Godkin,Grupo de los Angelkin y Demonkin, Kin.

Griffinkin: otherkin que se identifica con un grifo.En la mitología el grifo es un animal que habitabalos montes Rifeos, poseía un cuerpo de león,cabeza de águila y cola de serpiente, a vecestambién aparece representado con alas de águila.Otras leyendas lo describen viviendo en el país delos Hiperbóreos, protegiendo los tesoros del diosApolo; su simbolismo alude a su doble naturalezaterrenal y divina, la parte de león alude a la tierramientras que la parte de águila al cielo. Con eltiempo su simbología se ha ampliado, asociándose

su doble naturaleza a la figura de Cristo. La primeramención de los grifos se encuentra en el poema“Arimaspea”, escrito por Aristeas de Proconeso, endonde los arimaspeanos se encuentran enconstante lucha contra los grifos que protegían eloro. El grifo parece tener su origen en las culturasmesopotámicas donde era profusamenterepresentado en imágenes y esculturas, con uncarácter de figura guardiana y protectora.

Ver: Grupo de los Animales Míticos, Kin, Otherkin,Quimérico, Theriomito.

Guardián: persona que se considera un protectordel planeta y de la especie humana, así comotambién de otras especies no humanas, terrestres oextraterrestres. Un Guardián considera tener lamisión de proteger al hombre, enseñarle a vivir enpaz con las demás especies y transmitir mejoresvalores espirituales a los seres que encuentre.Guardián es sólo un término general, su kin puedeser cualquiera: elfkin, hada, walk-in, starseed,therian, etc. Lo que define a un Guardián es sufunción en la tierra y no su kin/theriotipo. (Guardian)

Ver: La Llamada, Nueva Era, Teoría de Gaia,Teoría del Guardián.

Guardián, Teoría del: teoría de origen parecida ala Teoría de Gaia, aunque con cierto matizdiferenciador. Un otherkin bajo la Teoría delGuardián considera que está en la tierra paracumplir una importante misión: proteger, cuidar yenseñar; algo que redundará en beneficio de toda lahumanidad e incluso de otras especies no humanasy/o extraterrestres. Por tal razón su alma/espíritu haencarnado en un cuerpo humano y como ejemplode ello están los conceptos sobre walk-ins ystarseeds, si bien la teoría puede aplicarse a otrosgrupos, porque en definitiva lo esencial de ésta es lafunción de un guardián y no su kin o theriotipo.(Guardian Theory)

Ver: Guardián, La Llamada, Teoría de Gaia, Teoríade Origen.

Hombre Lobo: un ser humano que posee lahabilidad de transformarse en lobo. En el diccionarioaparece como primera acepción del términolicántropo, y éste a su vez refiere a una persona quesufre de licantropía, trastorno mental que la lleva acreer que es un lobo y actuar como tal. El hombrelobo representa distintos aspectos de la naturalezahumana, sobre todo a nivel no consciente; por ellotiene puntos en común con el vampiro, ya queambos pueden poseer a veces una formaantropomorfa y ser seres humanos que sufren unproceso de transformación física como metáfora deuna transformación interior, mental y/espiritual, concarácter positivo o negativo, según bajo qué puntode vista se aborde el tema.

El hombre lobo como leyenda es muy antiguo,encontrándose ya en la mitología griega la del rey

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arcadio Lycaón, hijo de Pelasgo y la ninfa Melibea.Lycaón invita a comer al dios Zeus, quien estabadisfrazado de mendicante, y le ofrece la carne de unniño. Zeus reconoce el origen de la carne y castigaa Lycaón por el sacrilegio del sacrificio humanotransformándolo en lobo. En otra versión de lamisma historia la carne servida es del hijo pequeñode Lycaón, Zeus mata a todos excepto a uno de loshijos de Lycaón, Nictimo, salvado por la diosa Gea.Otras leyendas muestran a Lycaón como un reybondadoso al que los dioses visitan, y son suspropios hijos quienes desean comprobar si enverdad sus invitados son divinidades, por elloasesinan a un niño y mezclan su carne con laofrecida en el banquete. Esto enfurece a los diosesquienes envían una terrible tormenta paradestruirlos. Las leyendas en torno a Lycaón serelacionan con los sacrificios humanos en Arcadiaen honor a Zeus Licio, en donde los celebrantesdevoraban las entrañas de los sacrificados,“convirtiéndose” en lobos por ocho años y pudiendovolver a su forma humana si durante ese tiempo noconsumían carne humana.

Junto al vampiro es la criatura míticaantropomórfica más difundida, pudiéndoseencontrar relatos de verdaderas epidemias dehombres lobo en la Europa de pocos siglos atrás; sulegendaria figura también ha adquirido relevancia enla cultura popular a través de películas, series deTV, juegos de rol, libros, etc. Cabe aclarar que lalicantropía no es lo mismo que el fenómeno de latheriantropía, un theriántropo no cree podertransformarse físicamente en un lobo sino sólocompartir con dicho animal aspectosmentales/espirituales, tampoco se aleja de unarealidad consensual inmediata sólo por tenerexperiencias theriantrópicas, la theriantropíafunciona más como un encuentro con uno mismoantes que como un escape de la realidad.(Werewolf)

Otros Términos: Licántropo. Ver: Antropomorfo,Licantropía, Lycan, Quimérico, Theriantropía,Theriomito, Vampirekin, Vampkin, Zoantropía.

Horsekin: theriántropo que se identifica con uncaballo. Parte de un subgrupo dentro del grupo delos animales, reales o míticos, tales como losunicornios y pegasos, especialmente apreciado porhaberse adaptado a la vida con el hombre. En lamitología encontramos famosos caballos o criaturascon cuerpo de caballo y partes de otros animales;Arión, el caballo alado del dios Poseidón, el famosounicornio, las carnívoras Yeguas de Diómedes, lostambién famosos centauros, y otros. Sus atributosfísicos de fuerza, velocidad y resistencia, la relacióncon el símbolo de pureza del unicornio, su presenciaen todo tipo de sucesos legendarios e históricos,como las tantas batallas protagonizadas por elhombre, hacen del caballo una criatura unida tanto auna representación de la naturaleza como de

algunas virtudes humanas. También es un fuerte símbolo totémico y

chamánico relacionado a dioses psicopompos; estoes, dioses que guían a los muertos hacia el más alláy hacia otras experiencias trascendentes deiniciación. El caballo representa el mediotransformador, un sendero que se transita desde unestado inicial de ignorancia hasta un estado superiormental/espiritual, un compañero de viaje que señalael camino a seguir y nos acompaña en la travesía.

Ver: Centauro, Equinekin, Grupo de los AnimalesMíticos, Grupo de los Animales Reales, Kin,Pegaso, Theriantropía, Unicornkin.

Hospedaje: fenómeno por el cual un solo cuerpoalberga dos o más entidades o personas,claramente diferentes entre sí. Para ello al menosuna de las personalidades debe haberseincorporado desde el exterior del cuerpo despuésdel nacimiento, como un espíritu walk-in porejemplo. Este fenómeno es lo que diferencia al tipode persona múltiple más común, que posee variaspersonalidades pero ya incorporadas al nacer.(Hosting)

Ver: Alienkin, Anfitrión, Astrales, Multiplicidad,Semilla Estelar, Walk-in.

Humankin: persona que se consideracompletamente humana. Su kin o kintipo eshumano.

Ver: Humano, Kin, Telluria, Tellurianos.

Humano: en referencia a una persona con uncuerpo y un alma completamente humanos yterrestres, esto lo diferencia de una personaotherkin que es al menos en parte más quehumana. La carga de valor asociada al términoqueda bajo el ámbito de cada persona y grupointeresado en la temática otherkin, pues de por sí noalude a una cuestión valorativa desuperioridad/inferioridad, sino simplemente a ladiferencia sustancial intrínseca entre personascompletamente humanas y personas otherkins.(Human)

Ver: Humankin, Kin, Telluria, Tellurianos.

Identikin: el concepto refiere a la conducta de unapersona otherkin que se comporta como el animalcon el cual se identifica en base a estereotiposculturales, modelos preconcebidos, supuestos yprejuicios. Todo ello en lugar de recurrir a una formamás auténtica de ser, basada en la reflexión y laintrospección. Así las cosas, caer en el identikinimplica seguir pautas preconcebidas que muchasveces provienen del mundo exterior y no delautoconocimiento e integración de todos losaspectos presentes en el otherkinismo.

Como afirma Golden Spirit en su artículo“Therian”, en Otherkin Hispano: “No se debe caeren el Identikin, es decir, querer ser como pensamos

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que el animal es en lugar de ser como somos.” Enese sentido el identikin sería el camino fácil paraobtener un resultado rápido y respuestas pocoprofundas, algo que puede servir además paralograr la aceptación en una comunidad o grupo depertenencia, pero dudosamente brinde respuestasverdaderas a largo plazo.

Golden Spirit vuelve sobre el tema en otro artículopara su blog Otralma, “La moda de ser lo que no sees”, respecto a la gran cantidad de kintipos otheriotipos presentes en las comunidades otherkin ytherian, por ejemplo el caso del lobo o el dragón.Aquí aclara más el punto al decir que: “Pero denuevo sería caer en el identikin... hay que ser comose es, no como el animal es. Es correcto estudiar alanimal del theriotipo ya que es probable que secomprendan algunas ideas o comportamientospropios en el estudio. Es interesante el ejercicio dever cómo se pueden ver reflejados loscomportamientos del animal en la persona misma.Pero no se puede pretender ser como el animalsupuestamente es.”

Ello habla de la complejidad de ser una personaotherkin, la influencia de la cultura humana y laconstrucción de estereotipos, la necesidad deaceptación de otros, y el hecho de que respuestastan importantes no pueden obtenerse rápidamentesino a través de un largo proceso. Finalizo ladefinición de este término con otras palabras de lamisma autora, que sintetizan muy bien el caminomás auténtico de dicho proceso: “Introspecciónprofunda, sin prisas, sin estereotipos, sin ego.”

Ver: Gente Animal, Kin, Otherkin, Theriantropía.

Igniskin: para designar a un elemental del fuego.Del griego “ignis”= fuego. Término propuesto porGolden Spirit, del sitio web Otherkin Hispano.

Otros Términos: Pyrokin. Ver: Elemental,Elementos, Grupo de los Elementales, Kin.

Informe: cuando una energía, alma, espíritu,consciencia o entidad no posee forma definida,siendo en esencia algo sin forma, aún habiendoexperimentado una o más existencias bajo unaforma definida, y pudiendo ser moldeables adiferentes formas o polimorfos.

Otros Términos: Amorfo. Ver: Cambiaformas,Polimorfo.

Integración: desde el ámbito de la psiquiatría seha postulado a la multiplicidad como el resultado deeventos traumáticos que dividieron una únicapersonalidad original en dos o más partes, cada unade ellas formando otras personalidades que ocultanlos eventos traumáticos que originaron su existenciacomo entidades separadas. La integración seríaentonces el proceso inverso a lo descrito, la uniónde todas las partes divididas confluyendo en unasola personalidad integrada. La idea es que si lamultiplicidad es una enfermedad mental la

integración sería la cura adecuada, la terapiarecomendada a los múltiples para que dejen deserlo. Ante esto las respuestas de la comunidadmúltiple son diversas; si bien se reconoce que lamultiplicidad en algunos casos podría deberse aeventos traumáticos, no se está de acuerdo en quesiempre sea así, algunas personas que formanparte del múltiple se describen como existentes conanterioridad a los traumas vividos. Por otra parte notodos piensan que aun siendo la multiplicidad elresultado de tales experiencias negativas laintegración sea algo deseable, o quenecesariamente signifique una mejora en la vida deun múltiple, o una solución a algo que no ven comoun problema o una patología. (Integration)

Ver: Clasificación Internacional de Enfermedades(CIE), Manual Diagnóstico y Estadístico deTrastornos Mentales (DSM), Multiplicidad, Patología,Síndrome del Falso Recuerdo (SFR), Trastorno deIdentidad Disociativa (TID), Trastorno Esquizotípicode la Personalidad (TEP), Trastorno Límite de laPersonalidad (TLP).

Integrante: término para referirse a cada una delas personas que forman parte de un sistema en unmúltiple. (Insider)

Otros Términos: Compañero de Cabeza,Compañero Mental/de Mente, Familia Interior,Residente. Ver: Múltiple, Multiplicidad, Sistema.

Intermorfia: por las referencias halladas en la red,el término es usado para referirse a razas oindividuos otherkin que poseen dos sexoscomplementarios, siendo ambos femeninos. Aunquesi se analiza la idea de la intermorfia, bien puedeconsiderarse la posibilidad de razas que contemplendos sexos masculinos, o de sexos que no puedanencasillarse en nuestro concepto humano de sexomasculinuo y femenino, respectivamente.(Intermorph)

Ver: Esquizomorfia, Femmekin, Otherkin,Rizomorfia.

Invitado: cualquier persona que no ha nacido conel cuerpo físico pero que ha sido incorporada a éstepor alguna razón. (Guest)

Ver: Anfitrión, Hospedaje, Múltiple, Multiplicidad,Walk-in.

Jugador de Rol (JDR): persona que juega ajuegos de rol. En éstos la mecánica habitual esdesarrollar e interpretar un personaje que viveaventuras en mundos imaginarios. La influencia delos juegos de rol no parece ser tan fuerte en elámbito de la comunidad otherkin como en la devampiros reales, sobre todo por parte de juegos dela empresa White Wolf muy famosos: Vampiro: LaMascarada y Hombre Lobo: El Apocalipsis. Elprimero trata obviamente sobre vampiros y elsegundo sobre licántropos u hombres lobo, ambos

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desarrollados principalmente desde la perspectivade mitos, leyendas, y del gran impacto que poseenen la cultura popular del siglo 20 y anteriores,conservando muchos de sus característicoselementos fantásticos y sobrenaturales. No obstantea veces se aprecia cierta confusión entre el hombrelobo de las leyendas, los juegos de rol y laspelículas, con lo que significa ser un theriántropolobo. En especial parece existir una idea muyconcreta que se ha hecho famosa no solo gracias alos juegos de rol sino a películas como Underworlds,donde puede verse a los lycans; la idea implica laposibilidad real de una transformación física enlicántropo o lobo, con formas más o menoshumanoides, a veces un cuerpo intermedio entre unlobo y un hombre. Pese a que no existen pruebasfehacientes de que esto sea posible y sí muchasrazones para pensar que no puede serlo, y aunqueexisten algunos otherkins que sí lo creen posible, lainfluencia sobre el tema se hace notar sobre todo enel tipo de grandes proclamas que algunas personasrealizan al respecto, afirmando haber logrado dichodesplazamiento físico sin aportar prueba alguna.

Más allá de si finalmente es posible, le quitaseriedad al tema y le resta importancia a la partemental y espiritual de la theriantropía, reduciéndolaa una cuestión meramente física. De esa formapuede verse en la red a personas en verdadobsesionadas con el poder que buscan para lograrla transformación física, sin muchas veces conoceren profundidad sobre otherkin o theriantropía.Resulta paradójico que en algunos casos arguyanimportantes razones espirituales, filosóficas yexistenciales para querer obtener la transformaciónfísica, argumentando incluso que es imprescindiblepara ser un verdadero hombre lobo, licántropo otheriántropo, dejando así de lado esas mismasrazones para darle una casi exclusiva importancia alo físico. (Roleplayer Gamer (RPG))

Ver: Aspirante, Conejo de Pelusa, Ficcionkin,Mediakin, Otakukin, Quieroser, Síndrome de laPrincesa Elfica, White Wolf.

Karma: también conocida como ley de causa yefecto, la palabra proviene del sánscrito “karman”, ysignifica “acción”. Es postulada como una leycósmica universal de retribución acorde a lasacciones realizadas en vida. El karma trasciende elcorto tiempo de una vida humana y por ello loserrores en ésta se vuelven una carga kármica quedebe superarse en sucesivas y posteriores vidas; elconcepto proviene de la religión hinduista. Dentro delas acciones sobre las que actúa el karma están lapalabra, los actos y pensamientos. Karma yreencarnación son conceptos directamenterelacionados ya que se supone que una sola vida noes suficiente para superar todos los defectos que unser humano pueda tener. Algunos otherkins,theriántropos, vampiros reales y grupos similares,pueden ver su condición como un karma, lo cual

constituye una teoría de origen más, entre otras.Ver: Dharma, Encarnación, Reencarnación, Teoría

de Origen, Teoría de la Reencarnación.

Ki: palabra japonesa traducible como “ánimo”,“espíritu”, equivalente a la palabra china “chi”.

Otros Términos: Energía Libre de Masa, EnergíaSutil. Ver: Akasha, Chi, Eter, Fuerza Odica, Orgón,Prana.

Kin: del inglés antiguo “familia”, “raza”, “especie”,“naturaleza”; del proto germánico kunjan; (nórdicoantiguo kyn; antiguo alto germano chunni; góticokuni, “familia”, “raza”; nórdico antiguo kundr “hijo”;germano kind “niño”); del proto indo europeogen/gon/gn “para producir”, “producir”, “engendrar”,“nacer”. Unido al término other, “otro”, alude a unapersona que cree ser más que humana. Tambiénrefiere al ser, especie, o theriotipo específico con elcual una persona otherkin se identifica: dragon-kin,raven-kin, cat-kin, wolf-kin, fairy-kin, etc. Tambiénllamado pariente.

Otros Términos: Pariente. Ver: Otherkin,Theriantropía.

Kintipo: sinónimo de kin.Ver: Otherkin, Kin, Theriantropía.

Kirliangrafía: el primer uso del término refiere a lafotografía kirlian, desarrollada por el científico rusoSemyon Davidovich Kirlian y su esposa ValentinaKhrisanovna Kirlian. El segundo uso, por extensión,refiere a la kirliangrafía como el estudio del cuerpobioenergético o etérico mediante el uso de dichatécnica fotográfica.

Ver: Aura, Bioelectrografía, Cámara Kirlian,Cuerpo Energético, Energía Sutil.

Kitsune: palabra japonesa que significa zorro. Elkitsune es un animal con poderosos atributos enmuchas historias tradicionales del Japón, es unyokai o ente espiritual pero dotado de cuerpo físico,y, tal como sucede con otros animales quecomparten características terrestres y mitológicas,era considerado un espíritu natural habitante de losbosques y protector de aldeas y familias. Se lo creíainteligente, sabio, poseedor de grandes poderesmágicos; con el tiempo y la experiencia susatributos se incrementaban, viéndose esto reflejadoen la cantidad de sus colas, que llegaban a sernueve. Al obtener sus nueve colas el pelo delkitsune cambia al color dorado o blanco, otracaracterística que evidencia su longevidad ysabiduría.

Los kitsune poseían asombrosas habilidades,transformarse en bellas jóvenes era tan sólo una deellas, también podían convertirse en hombres ymujeres de cualquier edad, tomar la forma de unasegunda luna en el firmamento, poseer a sereshumanos (lo que permitía a una persona analfabeta

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leer y escribir en diferentes lenguajes que noconocía mientras durara la posesión), volar, serinvisibles a voluntad, ver y escuchar cualquier cosaque ocurrriera en el mundo, aparecerse en lossueños de una persona, crear ilusiones perfectas dela realidad, enloquecer a los humanos o alimentarsede su energía vital, en particular mediante elcontacto sexual.

Las historias del folklore japonés muestran alkitsune como esposa o amante, pudiendo procrearcon seres humanos, cuando esto ocurría sudescendencia heredaba parte de su podersobrenatural. En otros relatos es un ser travieso,embaucador, e incluso malvado, como el yako(zorro de campo) que engañaba a losdesprevenidos y al que no podía ofendérsele sintemor a las consecuencias. Un kitsune con estecarácter se divertía atacando a hombres poderososdemasiado orgullosos, y si era maligno engañaba amonjes budistas y campesinos haciéndolos víctimasde las ilusiones que podía crear, o robaba laspertenencias de la gente. Una de las ilusiones delkistune era hacer regalos materiales que en realidadno eran tales; así el oro, el dinero o las joyas queobsequiaba podían transfomarse de un momento aotro en hojas, piedras o ramas. En su opuesto rol deprotector, el kitsune brindaba sabiduría, proteccióncontra el infortunio y larga vida a quienes decidíaayudar.

Los kitsune celestiales o zenkos están al serviciodel dios Inari, la deidad japonesa de los zorros, elarroz, la buena fortuna, la fertilidad y la agricultura,ellos son conocidos como zorros de Inari y se lesotorgan ofrendas en reconocimiento. Los zorros deInari se distinguen por su color blanco, son afables ygenerosos, protectores ante el mal y guardianes delos templos de Inari, poseen milagrosascapacidades curativas, pueden expulsar ademonios, fantasmas, y kitsunes de caráctermaligno como los ninkos y los nogitsunes. Loskitsune de fuego o kitsune-bi llevan una esfera operla mágica en sus bocas o colas (hoshi no tama),un atributo que los relaciona con Inari y que enalgunas leyendas representa el alma del kitsune,éstos morirían si fueran separados de su hoshi notama por demasiado tiempo. Los kitsune celestialesa veces llevan vidas mundanas, para lo cualadoptan forma humana y tienen una familia conseres humanos.

Ver: Foxkin, Grupo de los Animales Míticos, Grupode los Animales Reales, Theriantropía.

Lado Animal: en referencia a la parte animal deun theriántropo, de carácter emocional, mental,espiritual. (Animal Side)

Otros Términos: Therioside, Wereside. Ver:Forma Verdadera, Theriantropía, Theriotipo.

Leopardkin: theriántropo que se identifica con unleopardo. Este animal se halla presente en diversas

mitologías, sobre todo en el continente africano. Sufuerza y agilidad representan los adecuadosatributos de mando de un jefe tribal, siendo unanimal totémico asociado a dioses de la caza y lafertilidad, su piel y sangre tenían un gran valor comoelementos rituales y símbolos mágicos.

En Africa encontramos la leyenda de Mbombo (oBumba), dios de la creación en la mitología del reinode Kuba. Era un gigante de color blanco que vivíasolo al comienzo de los tiempos, cuando el mar y laoscuridad cubrían la tierra. Un día Mbombo sintió unenorme dolor en su estómago y entonces vomitó elsol, luego hizo lo mismo con la luna y las estrellas.El sol con su calor evaporó el agua que cubría lasuperficie de todas las cosas y así nacieron lasnubes, sobre la tierra ahora descubierta Mbombovomitó nueve animales, entre ellos a Koy Bumba, elleopardo. Estos animales primigenios a su vezcrearon a todos los demás. Similar historia es la quetambién en Africa protagoniza el dios Nzame,deidad que poseía tres aspectos: Mkwa, Nzalan yMebere. Cuando Nzame creó todo el universo,incluyendo la tierra y los seres vivos que en ellahabitaban, sus tres manifestaciones decidieron quefaltaba crear a quien gobernara el planeta. Y aunquefinalmente crearon un ser llamado Fam, en primerlugar crearon como gobernantes a cuatro animales,el mono, el antílope, el elefante y el leopardo.

En el Tibet se narra la leyenda de Milarepa, yogi ypoeta tibetano del siglo once quien viajabacontinuamente meditando allí donde podía, tanto enlugares poblados como salvajes. Un día ingresó enuna cueva llamada la Gran Cueva de los DemoniosConquistadores y se entregó a la meditación.Pasado el tiempo, el invierno arribó y los habitantesdel pueblo cercano comenzaron a preocuparse porMilarepa; rogáronle entonces que permaneciera conellos hasta la llegada de la primavera. Sin embargoel sabio rechazó la propuesta y marchó otra vezhacia la montaña, no sin antes prometer que daríaenseñanza a cualquiera que se aventurara por allí.Una fuerte nevada cayó ese invierno durante ochodías con sus noches, cubriendo el camino queconducía a la cueva. Desolados, los devotosdiscípulos de Milarepa lo dieron por muerto y congran tristeza llevaron a cabo los ritualessacramentales en su honor. Al llegar la primaverapartieron a la búsqueda de su cuerpo y, al llegar alas cercanías de donde esperaban hallar muerto asu maestro, decidieron hacer un descanso, fueentonces que vieron un leopardo de las nievessentado sobre una roca, bostezando. Angustiadospor la presencia del animal, creyeron que ya nuncahallarían el cuerpo de Milarepa, pues suponíanhabía sido devorado por el leopardo. Pero alacercarse a las huellas del animal hallaron tambiénpisadas humanas, creyendo entonces que estabanante el conjuro de un deva o incluso un fantasma.Finalmente prosiguieron su camino hacia la cueva,pero poco antes de llegar escucharon con enorme

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sorpresa cantar a Milarepa; aun sin poder creerlo,decidieron entrar y allí fueron recibidos por el santo,quien dijo haberlos visto cuando descansaba sobreuna roca. Sus discípulos le contaron del leopardo delas nieves, a lo que Milarepa respondió que él eraese leopardo.

En Pakistán, en la región de Baltistan, se cree queel leopardo de las nieves es un animal en partetierra y en parte agua. Además los habitantes dellugar consideran que sólo existen leopardos de lasnieves hembras, los que en las noches de luna llenase acercan a los ríos para procrear con las nutriasmachos. Al momento de dar a luz el leopardo de lasnieves se acerca al agua otra vez, allí nace uncachorro macho de nutria y un cachorro hembra deleopardo de las nieves, que vuelve a la montaña consu madre.


Lexicón Otherkin: nombre del diccionariodesarrollado por Orion Scribner, con el subtítulo de“Un diccionario multillingue de la jerga usada en lascomunidades de otherkins, theriántropos, y otragente similar”. El proyecto en su versión 0.1 fuepublicado el 21 de enero del 2013 y está disponiblepara su descarga en formato PDF a través de susitio web, The Art and Writing of Scribner. Al igualque la Cronología Otherkin y otros proyectos, es untrabajo grande y complejo que se halla en suscomienzos todavía, posee gran cantidad de notasfinales así como una bibliografía y un índice detérminos.

En su prólogo Orion define el Otherkin de estaforma: “Un diccionario especializado de más detrescientas palabras y frases usadas en la manerade hablar de las comunidades de otherkins,therianthropos y gente parecida. (Esta ediciónabreviada brinda más de cien palabras y frasessolamente.) Mucho de esta jerga es utilizadasolamente por las comunidades en cuestión, o condiferentes sentidos que en una conversacióncomún. Su jerga a veces hace difícil entender suconversación y escritura. Este diccionario ofece lajerga de partes de esas comunidades en inglés asícomo aquellas en otros lenguajes, como portugués,ruso, sueco y ucraniano. Cada definición incluyecitas de las fuentes en las notas finales parademostrar que las palabras son usadasgeneralmente según lo dicho aquí.” Este prometedortrabajo es publicado bajo una Licencia CreativeCommons Reconocimiento, No comercial, CompartirIgual (cc by-nc-sa). (Otherkin Lexicón)

Ver: Bibliografía Otherkin, Clawrite, CronologíaOtherkin, Politeismos, Proyecto de OrtografíaElenari, Un Directorio de Escritos Otherkin.

Licantropía: el término tiene dos acepciones. Enprimer lugar refiere a la transformación de unhombre en lobo tal cual se cuenta en las leyendas;

en segundo lugar a una enfermedad mental queinduce a creer a la persona que es un lobo y enconsecuencia actuar como uno. Esta patologíatambién recibe el nombre de zoantropía. A veces,como ha sucedido con el vampirismo, la licantropíafue erróneamente asociada a la porfiria comoexplicación de algunos casos; los efectos de dichaenfermedad sobre la piel, la fotosensibilidad y lasubsecuente necesidad de ocultarse de la luz solar,un crecimiento inusual del vello corporal postuladocomo una forma de protección ante la luz del día,etc., habrían supuestamente determinado que seconfundiera a un enfermo de porfiria con unlicántropo.

Cabe aclarar que la teoría de la porfiria, postuladaa mediados de los años ochenta del siglo 20 comouna posible explicación del mito del vampiro y aveces también del hombre lobo, carece de unverdadero fundamento desde la ciencia, la mitologíay la historia, y ya fue ampliamente desacreditadapor diversas razones. Por empezar la porfiria es unaenfermedad muy rara, pocas personas llegan apadecerla, con lo cual es difícil que por sí sola hayagenerado mitos tan fuertes, duraderos y extendidosen varias partes del mundo, implicando ademásalgún tipo de transformación en animales osimplemente un aspecto animal. Enfermedadescomo la rabia sin duda serían más viables comoexplicación que la porfiria; la rabia es una patologíazoonótica que incluso causa trastornos mentales,transmisible a un ser humano en contacto condiversas especies animales infectadas con unlyssavirus, un virus neurotrópico de la familiaRhabdoviridae. Mientras que la porfiria obedece aalteraciones metabólicas generalmente hereditarias.La licantropía también es asociada a diversaspatologías como la psicosis, esquizofrenia,depresión, e incluso daños a nivel cerebral.(Licantrophy)

Otros Términos: Zoantropía. Ver: ClasificaciónInternacional de Enfermedades (CIE), Disforia deEspecie, Dismorfia, Enfermedad del Cambiador,Hombre Lobo, Licántropo, Lycan, ManualDiagnóstico y Estadístico de Trastornos Mentales(DSM), Patología, Teoría de la Disociación,Trastorno Dismórfico Corporal (TDC), Trastorno deIdentidad Disociativa (TID), Trastorno Esquizotípicode la Personalidad (TEP), Trastorno Límite de laPersonalidad (TLP), Zoantropía.

Licántropo: 1. Ser humano que según lasleyendas puede transformarse en lobo bajo ciertascircunstancias. 2. Persona que sufre de licantropía,patología mental que lo induce a creer que es unlobo. (Licantrophe)

Otros Términos: Hombre Lobo. Ver: ClasificaciónInternacional de Enfermedades (CIE), Disforia deEspecie, Enfermedad del Cambiador, Licantropía,Lycan, Manual Diagnóstico y Estadístico deTrastornos Mentales (DSM), Patología, Trastorno

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Dismórfico Corporal (TDC), Trastorno de IdentidadDisociativa (TID), Trastorno Esquizotípico de laPersonalidad (TEP), Trastorno Límite de laPersonalidad (TLP), Zoantropía.

Llamada, La: para referirse a la idea de que losotherkins existen porque tienen una misión especialque cumplir en el planeta, para la que son“llamados”. Usualmente esto refiere a proteger latierra, los seres vivos en general y la humanidad. Deesta forma algunos otherkins ven la Llamada comouna gran misión que les ha sido encomendada y seconsideran en cierto modo los guardianes de ciertosvalores que deben proteger; las habilidadespsíquicas y/o mágicas que posean pueden entoncesestar asociadas a la idea de cumplir su misión. Noson ideas que definan a toda la comunidad otherkin,sino solamente ideas relacionadas con una de lastantas teorías de origen existentes. (The Calling)

Ver: Otherkin, Teoría de Gaia, Teoría de Origen,Teoría del Guardián.

Lupuskin: otherkin que se identifica con un lobo,también un nombre para hablar de un theriántropolobo. “Lupus” deriva del latín y significa “lobo”.Presentes en la historia de la humanidad desdehace miles de años, en particular en leyendas ymitos, los lobos son protagonistas de muchashistorias que hablan de su ferocidad, fuerza yastucia. Ya son mencionados en la Biblia, en el librode Habacuc: “Sus caballos son más veloces queleopardos, más feroces que lobos nocturnos…”,Habacuc 1:8, Antiguo Testamento. Y también en ellibro de Mateo: “Guardaos de los falsos profetas,que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, peropor dentro son lobos rapaces”, Mateo 7:15, NuevoTestamento. También se los menciona en el libro deEzequiel, Isaías, y en Hechos de los Apóstoles. Enla antigua Grecia el griego Esopo los incluyó es susfamosas fábulas, y más adelante en el tiempo loshermanos Wilhelm y Jacob Grimm en sus famososcuentos, el escritor Jack London en su inolvidablerelato de un perro lobo que se adapta a la sociedadhumana, Colmillo Blanco, la contracara del relato Lallamada de lo salvaje, donde un perro debeadaptarse a vivir fuera de la civilización humana.Por último, mencionamos al escritor Rubén Darío ysu poema “Los motivos del lobo”. En la mitologíatiene una gran presencia, mencionamos aquí sólolas historias con lobos más conocidas.

En la mitología del pueblo inuit se narran historiassobre Amarok, un enorme lobo cuya característica,además de su tamaño, es que caza solo y devora alos desprevenidos cazadores que se atreven acazar durante la noche. Una de los relatos sobre elamarok comienza cuando un hombre, quien habíaperdido a un familiar, escuchó que en las cercaníasse encontraba un lobo amarok, por lo que partió ensu búsqueda junto a otro pariente. Tras unabúsqueda encuentran la guarida del lobo y en ella a

sus crías, a las cuales matan. Asustados por lo queacababan de hacer y temiendo la presencia delamarok, buscan refugio en una cueva.Efectivamente, al poco tiempo llega una lobaamarok, quien llevaba en sus fauces un reno paraalimentar a sus cachorros, pero no pudo hallarlos.Entonces la loba se dirigió a un lago cercano ysumergiendo su rostro en el agua extrajo una figurahumana, que no era más que el alma del hombreque había matado a sus hijos, quien al instante cayómuerto al suelo. Otra de las historias del amarokhablan de un niño cuyo cuerpo atrofiado lo condenóal ostracismo en su pueblo. Buscando una solucióninvocó al señor de la fuerza, logrando queapareciera el lobo amarok, quien tras manifestarselo derribó usando solamente su cola. En lugar desufrir daño, algunos huesos se desprendieron delcuerpo del niño, entonces el amarok le dijo que éseera el origen del problema, los huesos que ahorayacían sobre el suelo le impedían crecer fuerte ysano. Le pidió al niño que volviera días tras día parapoder entrenarlo y ayudarle a crecer como unhombre fuerte, lo cual sucedería luego de pelearmuchas veces con el amarok. Al finalizar suaprendizaje con el lobo, su cuerpo era tan fuerteque podía derrotar a tres osos.

Fenrir, en antiguo nórdico “habitante de fen”, es lacriatura que puebla la mitología nórdica, unterrorífico lobo también llamado Vánagandr (elmonstruo del río Ván), Hróðvitnir (famoso lobo), oFenrisúlfr (Fenris el lobo). Fenrir está predestinado aasesinar al dios Odín cuando llegue el inevitable findel mundo, el fatídico ragnarok, y también a serasesinado por el hijo de Odín, el dios Víðarr. Lafigura de Fenrir ya aparece en el siglo XIII en laEdda poética, en la Edda prosaica y enHeimskringla. En las eddas el mítico lobo esdescrito como hijo del dios Loki y padre de otros doslobos legendarios, Sköll y Hati. En su juventudFenrir mostraba un crecimiento exagerado y veloz,por lo que los dioses, ya advertidos de losproblemas que traería en el futuro, decidieronaprisionarlo. Pero cada vez que lo ataban rompíalas cadenas, por lo que encargaron a los enanosque hicieran una cinta mágica hecha con cosas tanvariopintas como raíces de montaña y barbas demujer, conocida como Gleipnir. Sin embargo elastuto Fenrir, presintiendo el engaño, impuso unacondición para ser atado con la cinta; uno de losdioses debía meter la mano en su boca comodemostración de confianza. Y fue Tyr, nada menosque el dios de la guerra, quien accedió al pedido. Alser atado Fenrir supo que finalmente había sidoengañado y lleno de furia arrancó la mano de Tyr,pero al final de los tiempos se liberará para matar aOdín y ser muerto a su vez.

Siguiendo con la mitología nórdica, mencionamosahora a los dos hijos de Fenrir. En primer lugar aSköll, en antiguo nórdico “traición”, perseguidor dela diosa Sól (Sunna), personificación del sol, a quien

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buscaba devorar todos los días. Sköll perseguíaincansablemente a los caballos Arvak y Alsvid, quetransportaban el carro de la diosa. Por su parte HatiHróðvitnisson, en antiguo nórdico “el que odia, elenemigo”, perseguía durante la noche al dios Máni,personificación de la luna, y si lograba acercarse losuficiente entonces se producían eclipses lunares.También era llamado Mánagarmr, que significa“perseguidor de la luna”. La leyenda afirma queambos hermanos fracasarán cada día en lapersecución de los cuerpos celestes, pero al llegarel ragnarok lograrán su cometido. Tanto Fenrir comosus hijos son considerados y llamados wargos, esdecir lobos de gran tamaño, con un especialcarácter maléfico. Los antropólogos Edward BurnettTylor y P. Saintyves interpretan la figura del loboferoz en el cuento de la Caperucita Roja como unsimbolismo de los ciclos de la naturaleza, donde ellobo representa la noche engullendo el día, y lasalida de Caperucita Roja del abdomen cortado dellobo el amanecer, por lo que los wargosmencionados podrían tener también esa funciónrepresentativa.

En Asia se habla de la leyenda de Asena, una lobarelacionada con el pueblo nómade de los göktürk.La historia cuenta que tras una cruenta batalla unjoven malherido fue hallado por Asena, quien locuidó hasta que pudo sanar. Historia similar a la delos hermanos Rómulo y Remo, los legendariosfundadores de Roma, amamantados por Luperca,una loba, hasta que fueron adultos.

En el ámbito de la criptozoología se habla delwaheela, un ser parecido a un lobo quesupestamente fue visto en Canadá, en el valle deNahanni, y también en Alaska. Las teoríasesgrimidas sobre el waheela hablan de un serprehistórico mitad oso, mitad perro. Se dice quetiene pelaje blanco y que forma pequeñas manadasde dos o tres integrantes. Otro animal a vecesconsiderado un críptido o una leyenda, es el warakinshunka, parte del folklore nativo americano, descritocomo un animal enorme, parecido a un lobo unahiena, o bien una combinación de ambos.

Ver: Grupo de los Animales Míticos, Grupo de losAnimales Reales, Hombre Lobo, Kin, Licántropo,Lycan, Theriantropía.

Luxkin: para referirse a un otherkin cuya alma esla de un elemental de luz. Término propuesto porGolden Spirit, del sitio Otherkin Hispano.

Ver: Elemental, Elementos, Grupo de losElementales, Kin.

Lycan: este término se incluye en el diccionariocon dos posibles significados. En primer lugar losseres con ese nombre que forman parte deluniverso de fantasía de la saga de películasUnderworld (Inframundo). Son hombreslobo/licántropos en continua guerra contra losvampiros, de quienes fueron esclavos alguna vez.

Ellos protegían a los vampiros durante el día peroluego se rebelaron contra sus antiguos amos. Loslycans de Underworld pueden contagiar a sereshumanos y convertirlos a su vez en lycans, ademáscontrolan a voluntad su transformación en unacriatura a mitad de camino entre un lobo y un serhumanoide. En la saga cinematográfica tantovampiros como lycans tienen origen en un virus quealteró drásticamente el cuerpo humano original,siendo ambos descendientes directos de AlexanderCorvinus, uno de los primeros contagiados por elvirus. De sus tres hijos, uno fue mordido por unmurciélago y otro por un lobo, generando asívampiros y lycans. El tercer hijo también incorporóel virus pero no se hizo inmortal, sin embargo sudescendencia transmitió el código genético con elvirus y esto permitió crear una raza híbrida entrevampiro y lycan.

En segundo lugar, el término refiere a personasque se identifican de alguna forma con el conceptode lycan manejado en sitios web como Foro LycansLa Nueva Raza, Foro Lycans El Despertar, LycansLa Nueva Era, Lycans Chile. En particular el primersitio es el pionero de lo que puede definirse comoun cuerpo de creencias sobre el concepto de lycan.Si bien no he podido hallar una definición exacta dequé es un lycan, existen puntos en común quepueden mencionarse aquí.

a Existe una fuerte identificación con el lobo, anivel físico, mental y espiritual.

b- Existe también una especie de Despertar comolycan, en donde la persona toma conciencia de quelo es.

c- Muchos de quienes se identifican con elconcepto de lycan creen que es posible latransformación física en un ser más que humano, yasea que esto implique una forma de lobo o unahíbrida entre ser humano y lobo.

d- Para lograr dicha transformación física se debelograr primero una mental y luego espiritual,mediante determinados ejercicios y prácticas queinvolucran aspectos físicos, mentales y espirituales.

e- El administrador del sitio web Foro Lycans LaNueva Raza, Wolf of Fire, sostiene que existengenes y células lycans en algunas personas, lo queles permite ser verdaderos lycans. También afirmaque existen 55 clanes de lycans alrededor delmundo y que 25 lycans han logrado latransformación física cada tres años en América, y50 en España.

f- Wolf of Fire también menciona que los lycansson una raza nueva, que la luna llena influye unpoco en los lycans así como en toda las cosas vivasen la tierra, pero que no los hace transformarse enhombres lobo, ni cree que la mordida de un hombrelobo transforme a una persona común. Habla de unantiguo lugar llamado Marthelia, que sería unaacrópolis sumergida habitada mucho tiempo atrás,no me queda claro si por lycans u otros seres, ya

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que no he podido hallar mayores referencias alasunto. Por último, menciona algunos libros bíblicoscomo antecedentes de la existencia de hombreslobo en la antiguedad, en concreto Daniel 4:1-30.

Ver: Grupo de los Animales Míticos, Grupo de losAnimales Reales, Hombre Lobo, Licantropía,Licántropo, Quimérico, Theriantropía, Zoantropía.

Machinekin: el concepto es difícil de definirporque plantea varios interrogantes. En el sitio NightBrotherhood hay un artículo (Machine-Kin FAQ)donde se responde a la pregunta de qué sonexactamente los machinekin de esta manera: “Losmachine-kin son, como todos los otherkin, personascon cuerpos humanos quienes tienen una conexiónespiritual y mental con algo diferente a lo humano.En el caso de los machine-kin, la conexión es conmáquinas sentientes en otros planos, tales como elastral.”

El artículo plantea además que todas las cosastienen su correspondiente espíritu en el plano astraly que los seres humanos podemos crear, dar forma,e influenciar con nuestras ideas y pensamientos, aseres en el plano astral, que es lo que en parteharíamos con las máquinas.

Por otra parte en el sitio Equinox Other secontesta algunas ideas en contrario a la existenciade los machinekin, que son totalmente rechazadospor parte de la comunidad otherkin por creerinviable la idea. Allí se responde de esta forma auno de los tantos cuestionamientos habitualmentehechos por otros otherkins acerca de aportarpruebas sobre la existencia de los machinekin:“Tengo que reirme entre dientes cuando otherkinsme dicen que “lo pruebe”. La idea de otherkin en sutotalidad es imposible de probar. Tú puedes citartoda la mitología, sueños, regresiones a vidaspasadas, etc., que desees, pero no es menosconvincente como prueba que mi propia mitología,sueños, y regresiones a vidas pasadas. Cuando sellega a esto, no hay todavía ninguna prueba médicasólida de que los otherkins existen. Es una creenciasubjetiva basada en interpretaciones propias desentimientos, emociones, y experienciasespirituales, no diferente a las creencias religiosas.”

En Otherkin Hispano, en el artículo de GoldenSpirit llamado “Casos de confusión”, se mencionalas dos vertientes de los machinekin; por una parteestán los “que se identifican con máquinas, comopuede ser máquinas de coser, coches, ordenadores(computadoras), máquinas no terrestres (naves),etc. Normalmente mencionan que los sereshumanos impregnan con sus pensamientos a losobjetos con características, dándoles “vida” a otrosniveles, además del punto de que una máquinaprocede básicamente de materiales de la tierra(naturales/elementales)”. Por el otro están las“personas que comentan que la raza de la queproceden, es una raza de inteligencia artificial (deotro planeta o plano quizás).”

En todo caso, cabe aclarar que quizás laconfusión en la idea de machinekin estáprecisamente en cómo se asocia a la idea deotherkin, es decir una persona que es al menos enparte no humana, principalmente a nivel mental yespiritual, alguien que posee otro tipo de alma, unaque está fuera del arquetipo humano. Por lo tanto,tener una conexión con algo no humano es unacosa, mientras que ser algo no humano a cualquiernivel es otra muy distinta. Es el mismo planteo quepuede hacérseles a jugadores de rol y furries,identificarte con un animal no te haceautomáticamente otherkin. Que te guste el piano note hace pianista.

Además una cosa es plantear que tú influencias ocreas algo, y otra muy distinta es decir que eres esealgo. Si un ser humano influencia o crea entidadesde cualquier tipo, (machinekin, animales, etc.) esono lo hace otherkin, podría ser el caso de un serhumano proyectando ideas, pensamientos yemociones sobre máquinas y animales, por ejemplocuando hablamos de daimonions y tulpas. No es lomismo proyectar cosas que uno piensa, cree osiente, que ser lo proyectado. Por lo que no resultaigual definir a machinekin como un fenómeno decreación o influencia mental, espiritual o emocional,que definir machinekin como un tipo específico deotherkin, dotado de un alma, mente o espírituasociado al concepto de máquina o inteligenciaartificial. Y por supuesto, habría que plantearse quées la inteligencia humana, qué es la inteligenciaartificial, qué diferencias existen entre ambas, y quéserían toda estas cosas para seres no humanos quevivan en otro planeta, universo o dimensión, ya quesi todo se trata de la proyección de una ideahumana asociada a una palabra como machienkinestaríamos negando precisamente la validez de laexistencia de algo no humano.

Ver: Aspirante, Conejo de Pelusa, Ficcionkin,Mediakin, Otakukin, Quieroser, Síndrome de laPrincesa Elfica, White Wolf.

Magia: según el Diccionario de la LenguaEspañola es el “arte o ciencia oculta con que sepretende producir, valiéndose de ciertos actos opalabras, o con la intervención de seresimaginables, resultados contrarios a las leyesnaturales.”. La magia implica una interacción entrela voluntad de quien la realiza y aquello sobre lo quese desea influir, existe una manipulación de laenergía de por medio. Podría considerarse el meroacto de rezar como una operación mágica, unintento de manipulación energética y cambio de larealidad inmediata, existen innumerables tradicionesmágicas muy antiguas todavía hoy vigentes ytambién varias nuevas. Algunos miembros de lacomunidad otherkin siguen tradiciones mágicasdentro del cuerpo más amplio de sus creencias,pudiendo ser algunos de ellos paganos (oneopaganos si prefieren), otros pueden practicar

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distintos tipos de magia incorporados a su visión dela condición de persona otherkin. (Magic)

Otros Términos: Magick. Ver: Energía Sutil,Nueva Era.

Magick: “Magia es la Ciencia y Arte de causar elCambio en conformidad con la Voluntad.” Definiciónde Aleister Crowley, famoso ocultista británico. Élhablaba de Magick, con “K” al final, como un caminode elevación espiritual y para diferenciarlo de lamagia practicada por ilusionistas y magos comoHarry Houdini, la conocida magia de salón quefunciona en base a un truco que el mago ocultaconvenientemente al público. Magick es también lapronunciación para magic, “magia”, en el idiomainglés moderno temprano.

Otros Términos: Magia. Ver: Energía Sutil,Nueva Era.

Manifiesto de la Nación de los Elfos: textoredactado por Adrian Maulveny, alias Morningstar,publicado el 6 de Febrero de 1995. Fue enviado a11 grupos de discusión de Usenet (Users Network),con temáticas como sueños, astrología, magia,paganismo, mitología, meditación, etc., con el título“El Manifiesto de la Nación de los Elfos…..todosdeben leer esto!!!!”. El texto de pocas líneas tiene suimportancia dentro de la historia de la comunidadotherkin, aunque en un comienzo no se le prestómucha atención. Básicamente es una convocatoriapara que elfos y otros seres que no se identificancon el arquetipo humano se unan en un frentecomún para luchar por sus intereses como grupo.En el manifiesto se encuentran ideas tan esencialesa la comunidad otherkin como el Velo y el hecho dereferirse claramente a un grupo de personas comono humanas, siendo además conscientes de ello.También habla de la gente fae e invita a todos losinteresados a participar, es un texto escrito conespontaneidad, abierto y simple, pero muy concretoen su planteo de disconformidad respecto a larealidad consensual y al arquetipo humano. (TheElven Nation Manifesto)

Ver: El Manifiesto Múltiple, Otherkin, Elenari,Elfkin.

Manifiesto Múltiple, El: texto escrito por CrissIttermann, también conocido como The Crisses,miembro de la comunidad múltiple. El manifiestoaboga por una visión sana y positiva del fenómenode la multiplicidad, por un reconocimiento de éstacomo una forma de ser y una identidad légitima,alejada del concepto de enfermedad mental. El textohabla críticamente de la idea que una persona físicasana es aquella que sólo tiene una personalidad, asícomo cuestiona las intervenciones de la psicología,las terapias para “curar” la multiplicidad y volver“personas normales” a los múltiples, y la visiónunívoca sobre qué debería ser una persona sana,mentalmente hablando. Además propone liberarse

de prejuicios y de la estigmatización de personasmúltiples. La idea es despatologizar un estado delser que muchos múltiples no ven como unaenfermedad ni una desventaja para vivir sus vidas,más bien todo lo contrario, Criss Itterman proponeser miembros funcionales a la sociedad,contribuyendo con todo su potencial como lo hacecualquier persona con una sola personalidad. Laidea se resume muy bien en esta frase:“Redefinamos sano como miembros funcionales yútiles de la sociedad que cumplen con las leyes dela tierra, y consideremos a nuestra multifacéticamultitarea instantánea colaboración grupal y elpotencial de una reunión creativa como un mediopara redefinir el genio.”

Criss Ittermann se define como un sistemamúltiple y, tal como cuenta en sus sitios web, fuediagnosticado con un Trastorno de IdentidadDisociativa (TID) en 1986 y se negó a integrarse enuna sola personalidad. Además de ser el autor delmanifiesto, es consejero de vida, escritor y poeta,sanador (practicante de reiki), herbalista y shamán.(The Multiple Manifesto)

Ver: Manifiesto de la Nación de los Elfos,Multiplicidad, Singleton, Trastorno de IdentidadDisociativa (TID).

Manual Diagnóstico y Estadístico deTrastornos Mentales (DSM): nombre en castellanodel Diagnostic and Statistical Manual of MentalDisorders, manual de salud redactado por laAsociación Americana de Psiquiatría (APA). Comose define en su página web, el “Manual Diagnósticoy Estadístico de Trastornos Mentales (DSM) es laclasificación estándar de trastornos mentales usadapor los profesionales de la salud mental en losEstados Unidos. Destinada a ser aplicable en unaamplia gama de contextos y usada por clínicos einvestigadores de muchas diferentes orientaciones(por ejemplo biológicas, psicodinámicas, cognitivas,conductuales, interpersonales, familia/sistemas). ElManual Diagnóstico y Estadístico de TrastornosMentales, Cuarta Edición (DSM-IV) ha sidodiseñado para utilizarse a través de entornosclínicos (pacientes hospitalizados, pacientesexternos, hospitalización parcial, coordinación deconsultas, clínica, práctica privada, y atenciónprimaria), de poblaciones de la comunidad. Puedeser utilizado por una amplia gama de profesionalesde la salud y la salud mental, incluyendo psiquiatrasy otros médicos, psicólogos, trabajadores sociales,enfermeras, terapeutas ocupacionales y derehabilitación, y consejeros. Es también unaherramienta necesaria por recopilar y comunicarestadísticas precisas de salud pública.”

La primera edición del DSM se realizó en 1952,con base en la sexta edición de la ClasificaciónInternacional de Enfermedades de la OMS; laedición actual del DSM es conocida como DSM-IVTR y para mayo del 2013 está previsto publicar la

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quinta edición, el DSM-5. (Diagnostic and StatisticalManual of Mental Disorders (DSM))

Ver: Clasificación Internacional de Enfermedades(CIE), Disforia de Especie, Dismorfia, Dismorfofobia,Enfermedad del Cambiador, ExtremidadesFantasma, Integración, Licantropía, Patología,Síndrome del Falso Recuerdo (SFR), Teoría de laDisociación, Trastorno Dismórfico Corporal (TDC),Trastorno de Identidad Disociativa (TID), TrastornoEsquizotípico de la Personalidad (TEP), TrastornoLímite de la Personalidad (TLP), Zoantropía.

Máscara: la palabra no alude a una máscarafísica que cubre el rostro, sino más bien a la doblefunción de ocultar un verdadero rostro y al mismotiempo ofrecer una imagen distinta de aquello quese oculta. Este uso del término proviene de lasteorías psicológicas de Carl Gustav Jung, quienhablaba de las distintas máscaras que todosusamos para adaptarnos a nuestro entorno yrelacionarnos con otras personas; familias, amigos,compañeros de trabajo o estudio, etc. Todas laspersonas hacemos eso, otherkins o no; es decir,portamos máscaras sociales en todos los ámbitosde la vida. El término está relacionado además conla temática de la multiplicidad y muestra cómo loque llamamos personalidad se manifiestasocialmente de diferentes formas, según nuestroentorno y la necesidad de interactuar con otros, talcomo si “fuéramos” diferentes personas, aunquerealmente sólo seamos una pero con distintasmáscaras para cada circunstancia. En ese sentido,la máscara sería una herramienta de comunicaciónadaptable a distintas circunstancias personales ygrupales, de carácter social. (Mask)

Ver: Facetado, Multiplicidad.

Mediakin: también llamados ficcionkin. Unmediakin es una persona que se define comootherkin por su identificación con personajes de losmedios populares de comunicación, tales comodibujos animados, películas, series de televisión,sagas literarias, etc. Los mediakin no sonusualmente considerados como verdaderosotherkins por la comunidad otherkin, pues suplanteo de haber sido, por ejemplo, un personaje deanimé en una vida pasada, es visto como unabordaje poco serio y superficial de la temáticaotherkin. Sin embargo, esto en parte tambiéndepende de los juicios de valor usados, de loscriterios y puntos de vista, tanto a nivel personalcomo de cada comunidad. Los mediakin poseen supropia comunidad, sitios web, y sus propias ideassobre por qué se consideran otherkins, siendo elgrupo más famoso el de los otakukin. Dentro delgrupo existen otras clasificaciones propuestas:

a- Mediakin/Ficcionkin Clásicos o Míticos: que seidentifican con seres de la antigüedad hallados enmitos, leyendas, crónicas históricas, y otras fuentes.

b- Mediakin/Ficcionkin Modernos: que seidentifican con seres conocidos en fuentesmodernas; televisión, anime, comics, literatura,películas, series y videojuegos, por ejemplo.

Aunque en general no son aceptados comootherkins, existe un matiz de diferenciación en esto;no es lo mismo afirmar ser un personajedeterminado de una novela como “El Señor de losAnillos”, por ejemplo Frodo, que afirmar pertenecera la raza de los hobbits, a la que también perteneceel personaje literario de Frodo. Evidentemente en laprimera afirmación puede subyacer el deseo infantilde llamar la atención dándose mucha importancia,es como decir “no soy un hobbit más, soy muyespecial, soy el mismísimo Frodo, portador delAnillo de Saurón”.

Otros Términos: Otakukin. Ver: Aspirante,Conejo de Pelusa, Ficcionkin, Jugador de Rol(JDR), Kin, Machinekin, Otakukin, Quieroser,Síndrome de la Princesa Elfica, White Wolf.

Mediano: un mediano es alguien que no es ni unsingleton ni un múltiple, hallándose en una especiede estado intermedio y a veces confuso entreambos. ¿Cómo es esto posible? Bueno, en principiose trata de la coexistencia de dos o más personasen un solo cuerpo pero sin la independencia decada una de ellas que permitiría definir un estadoreal de multiplicidad, pudiendo haber cierto grado dedependencia respecto a una de las personas quefuncionaría como un centro. Algo así como laspartes de un mecanismo de relojería o los distintoscomponentes de un piano, definitivamente es unsolo reloj o un solo instrumento musical pero conpartes diferentes, ensambladas entre sí pero almismo tiempo diferentes. Otras palabras usadasson mid-continuum, algo así como “continuo medio”.

Estos términos intentan alejarse del concepto dela multiplicidad basada en traumas de la infancia,abusos o situaciones negativas similares, usadasdesde la psiquiatría para intentar explicar elfenómeno como una patología, buscando en cambioun concepto de multiplicidad más amplio, basado enla diversidad del mundo actual, la construcciónpermanente de una identidad en la que siempreestamos viviendo cosas nuevas y en que todosexperimentamos diferentes momentos, relaciones ysituaciones que definen quiénes somos de unaforma no estática y siempre estable, por lo quenuestra identidad no siempre puede ser definida entérminos de “soy una solo persona”. Por lo tantomuchas personas sin relación alguna con lamultiplicidad ni con las causas aludidas paraidentificarse como múltiple podrían encajar en ladefinición de medianos en algún momento de susvidas y por diversas razones, sin sentir por ello queson enfermos mentalmente. (Median)

Ver: Múltiple, Multiplicidad, Singleton.

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Memoria de Vidas Pasadas: recuerdo deexperiencias que la persona ha tenido en vidasanteriores. Implica la creencia en un alma o espírituy en el proceso de la reencarnación, se relacionacon una de las teorías de origen sobre otherkins;esto es, que en vidas pasadas no eran sereshumanos. (Past Life Memories)

Ver: Memorias Dolorosas, Otherkin, Teorías deOrigen, Teoría de la Reencarnación, Reencarnación.

Memorias Dolorosas: recuerdo de experienciasintensas y traumáticas sucedidas en vidasanteriores. Por ejemplo el recuerdo del momento dela muerte en circunstancias especialmentedolorosas, a nivel físico y/o emocional. Por susignificado el término puede aplicarse sobre laexperiencia en sí del recuerdo, independientementede si hablamos de una persona otherkin o no, sinembargo es de uso común en la comunidad otherkinen referencia a rememorar experiencias comootherkin. (Painfull Memories)

Ver: Memoria de Vidas Pasadas, Otherkin, Teoríade la Reencarnación, Reencarnación.

Metahumano: el término deriva de la miniserieInvasión! de la editorial DC Comics, utilizado paradesignar a personajes de sus comics queprecisamente son más que humanos, pues tienenpoderes de los que carece un ser humano normal.Metahumano, posthumano, transhumano, sonpalabras que refieren a estados del ser quetrascienden el arquetipo humano. También es untérmino muy presente en ideas del género de laciencia ficción, cual es el caso de extraterrestres,robots, o seres humanos modificados por latecnología. La palabra a veces ha sido aplicado agrupos como los otherkins, aunque en su significadoesencial puede abarcar a otros grupos que por suscaracterísticas implique ir más allá del arquetipo delo humano: vampiros reales, theriántropos, walk-insy starseed, por ejemplo. (Metahuman)

Otros Términos: Posthumano, Transhumano.Ver: Alienkin, Astrales, Extradimensional,Extraterrestre Otherkin, Starseed, Theriantropía,Transhumanidad, Grupo de los Vampiros.

Mitología: conjunto de mitos de un pueblo ocultura, así como el estudio de estos. Básicamente,los mitos explican el origen del universo, losfenómenos naturales, y la relación del hombre conel cosmos. Siempre tienen una función pedagógicajunto a la capacidad de renovarse, adaptándose aépocas y lugares en razón de tener elementos decarácter universal. Así por ejemplo, encontramos entodas las culturas mitos que explican la creación deluniverso, la tierra, el hombre y los animales, ytambién hallamos en varias culturas mitos como eldel vampiro, el hombre lobo (y otros que hablan deconversiones en animales) y diversas criaturasconsideradas míticas, que en mayor o menor grado

mantienen su vigencia. La relación entre mito yrealidad es algo que está en constante discusión,sobre todo al hablar de seres míticos que a vecesse consideran reales tal como se habla de ellos enmitos y leyendas; mientras que en otros casos seconsidera que aunque puedan existir, difieren enuno o más aspectos de lo narrado en el mito. Losdos ejemplos más controversiales al respecto sonlos mencionados, el vampiro y el hombre lobo; cuyaidentificación y relación con el arquetipo humanohacen que sean criaturas míticas especialmentepopulares. Sin embargo, también son muyconocidas otras criaturas que no guardan tantarelación con el arquetipo al no poseer una formaantropomórfica, las más famosas entre ellas eldragón y el unicornio. (Mythology)

Ver: Grupo de los Animales Míticos, Nueva Era,Otherkin, Quimérico,Theriantropía, Theriomito

Múltiple: para referirse a una persona física queposee más de una personalidad en su cuerpo, loque sería un fenómeno de multiplicidad. Un cuerpoúnico pero dos o más mentes separadas eindependientes entre sí. Sin embargo, cabe aclararque un múltiple no es necesariamente un otherkin,alguien con más de una personalidad podríaconsiderar que las mismas son completamentehumanas y por lo tanto no verse a sí mismo comouna persona otherkin. En una persona múltiple elorigen de sus personalidades puede ser diverso;haberse incorporado éstas al cuerpo antes odurante el nacimiento, haberse sumadoposteriormente, etc. (Multiple)

Ver: Compañero de Cabeza, Grupo de losStarseeds Múltiples y Walk-ins, Multiplicidad,Singleton.

Múltiple Anfitrión: un anfitrión es alguien querecibe a una o más almas, espíritus, opersonalidades aparte de la original en un cuerpo.En este caso hablamos de un anfitrión que tambiénes un múltiple; el término intenta separar la idea deun múltiple como resultado de una escisión de aquelcomo resultado de un fenómeno de hospedaje.(Host-Multiple)

Ver: Anfitrión, Compañero de cabeza, Escisión,Escisión del Cuerpo, Hospedaje, Multiplicidad.

Múltiple/s Empoderado/s: el término englobavarias ideas importantes respecto a la multiplicidad,sobretodo en relación a la forma elegida por cadamúltiple para vivir su vida diaria. Implica vivirresponsablemente dentro del sistema y de cara almundo exterior, acordando entre todos losresidentes para poder ser funcionales y vivir unavida plena como múltiple, mucho más allá de lascausas que originaron la multiplicidad. La idea tienemucho que ver con tomar decisiones propias eindependientes de las ideas manejadas en el ámbitode la psiquiatría y/o psicología sobre la multiplicidad,

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si bien no descarta la terapia que desde esoslugares puede ofrecerse. Ser un múltipleempoderado significa tomar decisiones importantessobre la propia vida para ser feliz con ello, aun contoda la problemática que cualquier vida puede tener.No parece ser un concepto alejado de todo lo quetambién podrían aplicar en sus vidas quienes no sonmúltiples, más bien es una idea aplicada al contextoespecífico de la multiplicidad. (EmpoweredMultiples)

Ver: Múltiple, Multiplicidad, Residente, Sistema.

Múltiple Escindido: todo aquel múltiple que estáconformado por escisiones, ya sea total oparcialmente. (Split-Multiple)

Ver: Escisión, Escisión del Cuerpo, Teoría de laDivisión del Alma, Múltiple, Multiplicidad.

Múltiple Otherkin: persona que posee más deuna personalidad/alma/espíritu en su cuerpo, siendoal menos una de ellas no humana. En el sitio webOtherkin Hispano los múltiples otherkin son tambiénllamados Sistema Múltiple, y a veces Walk-in.(Otherkin Multiple)

Ver: Compañero de cabeza, Multiplicidad,Otherkin, Sistema, Sistema Múltiple, Walk-in.

Multiplicidad: podemos mencionar variasdefiniciones sobre la Multiplicidad.

a- Fenómeno que consiste en tener en un mismocuerpo físico dos o máspersonalidades/almas/espíritus,independientemente de si éstas poseen su propiaalma o espíritu.

b- Capacidad de dividir el alma y posteriormentereunir las partes divididas. En ese caso podríasuponerse que la multiplicidad puede no sersiempre un estado permanente, sino algo que seproduce repetidas veces, a voluntad de quien poseedicha capacidad.

c- Ser un anfitrión o huésped que alberga variaspersonalidades/almas/espíritus.

Las diferentes definiciones implican por lo tanto

distintas ideas respecto al origen del fenómeno.(Multiplicity)

Ver: Anfitrión, Compañero de Cabeza, Hospedaje,Manifiesto Múltiple, Sistema, Teoría de laMultiplicidad.

Multiplicidad, Teoría de la: Teoría de Origen quehabla de la multiplicidad como causante delfenómeno otherkin. En el fenómeno de lamultiplicidad dos o máspersonalidades/almas/espíritus ocupan el mismocuerpo físico y en el ámbito de esta teoría al menosuna de ellas no es humana. Su origen puede serdiverso; el alma de un animal terrestre, un almaextraterrestre, etc. Otra variante de la misma teoría

es que se trate de una sola alma pero formada porvarias partes, algunas de las cuales no sonhumanas. (Multiplicity Theory)

Ver: Escisión, Escisión del Cuerpo, Múltiple,Multiplicidad, Otherkin, Teoría de Origen.

Mundo de la Tierra, El: el mundo real quehabitamos, el mundo físico, la realidad consensual.El término marca la diferencia con los mundosinteriores de los múltiples y la realidad del espaciomental compartido por varias personas en lamultiplicidad. (Earth world)

Ver: Compañero de cabeza, Espacio de laCabeza, Multiplicidad.

Mundo/s de Origen: o mundo natal. En referenciaa los mundos habitados por los pueblos elenari yotras criaturas, varios de los cuales debieron serabandonados al ser invadidos por la Corrupción.

Ver: Elenari, Elfkin, La Corrupción, Vor'jen.

Nahualismo: en las religiones mesoamericanasprecolombinas hallamos la creencia en el nahual onagual, una persona o ser sobrenatural capaz deadoptar una forma animal, humana, e inclusoelementos naturales, ya sea de forma física oespiritual, entre ellos jaguares, coyotes mulas, aves,rayos, nubes. El término puede hacer referencia a lapersona que adopta una forma animal y también alanimal tutelar o alterego de esa persona. El origende la palabra es muy discutido, su significado puedereferir a “disfraz”, “oculto”, “escondido”, “engañar”,“mandar”, “conocer”, “investigar”, “legislar”. Lapráctica del nahualismo está relacionada con lamagia, la adivinación y el chamanismo, el nagualtransformado en animal podía realizar acciones quecon su forma humana habitual le eran imposibles,como entablar una batalla espiritual contraentidades maléficas.

Por otra parte la creencia mesoamericana deltonalismo (que no es lo mismo que el nahualismo)postula que cada ser humano tiene una contraparteanimal, a la cual puede unirse o conectarse. Cuandouna persona nace ya poseería en sí misma unespíritu animal que lo guiará en diferentesmomentos de su vida, incluso dotando otransfiriendo a ésta características físicas delanimal, permitiendo un estrecho contacto mental-espiritual e incluso la transformación física.Claramente el nahualismo puede relacionarse conotherkin, theriantropía, totemismo, daimonismo, sibien no puede afirmarse taxativamente que sean lomismo, ya que pueden plantearse diferentes niveleso formas dentro de la práctica del nahualismo,algunas más cercanas al daimonismo por ejemplo,antes que a la theriantropia y el otherkinismo. Unapersona podría conectarse con una entidad animal adiferentes niveles sin transformarse en ésta, o bienhacerlo de forma espiritual y sólo temporalmente,con lo cual no sería literalmente el animal de una

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manera estructural y definitiva. El nahual puede servisto como un alterego o compañero animal, y enalgunas creencias nahualistas es considerado unguía y protector de la comunidad.

Tampoco existe un consenso absoluto sobre quésería exactamente un nahual dentro del ampliocuerpo de creencias mesoamericansprecolombinas, posteriormente el concepto denahual sería influenciado, por ejemplo, por aquellascreencias europeas en la brujería, a su vezinfluenciadas por ideas e interpretaciones sobre elcristianismo posteriores a las antiguas culturaspaganas pre-cristianas. Un nahual puede ser vistocomo un brujo según el concepto europeo depersona maligna asociada al satanás delcristianismo, un ser sobrenatural, un chamán,sacerdote o brujo según ideas de la culturasmeosamericanas, un protector y guía, un animaltotémico. Por lo que existen diferentes visionessobre el asunto, también en cuanto a si una personanahual es también una persona otherkin.

Ver: Chamán, Daemon, Otherkin, Theriantropía,Tótem.

Nefilim: el término proviene del idioma hebreo ysignifica “derribadores”. Aparecen en textos bíblicosapócrifos y son definidos como los hijos de dios y delos hombres, son gigantes y su origen es discutido;en la biblia surgen como consecuencia del aumentodel mal pero también se habla de ellos como sifueran seres celestiales, extraterrestres, o seressobrenaturales que procrean con mujeres humanas.Tienen similitudes con el mito de los diosesAnnunakis de la cultura sumeria. Dentro de lacomunidad otherkin algunos de sus miembros seconsideran Nephilim. (Nephilim)

Ver: Alienkin, Astrales, Anunaki, Otherkin,Extradimensional, Extraterrestre, Semilla Estelar,Walk-in.

Nes´tai: término del lenguaje tulari del puebloelenari, complementario al concepto de Des'tai obuen camino. Implica cometer errores que lo alejandel camino de la armonía. Su significado es “fueradel camino” o “fuera del camino propio”.

Ver: Ashtae, Des'tai, Des'taiah, Elenari, Nes'tar.

Nes'tar: término del lenguaje tulari del puebloelenari, define un alejamiento temporal en elseguimiento del camino de la armonía o des'tai.

Ver: Ashtae, Des'tai, Des'taiah, Elenari, Nes'tai.

No-kin: seres, criaturas o entidades que no entranen las categorías de otherkin, therian o humano,pero que de todas formas consideran ser más quehumanos o terrestres.

Ver: Alienkin, Extraterrestre, Humankin, Humano,Kin, Otherkin, Semilla Estelar, Theriantropía, Walk-in.

Nombre del cuerpo: algunos múltiples utilizan un“nombre del cuerpo”, que puede referir a todas laspersonas que comparten el espacio mental osolamente a algunas de ellas. El nombre del cuerpopuede ser también un nombre colectivo adoptadopara designar a todos los integrantes, o bien elnombre de nacimiento del cuerpo del múltiple másuna adición, por ejemplo “Diana y” o “Carlos” paradar a entender que son varias personas. (Body-name)

Ver: Compañero de Cabeza, Espacio de laCabeza, Espíritu del cuerpo, Integrante,Multiplicidad.

Nueva Era: también conocida como Era deAcuario. Se supone que ya ha comenzado y queserá un tiempo nuevo para la humanidad, una erade crecimiento y desarrollo espiritual a nivelpersonal y social. Existe un gran movimiento culturalen torno al concepto y la filosofía de la Nueva Era, ycomo consecuencia directa se ha logradorevalorizar diversas prácticas y creenciasreligioso/espirituales de distintas culturas y épocas,junto a varias técnicas de trabajo energético,algunas también muy antiguas. Hoy por hoy no esnada extraño hablar de reiki, chamanismo,paganismo, astrología, meditación, karma,reencarnación, registros akáshicos, regresión avidas pasadas, trabajo energético, mandalas, viajesastrales, etc. Esto ha sido una gran oportunidadpara muchas personas de cuestionar, revisar,ampliar, diversificar e integrar otros campos deconocimiento, tanto nuevos como antiguos, bajo unafilosofía y objetivos más o menos comunes. Esdecir, se ha difundido un criterio más holístico parahablar y practicar todo aquello que en la Nueva Erarefiere a progreso espiritual, ampliándose criteriosculturales y estimulándose una curiosidad intelectualy práctica hacia civilizaciones milenarias y sustradiciones mágicas, religiosas, espirituales,filosóficas, medicinales y metafísicas.

Muchas veces también ha servido para confundirlas cosas amparándose en ese mismo criterioholístico mal entendido, mezclando sin criterio y sinun conocimiento profundo conceptos e ideas dedistintos orígenes, dejando de lado diferencias ymatices en la interpretación de la informaciónhallada, en un intento de adaptación universal suigeneris al contexto cultural occidental moderno;otras veces el concepto de Nueva Era ha sidoaplicado con fines estrictamente comerciales,poniendo de moda tal o cual supuesto conocimientoancestral sin un verdadero estudio al respecto y conel solo fin de vender un producto más. Como sea,dentro de la comunidad otherkin, de vampirosreales, theriántropos, starseeds y grupos similares,muchos temas relacionados con la Nueva Era setratan habitualmente, sobre todo aquellos queimplican algún tipo de trabajo energético. (New Age)

Ver: Aura, Densidad, Dimensión, Energía Sutil,

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Fe, Magia, Magick Reencarnación, Percepción ExtraSensorial, Trabajador de la Energía,Transhumanidad.

Orgón: el término tiene origen en la raíz del protoindoeuropeo “werg” = “hacer”, es la base depalabras como “órgano” y “orgasmo”, era utilizadopor el psiquiatra y psicólogo Wilhelm Reich (1897-1957) para describir un tipo de energía sutiluniversal, biofísica y muy relacionada con la energíasexual, la que afirmaba haber descubierto más omenos a comienzos de 1940; es similar en algunosde sus atributos a la idea de éter, fuerza ódica,prana, chi, y ki. En el libro “William Reich, ElHombre que soñó con el mañana”, su hija EvaReich cita el concepto de orgón: “El orgón no tienemasa, penetra todo el espacio en diferentesconcentraciones; es responsable de todas lasformas de vida, es absorbido dentro del cuerpo através de la respiración, está presente en todas lascélulas.”

Reich creía que el orgón se veía atraídoespecialmente por el agua y los seres vivos, quetenía influencia en los fenómenos atmosféricos, yafirmaba se podía medir con contadores Geiger-Mueller; diseñó artefactos para acumular energíaorgónica, para hacer llover y curar a las personas, eincluso contactó a Albert Einstein y le propuso unexperimento con sus ideas sobre el orgón, aunquefinalmente la experiencia realizada no convencería aeste último. Reich hablaba de un “Deadly Orgon”(DOR) u Orgon Mortal de carácter negativo para lasalud humana, entre otras cosas producido portubos fluorescentes y antenas de radio y TV. Lateoría ha sido desacreditada desde la ciencia oficialy también ha sido continuada por distintas personasseguidoras del trabajo de Reich, actualmenteexisten terapias orgónicas y un material llamado“orgonita”, formado por resina de poliéster, virutasde metal y cuarzo, cuya función sería transformar elorgón DOR del ambiente en orgón positivo OR.

Otros Términos: Energía Libre de Masa, EnergíaSutil. Ver: Akasha, Chi, Eter, Fuerza Odica, Ki,Prana.

Origen, Teoría de: una teoría, cualquiera seaesta, que explica el origen o causa de la especialforma de ser de un otherkin, vampiro real,theriántropo, starseed, múltiple, walk-in, y grupossimilares. Existe una gran variedad de teorías deorigen que refieren a fenómenos y razones tandistintos como la reencarnación, genéticas,energéticas, posesión, transespecies, origenextraterrestre, etc. Aunque son muchas y diversastodavía no hay un consenso absoluto que hagaprevalecer unas sobre otras dentro de un grupodeterminado, con excepción quizás de las teoríassobre grupos como los starseed. Cabe señalar queaquellas teorías que involucran el concepto dereencarnación y energía son muy debatidas y

populares. (Origin Theory)Ver: Astrales, Grupo de los Vampiros,

Multiplicidad, Otherkin, Semilla Estelar,Theriantriopía, Walk-in.

Otakukin: una persona que se define comootherkin en razón de su identificación conpersonajes del manga y el anime (el cómic ohistorieta y la animación de origen japonés), y engeneral con la cultura japonesa. Esta identificaciónpuede darse a distintos niveles: físico, mental oespiritual. Los otakukin son considerados unsubgrupo de los llamados mediakin.

Otros Términos: Mediakin. Ver: Aspirante,Conejo de Pelusa, Ficcionkin, Jugador de Rol(JDR), Kin, Machinekin, Mediakin, Quieroser,Síndrome de la Princesa Elfica, White Wolf.

Otherhearted: para hablar de alguien que sienteuna fuerte conexión con alguna especie, aunqueesta especie no le represente a nivel mental oespiritual. Usualmente estas especies son referidascomo “amigos” o “familiares”. Si bien un otherkinpuede ser también un otherhearted, esto no implicaque ambas cosas sean lo mismo, una persona queno sea otherkin puede ser sin embargo unotherhearted, y por otra parte un otherhearted nonecesariamente será un otherkin.

Otherkin: el término está formado por dosvocablos, “other”, en castellano “otro”, y “kin”, consignificado de “familiar”, “pariente”. Mientras que laetimología de la palabra es relativamente fácil dedefinir, el concepto de ser una persona otherkin notiene un consenso unificado en la comunidadotherkin, es más bien un conjunto de ideas,creencias y experiencias aportadas por cadamiembro. La idea básica general hace referencia auna persona que es al menos en parte no humana,principalmente a nivel mental y espiritual. Tambiénalude el término a tener otro tipo de alma, una queestá fuera del arquetipo humano.

La comunidad otherkin está formada por una grandiversidad de personas y creencias, los gruposgeneralmente son definidos por el tipo de kin oespecie al cual se considera pertenecer.Encontramos aquellos que se identifican conanimales que pueblan el planeta o theriántropos,otros que se identifican con seres consideradosmitológicos como los dragones y elfos, algunos seidentifican con elementos o fuerzas naturales, conseres extraterrestres, etc. Ser otherkin es ante todoun estado del ser, algo estructural y nocircunstancial; no es algo que uno hace sino algoque uno es. Al igual que vampiros reales,theriántropos, starseed y otros grupos, los otherkinstambién pasan por su propio proceso de Despertar,poseen una comunidad muy heterogénea de ampliodesarrollo en los últimos años, con una intensaactividad en la red.

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Otros Términos: Otherkind. Ver: Chamán,Daemon, Daim, El Despertar, Theriantropía, Tótem.

Otherkind: una variante menos usada del términootherkin. Ver Otherkin.

Otros Términos: Otherkin. Ver: Otherkin.

Otherkinismo: cualidad de ser otherkin, estadodel ser que define a una persona como otherkin.

Ver: Otherkin.

Otra Tierra: para hablar de seres cuyas almas nopertenecen al planeta Tierra. En el sitio OtherkinHispano se defienen como “personas (que) sientenque son algún tipo de alma, consciencia o entidadque no pertenecen al planeta Tierra, a la terceradensidad, o ambas.” Y reciben otros nombres como“extradimensional”, “extraterrestre”. Entre ellos seencuentran los alienkin, semillas estelares, astrales.

Otros Términos: Extradimensional,Extraterrestre. Ver: Alienkin, Astrales, Densidad.Dimensión, Semilla Estelar, Starseed, Walk-in.

Otro Mundo: en referencia a la multiplicidad es elespacio subjetivo/mental compartido por todas laspersonas integrantes de un múltiple. Espacio queademás puede ser creado con el fin específico deser compartido. Por supuesto, un espacio así no esprivativo de los múltiples, las personas que no sedefinen como tales también pueden tenerlo, aunqueno sea compartido con otros de la forma que sucedeen la multiplicidad. Otros nombres utilizados sonmundo interior, mundo subjetivo, el mundo propio,realidad alterna/alternativa, reino o espacioimaginario. (Other World)

Otros Términos: Espacio de la Cabeza, EspacioInterior, Espacio Mental, Paisaje Interno. Ver:Compañero de Cabeza, Multiplicidad, Sistema.

Paisaje Interno: término usado en la comunidadde Otherkin Hispano para referirse al concepto de“espacio de la cabeza”.

Otros Términos: Espacio de la Cabeza, EspacioInterior, Espacio Mental. Ver: Compañero deCabeza, Multiplicidad.

Pariente/s: sinónimo de Kin, para referirse apersonas otherkins o therians.

Otros Términos: Kin. Ver: Otherkin, Theriántropo.

Patología: la palabra tiene dos significados,ambos en relación a la salud. El primero: “Parte dela medicina que estudia las enfermedades.” Elsegundo: “Conjunto de síntomas de unaenfermedad.” Muchas veces se habla de lacondición de persona otherkin o therian como deuna enfermedad, sobre todo de carácter mental, eincluso varias de ellas se han propuesto comoposible explicación del fenómeno. Sin embargo noparece ser ésa la percepción habitual de las

personas otherkin, quienes no viven su condicióncomo una enfermedad, más allá de lasexplicaciones al respecto contenidas en las diversasteorías de origen. Por otra parte las enfermedadespropuestas tampoco han logrado explicar lacondición satisfactoriamente, a veces por unainadecuada simplificación o limitada comprensión delos fenómenos del otherkinismo y la theriantropía.(Pathology)

Ver: Clasificación Internacional de Enfermedades(CIE), Disforia de Especie, Dismorfia, Dismorfofobia,Enfermedad del Cambiador, ExtremidadesFantasma, Integración, Licantropía, ManualDiagnóstico y Estadístico de Trastornos Mentales(DSM), Síndrome del Falso Recuerdo (SFR), Teoríade la Disociación, Trastorno Dismórfico Corporal(TDC), Trastorno de Identidad Disociativa (TID),Trastorno Esquizotípico de la Personalidad (TEP),Trastorno Límite de la Personalidad (TLP),Zoantropía.

Pegaso: el pegaso es un animal perteneciente ala mitología griega, con el cual algunas personasotherkin de identifican. Aunque no siempre es así,usualmente es representado con las característicasalas que le permitían volar. Pegaso, muchas vecesrepresentado en color blanco, tuvo un origen muyespecial; en algunas historias se dice que habíasido engendrado por Poseidón (el dios caballo) ydado a luz por Medusa, en otras se afirma que brotódel chorro de sangre que surgió cuando Perseocercenó la cabeza de Medusa, una de las tresgorgonas de la mitología griega, de cuya cabezasurgían serpientes y cuya sola mirada podíapetrificar. Del mismo lugar surge el hermano dePegaso, el gigante Crisaor. Otra variante delnacimiento afirma que Pegaso tiene origen en latierra, alimentada con la sangre de Medusa. Pegasotambién figura en otra leyenda relacionada con elhéroe Belerofonte, siendo protagonista en la muertede la Quimera, un monstruoso ser de múltiplescabezas que habitaba Licia y devoraba el ganado.Fue cabalgando sobre Pegaso que el héroe demuerte a Quimera, y también con este caballo aladopudo derrotar a las feroces amazonas. Pegaso eratambién considerado el caballo de Zeus y cuandoBelerofonte logra montarlo decide, para su mayorgloria, llevarlo al olimpo y así convertirse en dios.Sin embargo su soberbia es castigada por Zeus,quien envía un mosquito a picar a Pegaso y provocala caída de Belerofonte de su lomo, quien terminalisiado para siempre. Por su parte Pegaso estransformado en la Constelación del Pegaso porZeus.

A Pegaso se le atribuye la creación de la fuenteHipocrene, creada al golpear con sus cascos elmonte Helicón, que no paraba de crecer, extasiadocomo estaba con el canto de las musas. Con elcorrer de los siglos el simbolismo del pegasoaumentó su importancia, llegando a representar la

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sabiduría y la fuente de inspiración de los poetas.Algunos sostienen que la leyenda del pegaso griegopudo haber sido la base de las historias sobreburaq, un mítico caballo islámico que llevó al profetaMahoma al cielo y de vuelta a la Tierra, tal como sedecribe en el Corán.

Ver: Centauro, Equinekin, Grupo de los AnimalesMíticos, Horsekin, Kin, Theriomito, Unicornkin.

Percepción Extra Sensorial (PES): es lacapacidad de adquirir algún tipo de información oconocimiento por medios no habituales, la telepatíay la psicoquinesia son dos conocidos ejemplos dePES. Implica el uso de otros sentidos aparte de loscinco conocidos, o bien usar estos de una formainusual. Uno de los posibles síntomas asociados alDespertar de un otherkin o therian es el desarrollo oaumento de la PES, si bien no necesariamentetodos ellos lo experimentarán. Cabe aclarar quecualquier persona puede tener experienciasconsideradas extra sensoriales, más allá de cuálessean las explicaciones dadas al fenómeno. Así unapersona otherkin puede tener sueños, visiones,recuerdos de una vida pasada como otherkin,percepción de miembros fantasma de su cuerpoastral otherkin, etc. (Extra Sensorial Perception(ESP))

Ver: El Despertar, Memoria de Vidas Pasadas,Otherkin, Psicometría, Psicoquinesia, Psiónica,Reencarnación, Sueño Lúcido, Theriantropía.

Personalidad Escindida: en referencia alfenómeno de la multiplicidad y para referirse a unapersona que posee varias partes claramentediferenciables en su personalidad. (Split Personality)

Ver: Escisión, Escisión del Cuerpo, MúltipleEscindido, Multiplicidad.

Phoenixkin: otherkin que se identifica con unfénix. Esta criatura tiene su origen en una viejaleyenda ya conocida en el antiguo Egipto, donde sehabla de Bennu, un ave tan grande como un águilade plumas amarillas, naranjas y rojas, que seconsumía por el fuego para luego renacer de entrelas cenizas cada cada 500 años. Por ello seconsidera al fénix un símbolo de renacimiento físicoy transformación espiritual, así como una referenciasimbólica al concepto de reencarnación. Bennutambién era asociado a la fertilidad, la curación, lamuerte, y el calendario egipcio, su templo poseía lasclepsidras o relojes de agua para medir el tiempo.Su capacidad de renacimiento reflejabasimbólicamente las crecidas anuales del río Nilo y lavitalidad solar, se creía era portador de milagrosaslágrimas curativas. Podía ser representado como unáguila, una garza real o una aguzanieves con lacorona del Alto Egipto, o incluso como un hombrecon cabeza de garza, o un sauce. Se considerabaque era el ba o alma que se manifiesta tras lamuerte, perteneciente a los dioses Ra, Osiris o Atón.

Las leyendas decían que Bennu habíase creado a símismo a partir del estallido del corazón de Osiris, obien del fuego que consumía un árbol sagradodentro del templo de Ra.

En el segundo volumen de Los nueve libros de laHistoria, el sabio Heródoto narra el viaje de Fenix(adaptación del Bennu egipcio) a Egipto cada 500años, en ocasión de la muerte de su padre. Con elfin de llevar el cadáver el ave construía un enormehuevo de mirra para luego vaciar una parte eintroducir en éste el cuerpo, rellenando luego cadaespacio restante con más mirra hasta que el pesodel huevo, con el cuerpo ya en su interior, igualaraal peso que tenía cuando sólo estaba formado pormirra. Finalmente transportaba el huevo asíconformado hasta el templo del Sol en las tierras deEgipto. También en Grecia se decía que el Fénix nonecesitaba comer ni beber para sustentarse.

La mitología cristiana adapta las leyendas delFénix y lo ubica en el Jardín del Paraíso, siendo elúnico ser que se negó a probar la fruta del paraíso.La historia dice que una chispa de la espada delángel que expulsa a Adán y Eva llega hasta su nidoy lo consume, dándole muerte. Sin embargo, porhaber resitido la tentación de probar el frutoprohibido, recibe el don de resucitar de entre suscenizas. Clemente de Roma, en su Epístola a losCorintios, narra un proceso parecido al que describeHeródoto; Fénix vivía 500 años hasta su hora demorir, entonces construía un ataúd de mirra,incienso y otras especias, en el que entraba parafinalizar su vida. Pero debido a la mágica naturalezade la criatura su carne descompuesta engendrabauna larva alada, quien tomaba los huesos de supadre muerto y con ellos volaba desde Arabia haciaEgipto, hasta el altar del Sol, donde depositaba elcadáver. Algunos han intentado establecerasociaciones más o menos arbitrarias con el garudade la mitología malaya, el Fenghuang de China, elSuzaku japonés, el Zhar-Ptitsa del folklore ruso, y elChol en la tradición hebrea.

Ver: Aviankin, Grupo de los Animales Míticos Kin,Theriomito.

Plano Astral: plano de existencia más allá delplano físico formado por otros tipos de materia, sumisma existencia ha sido siempre motivo de debate.El plano astral tiene sus propias reglas y habitantes,estando en permanente contacto con el plano físicoy otros planos; prácticas como el viaje o proyecciónastral permite la interacción entre ellos. El ocultistaC. W. Leadbeater nos habla en su libro “El PlanoAstral - Su Paisaje, Habitantes y Fenómeno” desiete planos que coexisten en el sistema solar,ordenados desde el más denso al más sutil entérminos materiales: físico, astral, mental, búdico,nirvánico, monádico y ádico. En el astral lasimpresiones que reciben los visitantes pueden serextremadamente confusas, ya que todo lo que allíse ve cambia constantemente de fisonomía, siendo

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un lugar libre de las habituales ataduras del planofísico.

El plano astral no solo puede visitarse durante elsueño sino en la vigilia y mediante la prácticaadecuada, para así obtener conocimiento a travésde lo que Leadbeater llama “experienciassuperfísicas”. A su vez el astral se clasifica en otrossiete subplanos, cada uno con su propio grado dematerialidad; todos ellos se interpenetran y elacceso a ellos no es tanto como pasar de unahabitación a otra de una misma casa, sino más bienel resultado de transferir la conciencia de un plano aotro en una especie de sintonía con el plano osubplano al que se quiere viajar. Además la materiadel mundo físico tiene su equivalente en lasdiferentes clases de materia del mundo astral,formando una compleja trama unida, peroclaramente diferenciable para quien tieneexperiencia en visitar los diferentes planos.

Los seres vivos que habitan los planos, incluidoslos seres humanos, están también dotados dedistintos tipos de materia astral que integran uncuerpo denominado “huevo áureo” por su forma,siendo llamados “encarnados” aquellos que visitanel astral aun poseyendo un cuerpo en el plano físicoy “desencarnados” los que no lo poseen, lo quedesde nuestro punto de vista del plano físicollamaríamos un ser muerto. Entre las inusualesexperiencias de percepción relacionadas al mundoastral figura el poder ver un objeto desde múltiplespuntos de vista simultáneamente, percibir estadosde la materia habitualmente no visibles, como losgases atmosféricos, o los colores de la luzultravioleta o la infrarroja. (Astral Plane)

Ver: Aura, Cuerpo Energético, Densidad,Experiencias Cercanas a la Muerte (ECM),Experiencias Extra Corporales (EEC), ProyecciónAstral, Sueño Lúcido.

Plural: para hablar de la experiencia de lamultiplicidad, donde el cuerpo es compartido pormás de una persona, sea ésta un múltiple omediano.

Ver: Compañero de Cabeza, Mediano,Multiplicidad.

Pólikin: persona otherkin que posee dos o máskin; terrestres, míticos y/o sobrenaturales. Paraentrar en la categoría o clase pólikin, se consideraque la persona debe tener al menos un kin de unser legendario y un kin de un animal real. Porejemplo un otherkin dragón-lobo.

Ver: Grupo de los Animales Míticos, Grupo de losAnimales Reales, Kin, Otherkin, Polimítico,Polimorfo, Quimérico.

Polimítico: otherkin cuyo kin se corresponde concriaturas legendarias, míticas, fantásticas, y quepueden tener dos o más kins o kintipos, ya seankins animales o de otra clase.

Ver: Grupo de los Animales Míticos, Otherkin,Pólikin, Polimorfo, Quimérico.

Polimorfo: un polimorfo es básicamente uncambiaformas, si bien pueden existir ciertasdiferencias específicas.

a- En un polimorfo puede no estar presente unaforma base desde la cual cambiar hacia otrasformas, y a la cual retornar.

b- O bien la forma base existe pero ésta noresponde a una forma animal determinada, sino queconsiste en una matriz energética adaptable quepermite una gran variedad de cambios hacia formasmás definidas y específicas.

Cabe señalar que existe un consenso generalsobre la falta de límites en cuanto a las formas queun polimorfo puede adoptar. (Polymorph)

Ver: Amorfo, Cambiaformas, Informe, Otherkin,Pólikin, Polimítico.

Politeísmos: nombre de la novela del autorAlvaro Naira, publicada en el año 2010. La obranarra la historia de Alex, a quien el autor describeprecisamente como politeísta. Alex cree queinteriormente es un lobo y que las personas estánhabitadas por dioses animales que luchan contra elalma humana. En palabras del autor la descripciónde su libro: “Politeísmos es una novela de fantasíarealista, urbana, sucia y contundente, con unamitología elaborada de tipo chamánico, que da unavuelta de tuerca al tópico de los licántropos. Laacción se desarrolla en el Madrid de finales del sigloXX y mezcla el realismo cotidiano con la fantasíadesbocada, introduciendo los elementossobrenaturales poco a poco, sin forzar nunca lacredibilidad del lector y cruzando dos géneros demanera gradual. Los personajes trabajan en lugaresauténticos, salen por bares que existen, pasean porparques que puedes visitar y se sientan en bancosen los que tú puedes sentarte. Compranpreservativos en la farmacia y tabaco en el estanco.Y llevan divinidades animales dentro que luchan poracabar con el alma humana.”

Y su personaje define sus creencias a través deeste párrafo: “Dentro tienes dos almas: una es lahumana, la que gobierna a la mayoría de la gente;es la que actúa cuando eres acomodaticio,mezquino y cobarde, cuando esparces tu basura ypudres el mundo en el que vives. Otra es el animalque la combate y la devora. Es la que te hace libre”.

La novela, que por momentos transcurre en elambiente gótico y siniestro de una moderna ciudad,también plantea el crecimiento de los personajes ysu crisis de los treinta años, sus sueños y pérdidas.Tras muchas idas y vueltas, una larga espera derespuestas positivas por parte de las grandeseditoriales, y la decepción final al proponérsele uncontrato de publicación que describe comodraconiano, Alvaro Naira finalmente decidió editar

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su obra a través de Lulu.com, plataforma deautopublicación que publica con el sistema deimpresión bajo demanda. Con esta decisión nopretende ganar dinero sino poner a disposición desus lectores la novela.

Ver: Bibliografía Otherkin, Clawrite, CronologíaOtherkin, Lexicón Otherkin, Proyecto de OrtografíaElenari, Un Directorio de Escritos Otherkin.

Politherian/Polytherian: theriántropo que poseedos o más theriotipos. A diferencia de un polimorfo,en un polytherian los theriotipos no se manifiestande forma unificada, no están fusionados de maneracompleta, pudiendo distinguirse más claramentecomo theriotipos separados.

Otros Términos: Poliwere, Polywere. Ver: Pólikin,Polimítico, Polimorfo, Theriantropía, Theriotipo.

Poliwere/Polywere: otro término para definir a unpolytherian.

Otros Términos: Politherian, Polytherian. Ver:Pólikin, Polimítico, Polimorfo, Theriantropía.

Posesión, Teoría de: teoría de origen que postulala posesión de un cuerpo humano por parte de unao más almas/espíritus no humanos como origen deuna persona otherkin. Esta teoría puede serconsiderada en relación a otros grupos otherkins:theriántropos, walk-ins, elfkins, dragon-kins, fey,múltiples, etc. El fenómeno de la posesión sinembargo existe más allá de la comunidad otherkin ysus teorías de origen, ya que podría hablarse de unalma humana poseyendo otro cuerpo humano queno es el propio, en cuyo caso hablamos de posesiónpero no de un fenómeno otherkin. (PosesionTheory)

Ver: Múltiplicidad, Otherkin, Teoría de Origen,Theriantropía, Walk-in.

Posthumano: como sinónimo de metahumano otranshumano. El prefijo “post” también puedeescribirse “pos” en ciertos casos, y significa “detrásde”, “después de”. (Posthuman)

Otros Términos: Metahumano, Transhumano.Ver: Alienkin, Astrales, Extradimensional,Extraterrestre, Otherkin, Starseed, Theriantropía,Transhumanidad, Vampkin.

Prana: palabra del sánscrito que significa “fuerzavital”, concepto muy ligado a las prácticas yóguicasy la antigua medicina ayurvédica. Es la energía vitalpresente en todas las cosas, por ejemplo en el yogaestá presente en la respiración, en el cuerpohumano está en los chakras y canales de energíaconocidos como nadis. La creencia en la existenciadel prana, sus manifestaciones y prácticasenergéticas asociadas a ella, forman parte dealgunos grupos, entre ellos otherkin, vampirosreales, trabajadores de la energía, movimientoNueva Era, etc.

Otros Términos: Energía Libre de Masa, EnergíaSutil. Ver: Akasha, Chi, Eter, Fuerza Odica, Ki,Orgón.

Proyección Astral: también conocido como viajeastral, es la práctica de separar el cuerpo astral oalma de una persona de su cuerpo físico, quedandolibre para desplazarse y experimentar diferentesestados de conciencia más allá del inmediato planofísico, esto le permite además recorrer el llamadoplano astral. Las técnicas específicas usadas pararealizar un viaje astral son varias: relajación ymeditación, sueños lúcidos, rituales de magia,consumo de sustancias psicotrópicas, etc. Elfenómeno ha cobrado gran popularidad dentro delmovimiento Nueva Era como parte de unacercamiento al concepto de energía y cuerpoenergético, o cuerpo astral; aunque dista mucho deser un fenómeno moderno. También puede ser deinterés para trabajadores de la energía en general,otherkins, theriántropos, starseeds, vampiros realesy similares, algunos de los cuales usan diferentestécnicas de trabajo energético. (Astral Projection)

Ver: Aura, Cuerpo Energético, ExperienciasCercanas a la Muerte (ECM), Experiencias ExtraCorporales (EEC), Nueva Era, Plano Astral, SueñoLúcido.

Proyecto de Ortografía Elenari: proyectoemprendido por Kelurian, parte de un proyectomayor que intenta lograr el redescubrimiento yresurreción de las tradiciones lingüísticas élficas. Ensu sitio web nos explica qué es el proyecto, a travésde un párrafo (traducido) que aquí se reproduce: “Elobjetivo del Proyecto de Ortografía Elenari es crearun sistema unificado y estandarizado de palabrasde ortografía de origen o de importancia Elenari,usando símbolos fácilmente disponibles enaplicaciones informáticas (26 letras, en mayúsculasy minúsculas, con 30 símbolos variados, sobre todode puntuación). El proyecto se encuentra en susprimeras etapas en este punto. Varios individuosdedicados han trabajado para reunir las palabrasque han surgido en círculos Otherkin, pero unaortografía unificada ha sido hasta el momento unfreno a nuestra recuperación lingüística. Aunquepoco puedo hacer para ayudar a resucitar otrosidiomas fairth, puedo ayudar a restaurar y recrear lapaleta de idiomas con los que he estadofamiliarizado en mis días entre los elenari. Esnuestra esperanza que mediante el restablecimientode nuestro patrimonio lingüístico otros aspectos denuestro pasado pueden llegar a ser más claros.”

En su sitio podemos hallar un listado de vocales,diptongos, ejemplos de pronunciación, así comonotas sobre el lenguaje elenari y susparticularidades. Otras partes del proyecto incluyenThe Tengwar Web Hall of Fame, un listado de sitioscon información sobre los lenguajes tengwar, yRialian’s List of Remembered Words, que contiene

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un listado hecho por Rialian de palabras elenari,todas ellas con sus correspondencias en el idiomainglés y la mención de su origen en cada lenguaelenari. (The Elenari Orthography Project)

Ver: Bibliografía Otherkin, Clawrite, CronologíaOtherkin, Lexicón Otherkin, Politeismos, UnDirectorio de Escritos Otherkin.

Psicometría: el término es de aplicación tanto enpsicología como en parapsicología. En la primerarefiere a la medición de un fenómeno psíquico através de diferentes pruebas o test psicológicos, enla segunda a la capacidad de obtener informaciónde personas o acontecimientos simplementetocando objetos relacionados con ellos.(Psychometry)

Ver: El Despertar, Percepción Extra Sensorial(PES), Psicoquinesia, Psiónica, Telequinesis .

Psicoquinesia: también llamada psicokinesis(PK) y antiguamente telequinesia, el término refierea la capacidad de la psiquis para influenciardirectamente la materia y la energía sin que medieuna causa mecánica observable. El más simpleejemplo de un fenómeno psicoquinésico es eldesplazar objetos con la mente. El término provienedel griego “psykhe” = “alma”, “mente”, “espíritu”; ydel griego “kinesis” = “movimiento” “moverse”.Existen varios términos específicos según el tipo deinfluencia PK ejercida: pyrokinesis (fuego),hidrokinesis (agua), cryokinesis (hielo), aerokinesis(aire), etc. (Psychokinesis)

Otros Términos: Psiónica. Ver: El Despertar,Percepción Extra Sensorial (PES), Psicometría,Telequinesis.

Psiónica: otro término para hablar depsicoquinesia. Una persona con capacidadesparanormales sería entonces un psiónico. El términoes muy popular en la ciencia ficción y en el universode los comics Marvel, donde varios de suspersonajes son psiónicos. (Psionic)

Otros Términos: Psicoquinesia. Ver: ElDespertar, Percepción Extra Sensorial (PES),Psicometría, Telequinesis.

Pyrokin: otro término para designar a unelemental del fuego. Del griego “pyrus” = fuego.Término propuesto por Golden Spirit, del sitioOtherkin Hispano.

Otros Términos: Igniskin. Ver: Elemental,Elementos, Grupo de los Elementales, Kin.

Qi-Gong: práctica de origen taoísta relacionadacon el trabajo corporal energético, consiste enejercicios respiratorios, físicos y de relajación-meditación, también llamada gimnasia energéticachina. Qi significa “energía” y Gong “trabajo” o“disciplina”. La práctica del Qi-gong redunda en unbeneficio general para la salud física y emocional,

es de carácter preventivo ya que contribuye aprevenir diversas enfermedades cardiovasculares,digestivas y respiratorias, ayuda a equilibrar elmetabolismo, el sistema endócrino e inmunológico.Al trabajar sobre la energía consigue depurarla parasu mejor aprovechamiento.

Ver: Energía Sutil, Chakra, Cuerpo Energético,Chi, Ki.

Quieroser: para hablar de una persona quepretende ser algo que realmente no es. Otro términousado es aspirante. Tanto en la comunidad otherkincomo de vampiros reales se encuentran ejemplosde ello, el término define la actitud errónea de fingirser algo que no se es. Mientras que esto parece sermás común en la comunidad de vampiros reales, lacomunidad otherkin no se encuentra a salvo de estefenómeno, donde hallamos por ejemplo personasque fingen ser theriántropos lobo tomando losmismos elementos de la fantasía popular; libros,series y películas, así como mitos y leyendas.Usualmente desconocen que es un otherkin, untheriántropo lobo, etc., confundiendo o ignorandopor completo ideas, conceptos, términos ysignificados básicos; lo que hace relativamente fácilidentificar a este tipo de personas. Esta actitud hasido motivo de discordia y reticencia en lacomunidad otherkin, pues contribuyen a confundirtanto las cosas, que los legítimos miembros de lacomunidad otherkin han sido confundidos oconsiderados como personas que fingen, juegan, osufren enfermedades mentales.

Una de las más absurdas confusiones es laoriginada por difundir la falsa idea de que vampirosy licántropos están en guerra; la idea ha sidotomada como real por muchas personas ingenuas omalintencionadas, reemplazando “vampiros”, enreferencia al vampiro mítico, por vampiros reales, y“licántropos”, también en referencia al ser de mitos yleyendas, por theriántropos lobos; dando lugar así auna leyenda urbana carente de todo sentido y quesolo puede servir para generar un enfrentamientoentre personas reales basado en algo totalmenteficticio. La idea de esta guerra proviene, entre otrasfuentes, de los juegos de rol “Vampiro: LaMascarada” y “Hombre Lobo: El Apocalipsis”, de laempresa White Wolf, de películas como“Underworld”, y de sagas literarias llevadas al cinecomo la serie “Crepúsculo”. Algunas personas secomportan de esta manera porque les parece algoatractivo, influenciados por productos culturalesmasivos como las películas de vampiros y hombreslobo, para sentir que están a la moda, para seraceptados dentro de un grupo y elevar así una bajaautoestima. (Wannabe)

Otros Términos: Aspirante. Ver: Aspirante,Conejo de Pelusa, Ficcionkin, Jugador de Rol(JDR), Machinekin, Mediakin, Otakukin, Síndromede la Princesa Elfica, White Wolf.

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Quimera: animal mitológico hijo de Tifón yEquidna. Existen varias descripciones de laquimera, la más usual la muestra como un animalde tres cabezas, de león, cabra, y serpiente odragón, la que además vomitaba fuego. Es tambiénun animal simbólico en la alquimia, unarepresentación de la gran obra o búsqueda de laPiedra Filosofal, donde cada animal representadistintos elementos de transformación espiritual. Enreferencia a otherkin es un kin más con el quealgunas personas se identifican. (Chimera)

Ver: Grupo de los Animales Míticos, Otherkin,Polimítico, Quimérico, Theriomito.

Quimérico: para referise a un otherkin cuyaverdadera forma está integrada por variostheriotipos de animales reales, o bien unacombinación de animales reales y legendarios. Unquimérico se percibe a sí mismo como un serintegrado, siendo sus theriotipos inseparables. Nodebe ser confundido con un polimorfo ya que éstees aquel que puede desplazarse hacia variasformas sin límite alguno, los polimorfos poseen unaforma básica indefinida. Por el contrario, unquimérico es un ser con una forma verdaderadefinida y única, que no está conformada por unsolo ser.

En su artículo “Quiméricos; Animales fantásticos yúnicos”, Golden Spirit investiga sobre el tema yformula una cuestión esencial para definir a un serquimérico: “La pregunta para estos parientes es:¿Identificas ese nuevo ser animal como un nuevoser, único e independiente sin poder siquieraimaginarlo o vivirlo separadamente? ¿Quimera, otheriántropo híbrido/mixto? Si la respuesta es que ala persona le es imposible imaginar o sentir suforma verdadera como theriotipos separados, lo vecomo un nuevo ser por sí mismo, un serextraordinario y fabuloso, ahí está: Es un animalquimérico.” En el mismo artículo propone una seriede preguntas que ayudan a definir mejor qué es unser quimérico, de toda ellas se repoduce una muyinteresante que permite avanzar en la definición:“¿Es un ser que tiene existencia por si mismo sinfijarnos en las combinaciones?”. He allí una de lasclaves.

Ver: Grupo de los Animales Míticos, Grupo de losAnimales Reales, Kin, Otherkin, Polimítico,Quimera, Theriomito.

Ravenkin: theriántropo que se identifica con elcuervo. Este animal se halla en varias antiguasmitologías, en particular en el norte de Europa y enla mitología del pueblo inuit, en Alaska, así como enla de los nativos americanos y siberianos. Según laleyenda inuit el cuervo fue el creador del mundo,tras su descenso de los cielos. Luego de crear latierra el cuervo creó una parra y a partir de ellasurgieron los hombres, tras lo cual comenzó lacreación de otros animales y de las plantas, y

finalmente de la mujer. El cuervo no terminó sutarea allí, sino que siguió su camino junto al hombreactuando como su guía y maestro, gracias a susenseñanzas aprendió la humanidad a generar elfuego y usar otros animales para subsistir. Luego debrindar su conocimiento, el cuervo regresó a loscielos.

En la mitología nórdica hallamos a dos cuervosrepresentados sobre los hombros del dios Odín,llamados Hugin y Munin. Viajaban por toda la tierra,partían al amanecer y regresaban con noticias parael dios, susurrándolas en sus oídos. Hugin estáasociado al pensamiento y Munin a la memoria.Debido a su predilección por la carroña, el cuervotambién estuvo asociado desde tiempos antiguoscon la guerra y la muerte en batalla, un famosoestandarte de las tribus vikingas era el llamadoestandarte del cuervo, el que posiblementerepresentara el poder en la guerra del dios Odin,uno de cuyos nombres era el “dios cuervo”. Sedecía que el estandarte fue tejido por tres hermanasen un día, y que si la batalla iba a ganarse, en elestandarte se podía ver un cuervo moviendo susalas. Por el contrario, éste permanecía inmóvil si labatalla seria trágica para los seguidores delestandarte. El cuervo es una figura preponderanteen la mitología haida, en América, donde ocupa ellugar simbólico de los llamados dioses tramposos.Es llamado Yelth o Hoya, representando fuerzascreativas, magia y voracidad sexual. Fue el liberadordel sol y el creador de las estrellas y la luna, enalgunas historias es el liberador de los primerosseres humanos, de una concha de berberecho.


Reencarnación: creencia en un proceso desucesivas encarnaciones del alma en diferentescuerpos y vidas, como parte de un aprendizajeespiritual. Una de las teorías de origen máspopulares en la comunidad otherkin implica lareencarnación, en este caso hablamos de un almano humana reencarnando en un cuerpo humano.(Reincarnation)

Ver: Encarnación, Encarnado, Karma,Reencarnado, Teoría de la Encarnación, Teoría de laReencarnación.

Reencarnación, Teoría de la: teoría de origenque supone la reencarnación de una o más almasno humanas en un cuerpo humano como causa deorigen del ser otherkin, independientemente delorigen de las almas. Es una de las teorías másconocidas y populares en la comunidad otherkin, aveces unida al concepto de karma y a la idea de quela reencarnación obedece a un proceso deaprendizaje para la persona otherkin que ocupa uncuerpo humano. (Reincarnation Theory)

Ver: Encarnación, Encarnado, Karma,Reencarnación, Reencarnado, Teoría de la

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Encarnación, Teoría de Origen.

Reencarnado: en una definición más amplia ygeneral un reencarnado puede ser cualquiera quere-encarna, sea humano o no, aunque es un términoa veces usado en referencia a un otherkinencarnado en un cuerpo humano. El conceptoimplica que la persona ha sido no humana en unavida anterior. (Reincarnated)

Ver: Encarnación, Encarnado, Karma,Reencarnación, Teoría de la Encarnación, Teoría dela Reencarnación.

Registro Akáshico: especie de memoriauniversal que contendría las experiencias, acciones,emociones y pensamientos del pasado, presente yfuturo de todos los seres que habitan el universo, uninconsciente colectivo cósmico que lo abarca todo yen directa relación con el karma de las personas,fuente de conocimiento inagotable y disponible paraquienes, como si fuera un libro, deseen consultarla.La palabra proviene del sánscrito akasa, y eltérmino akáshico fue introducido por la teósofaAnnie Bésant (1847-1933). Akasa significa “éter”;sería el prana, la energía universal que está en todoy en todos, aunque el concepto de registro akáshicono aparece en la tradición hindú. El registroakáshico estaría custodiado por los kumaras, seresmuy elevados espiritualmente y encargados derevelar a la humanidad su contenido, respondiendoa las preguntas formuladas como si fuera unoráculo. La consulta al registro akáshico permitiríaconocer experiencias de vidas pasadas y de estaforma comprender mejor el karma y modificarlodesde el presente, accediendo al registro condiversas técnicas de meditación, uso de mantras,mandalas, etc. (Akashic Record)

Ver: Akasha, Karma, Dharma, Dimensión, NuevaEra, Plano Astral.

Reglas de la casa: cuando alquilas un espaciocomún a compartir con otras personas, por ejemploun departamento, lo usual es que hables con losotros habitantes y pactes las reglas que todosseguirán a fin de lograr una buena convivencia.Pues lo mismo es aplicable al espacio quecomparten los residentes de un múltiple, todos ellospueden hablar y definir las reglas de convivenciapara beneficio del grupo, esto puede servir tantopara cuidar el espacio interior a compartir comopara tener mejores experiencias con el mundoexterior. (Houserules)

Ver: Compañero de Cabeza, Espacio de laCabeza, Fachada, Multiplicidad, Sistema.

Reiki: del japonés “rei”, con significado de“universal”, o bien “energía universal”, y “ki”, consignificado de “energía”. La segunda al parecerrefiere especialmente a la energía de los seresvivos. El practicante de reiki canaliza la energía

natural universal para tratar diversas enfermedades,trastornos físicos y mentales. Básicamente es untrabajo de curación hecho mediante la imposición demanos, por las cuales circula la energía. El reiki esuna de las tantas técnicas energéticas que hancobrado gran impulso en los últimos tiempos comoparte del movimiento Nueva Era, cualquier personapuede aprenderla.

Ver: Chakra, Cuerpo Energético, Energía Sutil, Ki,Nueva Era, Qi-Gong, Trabajador de la Energía.

Residente: la persona que habita el cuerpo de unmúltiple, tanto si es el residente original como si setrata de uno incorporado después del nacimiento delcuerpo. Por supuesto en el caso de un múltiplesiempre hablamos de al menos dos residentes.(Resident)

Otros Términos: Compañero de cabeza,Compañero mental/de mente, Familia Interior,Integrante, Múltiple. Ver: Espíritu del cuerpo,Multiplicidad.

Rizomorfia: ver esquizomorfia. (Rizomorph)Ver: Esquizomorfia, Femmekin, Intermorfia, Kin.

Seeming: algunos otherkin creen que una fuerzamágica natural los protege ocultando sus rasgos nohumanos y dándoles una apariencia humana, deesa forma pasando desapercibidos respecto a loque realmente son. El término traducido literalmentecomo adjetivo es “aparente”, el seeming vendría aser la apariencia de un otherkin bajo esa protecciónmágica, una apariencia completamente humana.

Ver: Forma Verdadera, Magia, Magick, Otherkin.

Semilla Estelar: traducción del término starseed,para hablar de un ser cuya alma tiene origen enotros planetas, civilizaciones y/o universos, y queocupa un cuerpo humano aunque su alma o espírituno lo sea. Puede experimentar una conexiónespiritual con lugares y vidas fuera del planetaTierra, así como pasar por un proceso parecido alDespertar. Algunas características comunesatribuidas a los starseeds son la percepciónsensorial y extrasensorial mayor a la media, elrecordar vidas anteriores en otros planetas ycivilizaciones, y la convicción personal de estar en laTierra para cumplir una misión que beneficie a lahumanidad, entre otras. El término puede serrelacionado con la teoría de la panspermia (delgriego “pan” = todo, “sperma” = semilla) términoideado en 1865 por el biólogo alemán HermmanRitcher. Según éste la vida en el universo esgenerada por semillas que se hallan en todaspartes; el químico de origen sueco Sven AugustArrhenius planteaba que la vida en los planetassería creada a partir de microorganismos que viajanpor el espacio. (Starseed)

Ver: Alienkin, Astrales, Dimensión, El Despertar,Extraterrestre, Grupo de los Starseeds Múltiples y

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Walk-ins, Hospedaje, Otherkin, Teoría del Guardián.

Seres Sombra: ver Sombras.Otros Términos: Sombras. Ver: Elemental,

Elementos, Grupo de los Elementales, Kin,Shadowkin.

Shadowkin: para designar a un elemental de lasombra. Del inglés “shadow”= sombra.

Ver: Elemental, Elementos, Grupo de losElementales, Kin, Sombras.

Sigil: un símbolo mágico y a veces también deidentidad, perteneciente a un grupo determinado.Sigil deriva del latín “sigillum” y significa “sello”. Seusa tanto para prácticas mágicas, pues se suponeestá imbuido de la energía mágica que lo ayudará acumplir un propósito especial, así como para seruna imagen o logotipo identificatorio. Bajo ésteúltimo uso el sigil puede expresar sintéticamente lafilosofía, ideología y creencias de personas ycolectivos. En la comunidad otherkin y therianexisten varios sigils muy conocidos.

Ver: Emblema Otherkin, Magia, Magick, SigilOtherkin, Símbolo Therian, Therian Wereprints.

Sigil Otherkin: ver Emblema Otherkin. (OtherkinSigil)

Otros Términos: Emblema Otherkin. Ver: Sigil,Símbolo Therian, Therian Wereprints.

Síndrome de la Princesa Elfica: el término espropio de la comunidad otherkin y define a unapersona que hace inverosímiles afirmaciones sobreel tema otherkin, atribuyéndose siempre granimportancia a sí misma y usualmente confundiendoaspectos de ser un verdadero otherkin conelementos de fantasía tomados de la culturapopular. El ejemplo citado en el sitio OtherkinAlliance, sobre personas que afirman ser personajesde El Señor de los Anillos, como Arwen o Légolas, ovampiros de la ficción literaria como Lestat oDrácula, es muy claro al respecto. Este tipo depersona no se toma muy en serio o no comprendelo que en verdad significa ser otherkin, siendo muycomún que realice declaraciones para ser vistacomo dotada de poderes especiales inexistentes enla realidad, o que proclame tener conocimientossuperiores a otros miembros de la comunidad. Lamotivación para actuar de esta forma es ante todoatraer la atención de los demás, generando tambiénpotenciales situaciones de poder que lo beneficien.(Elven Princess Syndrome)

Ver: Aspirante, Conejo de Pelusa, Ficcionkin,Jugador de Rol (JDR), Machinekin, Mediakin,Otakukin, Quieroser, White Wolf.

Síndrome del Falso Recuerdo (SFR): supuestacondición en la que una persona ve afectada su vidapor falsos recuerdos implantados en su mente de

alguna forma. Estos recuerdos serían incorrectos oalterados, pero de ninguna forma reales, nireflejarían hechos ocurridos en su vida. El términofue creado por el matemático Peter J. Freyd,además fundador de la Fundación del Síndrome delFalso Recuerdo junto a Pamela Freyd. La idea delSFR tiene una gran influencia de los estudios sobrela memoria emprendidos por la psicóloga ElizabethLoftus en 1973.

Tanto los estudios de Loftus como la idea del SFRy la fundación que la defiende han sido ampliamentecriticados por falta de evidencia sustentable ycríticas a la metodología empleada en los estudios.Se critica a la fundación de estar afectada porintereses personales, en concreto haber sidofundada por un grupo de padres acusados de abusosexual, entre ellos el propio Freyd, acusado deabuso sexual por su hija Jennifer Freyd. El síndromeno es reconocido actualmente por organismos desalud como la Organización Mundial de la Salud o laAsociación Americana de Psiquiatría, ni figura ensus manuales de salud. Muchos han relacionado elsíndrome, por los intentos de usarlo como evidenciaen casos judiciales de abuso sexual infantil, con elSíndrome de Alienación Parental, que tampoco esreconocido por dichos organismos. Ambossíndromes han sido criticados como un intento pordefender a padres pedófilos con supuestosargumentos científicos. Quienes apoyan la idea delSFR niegan que el fenómeno de la multiplicidad seaposible y afirman que sólo puede deberse a unamala terapia, la que implantaría falsos recuerdos deotras personalidades. (False Memory Syndrome)

Ver: Clasificación Internacional de Enfermedades(CIE), Manual Diagnóstico y Estadístico deTrastornos Mentales (DSM), Patología, Teoría de laDisociación, Trastorno Dismórfico Corporal (TDC),Trastorno de Identidad Disociativa (TID), TrastornoEsquizotípico de la Personalidad (TEP), TrastornoLímite de la Personalidad (TLP).

Singleton: no hay una traducción literal para estapalabra pero refiere a single, lo que implica elconcepto de ser una sola cosa. Single se usa porejemplo para hablar de una persona soltera o sinpareja, es algo individual, único. Singleton es untérmino para hablar de personas que tienen unasola personalidad, mente, o alma, en un únicocuerpo; a diferencia de una persona múltiple queposee al menos dos. Otra variante del término essinglet o no múltiple.

Otros Términos: Unico. Ver: Multiplicidad,Sistema.

Sistema: la palabra define una completitud, unatotalidad formada tanto por los residentes como porel cuerpo en el que habitan, cualquiera sea el origende los residentes. Todos ellos forman el sistemadentro del fenónemo de la multiplicidad. La palabratambién refiere a su funcionamiento como parte de

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un algo mayor. (System)Ver: Compañero de Cabeza, Multiplicidad,

Sistema Múltiple, Sistema de Portal, SistemasParalelos.

Sistema de Portal: en un sistema de portal haypersonas dentro del mismo que interactúan con elmundo exterior a través del cuerpo físico quehabitan, sin embargo ellas provienen de otrosmundos o dimensiones. El cuerpo físico del múltiplefunciona entonces como un portal entre distintosmundos que de esta forma se conectan. (Gatewaysystem)

Ver: Dimensión, Extraterrestre, Multiplicidad,Sistema, Sistema Múltiple, Sistemas Paralelos.

Sistema Múltiple: nombre dado en la comunidadde Otherkin Hispano a los múltiples otherkin.

Ver: Multiplicidad, Otherkin Múltiple, Sistema,Sistema de Portal, Sistemas Paralelos.

Sistemas Paralelos: el término designa variascosas en el ámbito de la multiplicidad.

a- La coexistencia en un solo cuerpo físico de dosgrupos independientes de personas, ya sea que seconozcan entre sí o no.

b- La existencia simultánea en múltiples líneas detiempo de las personas dentro del sistema, las queaun en el caso de no poder compartir las líneas detiempo de cada una son conscientes de laexistencia de las demás. (Parallel Systems)

Ver: Multiplicidad, Sistema, Sistema Múltiple,Sistema de Portal.

Sombras: para hablar genéricamente de unavariedad de seres, con origen humano o no,posiblemente compuestos por algún tipo de energíaoscura u oscuridad. No debe confundírselos con elconcepto de vor´jen, término elenari que refiere aotro tipo de entidad. También llamados masa negra,seres sombra, o figuras sombra. En general se lesatribuye un origen sobrenatural y una personalidadmaligna, pueden capturar las almas de los vivos yalimentarse de pensamientos negativos, deemociones intensas en lugares donde han ocurridotragedias. Algunas teorías postulan un origendemoníaco, siendo habitantes del inframundo quetraen desgracia y sufrimiento a la humanidad,mientras que otras afirman su origen humano,donde los seres sombra son, al igual que en lasleyendas europeas sobre vampiros, seres humanoscorrompidos o bien almas que no pueden descansardebido al impacto que les produjo su propia muertefísica.

El concepto de un ser sombra o shadowkintambién puede estar relacionado en algunos casoscon el concepto de vampirismo y vampiro, enparticular con el consumo de energía sutil de seresvivos. Sin embargo no todas las teorías les otorgan

un carácter malvado, algunas los ven como seresneutrales o incluso benignos, con un posible origenextradimensional. Se han reportado encuentros conestas entidades en diversas circunstancias: estadode vigilia; durante el sueño, en particular durante elfenómeno llamado parálisis del sueño; comoproducto de un estado alterado de conciencia poruso de drogas (cocaína y metanfetamina), o porprivación del sueño. (Shadow)

Otros Términos: Seres Sombra Ver: Elemental,Elementos, Extradimensional, Grupo de losElementales, Kin, Shadowkin.

Starseeds, Múltiples y Walk-ins, Grupo de los:en Una guía de campo a Otherkin, de la otherkinLupa, se menciona a múltiples y walk-ins no tantocomo grupo sino en referencia a teorías de origen.Por otro lado la información hallada en internet losmuestra como un grupo autodefinido y no solo comouna teoría de origen, aunque no necesariamentetodos ellos sean o se consideren otherkins. Unmúltiple puede tener dos o más almascompletamente humanas por ejemplo, y el alma deun walk-in también puede ser humana. Diferente esel caso de los starseeds, que definitivamente sonentendidos como almas no humanas y ademásextraterrestres. Hasta donde puedo ver, quizás loque estos grupos tienen en común es el fenómenode la posesión de un cuerpo humano por un almaque no es la original, a veces se durante la vida dela persona y no desde el mismo nacimiento. Sinembargo esto no debe ser tomado como una reglapara definir taxativamente estos tres subgruposcomo parte de un único grupo, existen variasclasificaciones propuestas así como acuerdos ydiferencias al respecto.

Ver: Alienkin, Astrales, Extradimensional,Extraterrestre, Múltiple, Otherkin, Semilla Estelar,Walk-in.

Sueño Lúcido: un sueño en el que la persona esconsciente de estar soñando. El término “lúcido” fueutilizado por primera vez en 1867 por el sinólogo,escritor francés y gran estudioso de los sueñosLéon d'Hervey, en su libro “Los sueños y cómocontrolarlos” (Rêves et les moyens de les diriger),aunque el concepto de sueño lúcido se conocía yaen la antigua Grecia a través de personajes queexperimentaban sueños lúcidos en la Odisea, deHomero. Los sueños lúcidos ocurren mayormentedurante el llamado sueño paradójico o sueño defase REM (Movimiento Rápido de los Ojos), o en lasúltimas horas del sueño; lograr un sueño lúcidopermite controlar su contenido hasta cierto grado yaprovechar mejor la experiencia del soñar. Existenvarios métodos para inducir un sueño lúcido, uno delos más conocidos es el desarrollado por elpsicofisiólogo Stephen LaBerge, fundador en 1987del The Lucidity Institute Inc. (Instituto de laLucidez), llamado Inducción Mnemónica de Sueños

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Lúcidos (MILD). El sueño lúcido puede utilizarsepara aprender, estimular la creatividad, encontrarsoluciones a problemas que experimentamoscuando estamos despiertos, para la curación, yademás se asocia con otros fenómenos queinvolucran a la mente fuera de su estado conscientehabitual, como las llamadas Experiencias ExtraCorporales (EEC); quienes buscan desarrollar lacapacidad de obtener sueños lúcidos sondenominados onironautas. (Lucid Dream)

Ver: Experiencias Cercanas a la Muerte (ECM),Experiencias Extra Corporales (EEC), Plano Astral,Proyección Astral.

Suntheriantropía: término creado por eltheriántropo WordWolf en el 2005 y que define unestado similar a la Contheriantropía. WordWolf creóla palabra para hablar únicamente de su propiatheriantropía, aunque cualquier theriántropo puedetener razones personales para identificarse con susignificado. El prefijo sun proviene del griego ysignifica “con”, queriendo definir la unión con unanimal, en este caso en relación a la theriantropía.La suntheriantropía designa un estado bastanteparecido a la contheriantropía, en donde la personaestá muy integrada a su lado animal o theriotipo ypor lo tanto no realiza desplazamientos mentaleshacia su lado animal, ya que no necesita hacerlo.Sin embargo en la suntheriantropía es posiblerealizar pequeños desplazamientos hacia el ladoanimal o humano, sin que esto se considere unverdadero desplazamiento mental.(Suntherianthropy)

Ver: Contheriantropía, Desplazamiento,Desplazamiento Mental, Theriantropía, Therotipo.

Tauromorfo: para referirse a un theriomito cuyocuerpo posee una parte superior antropomórfica, esdecir con características humanoides (nonecesariamente cien por ciento humana), y unaparte inferior que corresponde a un animal nohumano. El ejemplo más conocido de ello es el delos centauros, con su parte superior que era untorso, brazos y cabeza humana, y su parte inferiorcon tronco y extremidades de caballo.

Ver: Antrocefálico, Antropomórfico, Centauro,Felitauro, Grupo de los Animales Míticos, Pólikin,Polimítico, Theriomito.

Telequinesis: ver Psicokinesis. (Telekinesis)Otros Términos: Psicokinesis. Ver:

Psicoquinesia, Psiónica, Percepción Extra Sensorial(PES), Psicometría.

Telluria: término para referirse al planeta Tierra. Ver: Humano, Humankin, Tellurianos.

Tellurianos: para referirse a seres humanos, apersonas que consideran ser humanos. El términoparece ser una modificación de la palabra latina

“tellus” o “tellūris”, es decir la Tierra y por extensióntodo lo perteneciente a este planeta. Una personapuede ser telluriana y relacionarse de todos modoscon la comunidad otherkin y therian, ya que no esun requisito ser otherkin o therian para participar deestos grupos y conocer a sus miembros. Otrostérminos similares son telúreo. En el ámbito de lacomunidad otherkin del sitio web Otherkin Hispano ydesde su creación, suelen usar los términos teluria(planeta Tierra) y teluriano o telúrico (sereshumanos).

Ver: Humano, Humankin, Telluria.

Terrakin: para designar a un elemental de latierra. Del latín “terra” = seco, secar y “Kin” =familiar(es), pariente(s). Término propuesto porGolden Spirit, del sitio Otherkin Hispano.

Ver: Elemental, Elementos, Grupo de losElementales, Kin.

Therian: forma abreviada y/o sinónimo parareferirse a un theriántropo. La etimología de lapalabra es el griego “therion” = animal salvaje.

Otros Términos: Theriántropo. Ver:Theriantropía.

Therian, Símbolo: también llamado símbolotetha-delta, usado por algunos miembros de lacomunidad therian para representar la theriantropía.En el sitio Theriantrophy se menciona que fueinventado por miembros de The Werelist como unintento de crear un símbolo universal para lacomunidad therian, alrededor del año 2003/2004.Está formado por dos letras del alfabeto griegoenlazadas:

Delta: cuarta letra del alfabeto, representada conun triángulo equilátero.

Theta: octava letra del alfabeto, representada porun círculo con una línea horizontal en su interior. (Encastellano zeta)

También se menciona en el sitio que la letra deltarepresenta el cambio, por ejemplo el que se producedurante un desplazamiento; mientras que la letratheta, al empezar con “T”, refiere directamente a lapalabra “therian”. Provienen ambas del alfabetofenicio y se corresponden con las letras del alfabetohebreo daleth y jet. El símbolo therian, al igual quela estrella de Elenari, tiene diferentes versiones yagregados según la visión personal de quien lo usa,podemos encontrar algunas variantes del modelobásico en la red.

Ver: Emblema Otherkin, Estrella de Elenari, SigilOtherkin, Therian Wereprints.

Therian Wereprints: o “huellas were therian”.Refiere a los símbolos, gráficos o dibujos querepresentan huellas de animales con los cuales seidentifica una persona therian, muy usados por la

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comunidad therian para simbolizar su therianismo. Ver: Emblema Otherkin, Estrella de Elenari, Sigil

Otherkin, Símbolo Therian.

Therianismo: cualidad de ser un theriántropo,estado del ser que define a una persona comotheriántropo.

Ver: Theriantropía.

Theriantropía: estado del ser en el que unapersona cree ser en parte o completamente uno omás animales reales a nivel mental y espiritual, esdecir de una forma no física. Siendo una experienciapersonal intransferible la theriantropía puede teneruna definición general, pero no ser definida en todossus aspectos y de la misma forma para cadatheriántropo. Ante todo es un estado de carácterpermanente y no algo circunstancial, tampoco esconsiderada una patología mental o física. Laidentificación con un lado animal o theriotipo noimplica hablar de dos seres distintos, untheriántropo no es un animal humano por un lado yun animal no humano por el otro, dos seres distintoscompartiendo un único cuerpo. En este caso el ladoanimal forma parte indivisible de su yo, pudiendohaber una mayor o menor integración con éste através de diversas experiencias theriantrópicas.

La theriantropía es algo interno y no algo quepueda fabricarse, un theriántropo no construye unpersonaje animal basándose en característicasanimales como lo haría un furry, ni piensa que suidentidad theriantrópica pueda desarrollarsedisfrazándose de animal o imitando alguno; aquíimitar resultaría absurdo, un therian lobo no imita aun lobo sino que ES un lobo a nivel mental yespiritual, por lo que no existe necesidad alguna derecurrir a un recurso externo como la imitación.Tampoco construye mentalmente una identidadanimal alternativa con la cual comunicarse como lohace un daim, ni se conecta con un animal-guíatotémico como condición inherente a sutheriantropía. No obstante puede ser también unfurry, un daim, o tener experiencias totémicas,aunque estas tres cosas siempre serán diferentes ala condición de la theriantropía. En el caso de untheriántropo la experiencia del Despertar implicaque la persona perciba, reconozca, y asuma sutheriotipo como parte integral de su persona.

El término “Theriantropía” no aparece en eldiccionario de la RAE, no obstante es el que seutiliza habitualmente en sitios de habla castellana,resultado de transcribir “Therianthropy” desde elinglés. El origen de la palabra es el idioma griego“therion” = animal salvaje, y “antrophos” = hombre.(Therianthropy)

Ver: Chamán, Daemon, Daim, Grupo de losTheriántropos, Otherkin, Therian, Theriántropo,Tótem.

Theriántropo: persona que cree ser en parte o

completamente uno o más animales de forma nofísica, sobre todo a nivel mental y espiritual. Sehabla aquí de theriántropos y theriantropía enrelación a animales que viven en el planeta Tierra oque la habitaron alguna vez: lobos, gatos, caballos,osos, aves, dinosaurios, etc., a diferencia deanimales considerados míticos, como los dragonesy los grifos, por ejemplo. Para profundizar en dichoestado del ser un theriántropo realiza diversasprácticas theriantrópicas, las que puedencontemplar la meditación, visualización, regresión avidas pasadas, sueños lúcidos, prácticasenergéticas, etc. (Theriantrophe)

Otros Términos: Therian. Ver: Chamán, Daim,Grupo de los Theriántropos, Otherkin, Therian,Theriantropía, Tótem.

Theriántropos, Grupo de los: para hablar delgrupo de personas que se identifican a sí mismoscomo animales a nivel espiritual y mental. Es uno delos más numerosos y heterogéneos, junto al deelfos y otherkins que se identifican con animalesmíticos. En el caso de los theriántropos nosreferimos a personas identificadas con animalesconsiderados reales, más allá de su presencia enmitos y leyendas. Así un lobo por ejemplo, compartecon el dragón su presencia en la mitología, pero ellobo no es considerado un animal mítico sino real.Dentro del grupo hallamos una gran variedad dekins o theriotipos: lobos, caballos, felinos, osos,aves, etc., así como una terminología propia parahablar del fenómeno de la theriantropía y unevidente interés por una convivencia equilibradaentre la humanidad y la naturaleza.

Ver: Otherkin, Therian, Theriantropía,Theriántropo.

Theriocefálico: para hablar de un theriomitodonde el cuerpo es humano y la cabeza pertenece aun animal no humano. Existen varios ejemplos quepueden mencionarse, por ejemplo la representaciónde las deidades egipcias como Ra/Horus (cabezade halcón), Anubis (cabeza de chacal), Hathor(cabeza de vaca) Bastet (cabeza de gato), Thot(cabeza de ibis), Jepri (cabeza de escarabajo),Amon/Junm (cabeza de carnero), Sobek (cabeza decocodrilo). En el panteón hinduista encontramos aGanesha (cabeza de elefante), Jáiagriva (cabeza decaballo), Narasinja (cabeza de león), Hánuman(cabeza de mono); y en la antigua Grecia hallamosla leyenda del Minotauro (cabeza de toro).

Ver: Antrocefálico, Antropomórfico, Centauro,Grupo de los Animales Míticos, Kin, Quimérico,Theriomito.

Theriomito: en referencia a un otherkinidentificado con animales de mitos, leyendas, y elfolklore de diversas culturas (pegasos, dragones,unicornios), animales no hallados en la naturaleza(elementales, demonios, angeles, avatares),

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animales no humanos que incluyen partes humanas(minotauro, esfinges, arpías, deidades egipcias ehindúes), o bien animales que parecen ser lacombinación de varios animales con un resultadoúnico. (Theriomyth)

Ver: Angelkin, Celestial, Centauro, Demonkin,Dragonkin, Elemental, Fairykin, Grupo de losAnimales Míticos, Kin, Kitsune, Pegaso, Quimérico,Ravenkin, Theriomito, Unicornkin.

Theriomorfismo: término que posee variasdefiniciones relacionadas con animales.

a- La asignación de características animales aseres humanos.

b- La identificación de características animalescon un ser sobrenatural.

c- La adoración de divinidades con forma en parteanimal y en parte humana. (también llamadatheriolatría)

Ver: Antrocefálico, Antropomórfico, Gente Animal,Otherkin, Quimérico, Tauromorfo, Theriantropía.

Therioside: como sinónimo de theriotipo ofenotipo. Traducido literalmente sería “lado therio”,en referencia al lado animal en un theriántropo.

Otros Términos: Fenotipo, Theriotipo, Wereside.Ver: Theriantropía.

Theriotipo: tipo específico de animal real con elcual se identifica un theriántropo. Gato, lobo, halcón,tigre, coyote, etc. (Theriotype)

Otros Términos: Fenotipo, Therioside, Wereside.Ver: Theriantropía.

Tiempo perdido: la momentánea falta deconciencia acerca del paso del tiempo y de loexperimentado en ese “tiempo perdido”. Si bien eltérmino fue incorporado a este diccionario por estarrelacionado con la multiplicidad, la experiencia de lapérdida de tiempo puede ser vivida por cualquiera,sea o no un múltiple. Sin embargo en el caso de losmúltiples ésta puede ser mucho más compleja, yaque si por ejemplo existen tres personas en elcuerpo; A, B y C, y solamente A pudo estar encontacto con el mundo exterior durante todo el día, yal volver no comunica lo sucedido a B y C, estasdos últimas personas podrían experimentar estocomo una pérdida de tiempo respecto a lo vivido porel cuerpo en contacto con el mundo exterior ese día.La idea implica no recordar que ocurrió durante lapérdida y las causas pueden ser diversas, físicas(un golpe), uso de drogas, emocionales,espirituales. (Timeloss)

Ver: Compañero de Cabeza, Multiplicidad,Sistema.

Tigerkin: theriántropo que se identifica con untigre. Este es un animal muy importante en variasmitologías, por ejemplo la japonesa donde era una

influyente deidad que representaba uno de lospuntos cardinales (el oeste), además de representarla estación del otoño, identificado con el elementoaire. El tigre era también una figura protectoracontra el mal y los demonios, se consideraba quealgunas partes de su cuerpo podían revitalizar ysanar a personas enfermas. También es una figuratotémica y de iniciación, representación delconocimiento trascendente y la sabiduría.

Otros Términos: Catkin, Feliskin, Gente Gato.Ver: Grupo de los Animales Míticos, Grupo de losAnimales Reales, Kin, Theriantropía.

Todo el mundo es otherkin, Teoría de: estateoría de origen sostiene que todo ser humanoalmado, es decir dotado de alma, es un ser otherkinaunque puede no ser consciente de ello si no hapasado por el proceso del Despertar. La idea que lafundamenta es que la raza a la que pertenece nonecesariamente es su origen primero y único, sinotan solo un paso más en un camino de evolución desu alma o espíritu, siendo el cuerpo físico que ocupaalgo transitorio.

Al respecto cito a Jamiroth y Golden Spirit, deOtherkin Hispano, quienes hace ya algunos añosvienen desarrollando las ideas esenciales de lateoría. Al respecto Jamiroth afirma: “Sea como fuerealgo es bastante claro; el alma o espíritu no se creaen una raza. En todo caso viene de la “fuente”(Dios, consciencia cósmica universal, llámelo comoquiera). El humano como lo conocemos se creó(tanto con esta teoría [creación por parte de razasextraterrestres] como con la darviniana) hace unospocos miles a un par de millones de años.”

Es decir, la raza o especie no es lo esencial delser, aquí ninguna raza es considerada como elorigen único en la evolución de un alma, y esotambién incluye a los seres humanos. Eso posibilitasucesivas vidas y pasos evolutivos, tal comosostiene Golden Spirit:

“Una persona almada ha tenido seguramenteotras experiencias (diversas reencarnaciones)diferentes a la humanidad que ahora vive. Y si no laha tenido, las tendrá... Tampoco es cuestión decentrarnos mucho en 'la especie', pero no pasanada (para entender). Esta persona, espírituexperimentador, quizás también viajero,seguramente tiene una trayectoria evolutiva endiferentes vehículos y estados de conscienciasegún la teoría de la evolución del alma. A lo mejorestuvo entre cuarzos, entre álamos, entre delfines...entre sirianos... o quizás hasta más arriba de lo quepodríamos teorizar.”

El punto es que siempre decimos que unapersona es otherkin en referencia a que no eshumana, es decir en referencia a la especiehumana. Y esto, recordémoslo, es tan sólo un puntode vista posible. La teoría de que todo el mundo esun ser otherkin ofrece en ese sentido unaperspectiva aún más amplia, donde la raza humana

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ya no es la referencia para hablar de otherkin sinouna parte más del concepto.

Ver: El Despertar, Teoría de Origen, Theriantropía.Todo el Mundo es Theriántropo, Teoría de.

Todo el Mundo es Theriántropo, Teoría de:

teoría de origen sobre la theriantropía, la idea esque todo el mundo es un theriántropo pero no todosson conscientes de ello. De esta forma la diferenciaentre dos personas cualesquiera sería la adquisiciónde conciencia respecto a la propia theriantropía, através del proceso del Despertar. (Everyone isTherian Theory)

Ver: El Despertar, Teoría de Origen, Theriantropía,Todo el Mundo es Otherkin, Teoría de.

Toma de Tierra: ver Conexión a Tierra.Otros Términos: Conexión a Tierra. Ver: Chakra,

Conexión a Tierra y Centrado, Cuerpo Energético,Energía Sutil.

Tótem: es un objeto, animal o elemento ligado ala naturaleza, que representa un espíritu guía yprotector de un grupo humano, en especial al hablarde una tribu. También es una referencia a ciertosvalores religiosos, espirituales, y de atributos quelos miembros del grupo poseen o anhelan obtener.Aunque el tótem es representado en forma física,por ejemplo en esculturas, no es solo el aspecto“físico” del espíritu totémico sino un valor esencialdel grupo humano identificado con éste. A veces seconsidera como la representación del origen de latribu, tal el caso de un oso o un ciervo en donde losintegrantes de la misma se verán como los legítimosdescendientes de dichos animales; en ese sentidocomunicarse con el tótem es comunicarse con elorigen mismo del grupo, sus tradiciones, una formaactiva de preservación cultural.

El tótem también funciona como una guía decomportamiento y cohesión social, ya que sirepresenta valores comunitarios estos deben seraprendidos y practicados por los miembros de lacomunidad; actúa como intermediario entre elhombre y un valor superior a nivel personal y grupal,así como una forma de transmisión generacional delconocimiento. Es además un enlace directo paralograr la comunión con la naturaleza; si bienvegetales o animales pueden ser representadoscomo tótems, lo esencial es que el tótem reflejaaspectos de la naturaleza que posibilitan al hombreinteractuar con ella a través de un aprendizaje.Aunque la palabra tótem proviene de la lenguaojibway, tribu algonquina, se ha hecho extensivo suuso para hablar de un fenómeno verificable endiversas culturas del planeta, similarmente a lo quesucede con la palabra chamán. Ni la forma deescritura original ni el significado exacto se conocen,pudiendo hallarse vocablos similares: totam,toodaim, dodaim, ododam. (Totem)

Ver: Chamán, Daemon, Otherkin, Theriantropía.

Totem, Teoría del: teoría de origen que sostienecomo causa de la condición de una personaotherkin la unión con su tótem, junto al hecho decompartir atributos y características comunes.Indudablemente esta teoría sólo puede aplicarse aotherkins que se identifican con un tótem, muchosno tienen uno ni realizan prácticas totémicas.Parece una teoría más cercana a experienciascomo la theriantropía, donde pueden existir tótemsde animales. (Totem Theory)

Ver: Otherkin, Teoría de Origen, Theriantropía,Tótem.

Trabajador de la Energía: persona que interactúacon algún tipo de energía sutil para lograr unresultado determinado. Esta definición es válida yaplicable a un amplio espectro de personas yactividades: curanderos, practicantes de reiki,chamanes, vampiros reales, otherkin, magos,sanadores, parapsicólogos, videntes, etc. El términoalude a un uso positivo de la manipulaciónenergética, las posibles actividades de un trabajadorde la energía van desde el reiki y el yoga, a lapráctica de la magia y la proyección astral entreotras, el término implica también una visión holísticadel ser humano y sus experiencias. (Energy Worker)

Ver: Cuerpo Energético, Energía Sutil, Magia,Magick, Nueva Era, Reiki.

Trans-Especie, Teoría de: teoría de origen quesostiene que una persona otherkin ha nacido en elcuerpo de la especie equivocada. Similar conceptohallamos al hablar de transexualidad, donde lapersona siente que ha nacido en el cuerpoequivocado, poseyendo así un género que no secorresponde físicamente con lo que es a nivelmental/emocional. (Trans-Species Theory)

Ver: Disforia de Especie, Otherkin, Teoría deOrigen.

Transhumanidad: estado del ser más allá delarquetipo humano. Como palabra no existe en elDiccionario de la Lengua Española y es puesto aquícomo definición parcial y susceptible de cambios.Una persona transhumana sería aquella que, aligual que otherkins y theriántropos, se consideramás allá del arquetipo de ser humano, para quedicho estado sea real se debe trascender elarquetipo de alguna forma, partiendo desde unabase que puede considerarse humana, sobre todo anivel físico, a lo que se sumarían nuevos elementos.Alguien que se considera transhumano no niega laparte humana de su personalidad sino por elcontrario, asume todas las partes que lo forman. Alhablar de transhumanidad hablamos de unabúsqueda de la identidad, como también ocurre alhablar de una identidad puramente humana;reconocer e incorporar a nivel consciente la propiatranshumanidad es lo que define a una personatranshumana.

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El prefijo “trans” significa “al otro lado”, “a travésde”, necesariamente hablamos de transhumanidadcomo de un proceso consciente de integración de lotranshumano, junto a lo humano. Quizás por ello elproceso conocido como Despertar tiene unelemento común tanto en theriántropos, otherkins,vampiros reales, starseeds y demás grupossimilares, en todos ellos subyace una conscienciaque manifiesta algo más que el arquetipo humano.Bajo estas premisas muchas personas que no seencuentran en los grupos mencionados tambiénpueden ser considerados transhumanos, pues noresponden a tal o cual aspecto que se piensaarquetípico de lo humano; conceptualmente la ideade transhumanidad actúa como un cuestionamientohacia el arquetipo y también hacia la imposición delmismo, lo que permitiría aceptarlo libremente enlugar de someterse a este por imposición cultural.(Transhumanity)

Ver: Alienkin, Astrales, Elemental,Extradimensional, Extraterrestre Otherkin,Metahumano, Múltiple, Posthumano, SemillaEstelar, Therian, Transhumano, Vampkin, Walk-in.

Transhumano: persona que se considera másallá del arquetipo humano. En ese sentido cabehablar de un estado del ser considerado como detranshumanidad. (Transhuman)

Otros Términos: Metahumano, Posthumano. Ver:Alienkin, Astrales, Extradimensional, Extraterrestre,Múltiple, Otherkin, Semilla Estelar, Theriantropía,Transhumanidad, Vampkin.

Transmogrificación: la palabra define un cambioprofundo, un brutal cambio de apariencia o forma,especialmente extraño y grotesco, que puede ser deorigen mágico o no. Se relaciona con el concepto decambiaformas o seres que pueden cambiar de unaforma animal a otra, si bien la idea implica no solocambios hacia una forma animal sino que puedeincluir cambios hacia una forma vegetal, mineral,etc. El origen es incierto, si bien se especula podríahaberse originado hacia 1650, posiblemente unpseudo latinismo influido por la palabra “modificar”,muy similar en esencia a la idea de metamorfosis,transmutación, transfiguración. (Transmogrification)

Ver: Cambiaformas, Desplazamiento,Desplazamiento Físico, Otherkin, Theriantropía.

Transmorfo: para hablar de un cambiaformas conuna base o esencia, ya sea energía, espíritu oconciencia, el cual puede tomar ilimitadas formas. Eltransmorfo no posee la capacidad de reflejar otrasformas (efecto espejo) como los polimorfos, que notienen una forma verdadera única o fija. El términofue incorporado desde Otherkin Hispano, donde seaclara que es todavía una palabra reciente, aún enformación.

Ver: Cambiador, Cambiaformas, Cambio deForma, Polimorfo.

Trastorno de Identidad Disociativa (TID): eneste trastorno la persona presenta dos o máspersonalidades o identidades, cada una con supropio comportamiento, concepciones del mundo yformas de relacionarse con el entorno. En eseestado es normal que la persona bajo el predominiode una identidad no recuerde cosas sucedidas bajoel mandato de otra. La disociación se produceusualmente debido a un episodio traumático comoel abuso sexual en la infancia, siendo unmecanismo de defensa que el individuo desarrollapara soportar el dolor de la experiencia, disociandoel episodio de la memoria y eliminándolo comodoloroso recuerdo presente en una únicapersonalidad. La mayoría de personas con TDI hansufrido maltrato o abuso sexual de forma continuaen la infancia.

Es un trastorno a veces asociado al grupo de losvampiros reales, pero especialmente relacionado ala comunidad otherkin en razón de su planteo de sermás que humanos, siendo esto interpretado comoque en realidad padecen un trastorno disociativo, loque les llevaría a hablar de “otra parte” de supersonalidad o identidad no humana. Razonamientoque parece incluso contradictorio, pues mientrasque un otherkin precisamente habla de su parte nohumana y la manifiesta como algo propio eindivisible de su ser, una persona que sufre de TDIhace lo inverso, oculta, relega, esconde sus partesconflictivas, no trata de integrarla a su vida comouna experiencia unificadora. Una de lascaracterísticas del ser otherkin es la voluntadconsciente de integrar la parte no humana otranshumana, lo que claramente parece un procesoopuesto al de la negación; precisamente lo que nohace un otherkin es negar, y he allí el conflicto antesí mismo y los demás. En definitiva, los otherkinviven lo que son como una experiencia positiva,saludable, y no como algo que ocultar bajo unaalfombra mental o personalidades alternas quefaciliten la evasión ante conflictos. (DissociativeIdentity Disorder)

Ver: Clasificación Internacional de Enfermedades(CIE), Disforia de Especie, Dismorfia, Dismorfofobia,Enfermedad del Cambiador, ExtremidadesFantasma, Integración, Licantropía, Patología,Síndrome del Falso Recuerdo (SFR), Teoría de laDisociación, Trastorno Dismórfico Corporal (TDC),Trastorno Esquizotípico de la Personalidad (TEP),Trastorno Límite de la Personalidad (TLP),Zoantropía.

Trastorno Dismórfico Corporal (TDC): tambiénllamado dismorfia, un trastorno somatomorfo que secaracteriza por una preocupación excesiva de lapersona por su aspecto físico, el cual percibe comofeo, erróneo, defectuoso, tanto si se trata de algoreal como imaginario. Está reconocido en el CIE-10con el código F45.2 bajo ese nombre, y también enel DSM-IV. Los trastornos somatomorfos son

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aquellos que manifiestan molestias diversas, más omenos difusas, y que no pueden ser explicadas porlesiones orgánicas de manera concluyente. Laspersonas con TDC manifiestan una exageradapreocupación por su imagen corporal, pudiendoverse afectado su desempeño social y laboral, asícomo sus relaciones interpersonales: pareja, familia,amistad. Pueden sufrir de ansiedad, depresión,ideas suicidas, fobia social, aislamiento y exclusión,manifestándose por igual en hombres y mujeres.Factores biológicos, ambientales y psicológicospodrían ser el origen del TDC, existiendo causaspuntuales que contribuyen a su desarrollo como elabuso, maltrato y abandono. Usualmente apareceen la adolescencia o edad temprana. El términodismorfia proviene de la combinación del griego“dis”, que significa “alteración”, y “morfia”, quesignifica “forma”. El trastorno ya fue descrito porEnrico Morselli en 1891, quien usó la palabradismorfofobia para describirlo.

Se ha sugerido que las personas otherkinpadecen TDC como posible explicación de sucreencia de ser más que humanos, adjudicandoésta a un descontento con su cuerpo o imagencorporal. Si bien esto podría ser una causa aconsiderar, habría que aclarar también algunasdiferencias significativas. Quienes sufren de TDC sesienten inferiores físicamente, dotados de menoscualidades físicas que otros seres humanos, peroellos siguen queriendo ser seres humanos. Seperciben a sí mismos lejos del ideal físico debelleza, pautado por un contexto social humano enel que se desempeñan. Los otherkins en cambiosienten que su cuerpo exterior no se correspondecon aspectos interiores de su persona, ya seanmentales, emocionales o espirituales; ellos nodesean parecerse más a otros seres humanosdentro de un patrón físico ya establecido por sereshumanos; por el contrario, pretenden que suaspecto externo coincida con el interno, el cualprecisamente no es humano, al menos no en formacompleta. En definitiva, el problema principalmanifestado en el TDC es el cuerpo, no la mente oel espíritu, ni las discordancias entre cuerpo, mentey alma, como en personas otherkin; cuando undragonkin siente que su cuerpo humano es elincorrecto es porque pretende tener un cuepo dedragón, no un cuerpo humano socialmentereconocido y valorado dentro del contexto de unasociedad humana. El problema en este caso no esla relación con el exterior a través del propio cuerpo,ni la valoración interna del mismo respecto a otraspersonas y al cuerpo mismo como construcciónsocial, sino de cómo se valora lo interno en primerlugar. En el TDC el problema de una persona comúnreside en su relación con el exterior, mientras queen personas otherkin parece ocurrir lo contrario,aquí hablamos de la relación con lo interno, de unadiscordancia estructural respecto al concepto dehumanidad y no al concepto de cuerpo humano.

Otros Términos: Disforia de Especie, Dismorfia,Dismorfofobia. Ver: Clasificación Internacional deEnfermedades (CIE), Enfermedad del Cambiador,Extremidades Fantasma, Integración, Licantropía,Patología, Síndrome del Falso Recuerdo (SFR),Teoría de la Disociación, Trastorno de IdentidadDisociativa (TID), Trastorno Esquizotípico de laPersonalidad (TEP), Trastorno Límite de laPersonalidad (TLP), Zoantropía.

Trastorno Esquizotípico de la Personalidad(TEP): este trastorno define a una persona conseveras dificultades para interactuar con el entornoy sus semejantes, además de presentaralteraciones en la percepción, conducta,pensamiento, etc. Normalmente se asocia a unapersona con TEP determinadas características:creer en cosas consideradas extrañas, raras ofantasiosas; comportarse y/o tener una aparienciainusual o extraña; tendencia a la paranoia (cree servíctima de conspiraciones); ser muy limitada paraactuar socialmente, sintiendo incomodidad ensituaciones sociales, falta de relaciones deamistad/pareja íntimas, no saber cómo expresar sussentimientos, etc. Todo esto conlleva un problemade interpretación sobre quién es o no una personaque padece TEP. Como referencia hallada decreencias extrañas están la telepatía, losextraterrestres, la brujería, los poderes mágicos, etc.Y entre las referencias de comportamiento el hechode tener una apariencia rara o peculiar, o unaextraña forma de vestir. Sin embargo: ¿Qué es unaapariencia normal, una extraña forma de vestir? ¿Yuna creencia extraña o fantasiosa? ¿Cómo y quiéndefine eso? Por ejemplo, considerar la existencia devida extraterrestre como una simple posibilidad, queluego deberá ser validada como verdadera o falsabajo el conocimiento actual, es algo lógico siconsideramos que los seres humanos existimos,prueba de que en el universo puede haber vida.

Y si una persona cree ser un otherkin o unvampiro real sin evidencia científica comprobable,consecuencia de ser una condición poco estudiada,si eso puede asociarse en forma directa a padecerTEP, ¿porque no considerar que todos los sereshumanos que tienen algún tipo de creencia en unaentidad superior, llámese dios, padecen de ETP? Nohay pruebas científicas de la existencia de ningúndios tampoco. ¿Entonces toda creencia religiosa essimplemente un síntoma de TEP? Los indígenas deuna tribu amazónica no visten de traje y corbata, yseguramente tienen conductas sociales muydistintas al de un ejecutivo de una corporación quevive en cualquiera de las grandes ciudades delmundo, ¿padecen por eso de TEP? En todo caso, ymás allá de los criterios usados para definir qué esextraño o fantasioso, lo más comprensible de estapatología son las dificultades de quien lo padecepara interactuar con otras personas en su vidasocial cotidiana, así como para expresar

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sentimientos y emociones, tener relacionesprofundas, y en general para desempeñarsesocialmente. (Schizotypal Personality Disorder)

Ver: Clasificación Internacional de Enfermedades(CIE), Disforia de Especie, Dismorfia, Dismorfofobia,Enfermedad del Cambiador, ExtremidadesFantasma, Integración, Licantropía, Patología,Síndrome del Falso Recuerdo (SFR), Teoría de laDisociación, Trastorno Dismórfico Corporal (TDC),Trastorno de Identidad Disociativa (TID), TrastornoLímite de la Personalidad (TLP), Zoantropía.

Trastorno Límite de la Personalidad (TLP): estetrastorno presenta síntomas muy variados,principalmente una muy baja autoestima, pudiendoesto agravarse fácilmente bajo situaciones deestrés. Otros síntomas son: dificultad para mantenerrelaciones íntimas duraderas; gran dependencia deotras personas en las relaciones, acompañado deun gran temor al abandono y el rechazo; reaccionesagresivas y/o violentas exageradas, antesituaciones que se interpretan como abandono orechazo, o simplemente frustrantes; conductasautodestructivas como la adicción a drogas, alcohol,bulimia y anorexia; sexo promiscuo; cortarse,quemarse, llegando incluso al suicidio; ansiedadextrema y depresión; comportamiento inestable,extremo y antagónico que cambia rápidamente,basado muchas veces en el temor a serabandonado/rechazado; comportamiento impulsivoque no mide las consecuencias ni conlleva unaprevia y razonable planificación; incapacidad paraseguir un plan y aprender de la experiencia;agresiones verbales y/o físicas contra las personasy objetos, maltrato y crueldad ejercida contra otros.El TLP es otro trastorno que ha sido asociado avampiros reales y otherkins, como un intento deexplicar dichas condiciones. (Borderline PersonalityDisorder)

Ver: Clasificación Internacional de Enfermedades(CIE), Disforia de Especie, Dismorfia, Dismorfofobia,Enfermedad del Cambiador, ExtremidadesFantasma, Integración, Licantropía, Patología,Síndrome del Falso Recuerdo (SFR), Teoría de laDisociación, Trastorno Dismórfico Corporal (TDC),Trastorno de Identidad Disociativa (TID), TrastornoEsquizotípico de la Personalidad (TEP), Zoantropía.

Un Directorio de Escritos Otherkin: otrocompletísimo trabajo de Orion Scribner, el querecopila artículos, traducciones, y obras de arte. Sutítulo completo es “Un Directorio de EscritosOtherkin y otros trabajos, organizado por temas”; laversión comentada aquí es la 0.6 de 2012, elproyecto fue creado el 7 de mayo de 2011 ypublicado bajo una Licencia Creative CommonsReconocimiento, No comercial, Compartir Igual (ccby-nc-sa).

En un breve sumario previo a la introducción,Orion nos comenta sobre su trabajo: “Este

documento sirve como una guía para encontrartextos u obras de arte en muchos sitios web y librossobre una variedad de temas relacionados conotherkins, theriántropos, y personas similares. Estedirectorio cita o enlaza a obras de más de 500autores y artistas diferentes, que vienen tanto deadentro como de afuera de la comunidad. Estas nose limitan al inglés. Este directorio también enumeratraducciones y trabajos originales en otros 15idiomas. Si usted se está preguntando acerca decualquier tema que cualquier otherkin o therian hayadiscutido nunca, probablemente hallará variosensayos sobre ese tema aquí, cada uno ofreciendouna respuesta diferente. Use estas referencias pararespaldar sus propios escritos originales. Si noencuentra un ensayo ahí, entonces ha encontradoun nicho para escribir cosas nuevas en él.” (ADirectory of Otherkin Writings)

Ver: Bibliografía Otherkin, Clawrite, CronologíaOtherkin, Lexicón Otherkin, Politeismos, Proyectode Ortografía Elenari.

Unico: término usado enla comunidad de hablahispana para hablar de un singleton, es deciralguien que posee una sola personalidad, mente oalma en un único cuerpo.

Otros Términos: Singleton. Ver: Múltiple,Multiplicidad, Sistema.

Unicornkin: otherkin que se identifica con ununicornio. Este animal tan presente en la mitologíaposee en realidad una casi total semejanza físicacon el caballo, diferenciándose solamente por elcuerno en su frente que da origen a su nombre. Lasleyendas sobre un animal así podrían estarrelacionadas con otros animales como elrinoceronte o el narval, aunque esto no excluyeotras explicaciones e interpretaciones. Ya eraconocido algunos siglos A.C. en la antigua Grecia.Aunque usualmente es representado con un cuerpode caballo, otras descripciones se corresponden conun animal con cuerpo de asno, o bien un caballocon patas de antílope o ciervo, cola de león o chivo;y su cuerno, usualmente de color blanco, eradescrito con anterioridad como de color negro ypunta roja. El gran simbolismo del unicornio resideprecisamente en su cuerno espiralado, relacionadocon la fertilidad, abundancia, magia, así como lacapacidad de curación y la pureza espiritual.

Ver: Centauro, Equinekin, Grupo de los AnimalesMíticos, Kin, Pegaso, Unicornkin.

Vampirekin: ver Vampkin.Otros Términos: Vampkin. Ver: Grupo de los

Vampiros, Kin.

Vampiros, Grupo de los: no parece habermuchos vampiros reales que se consideren tambiénotherkins, sin embargo es considerado un grupoespecífico dentro de algunas clasificaciones de kins,

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como por ejemplo el libro de la otherkin Lupa, “UnaGuía de Campo a Otherkin”, en éste se habla de laconsabida división en sanguine y psi. Otro nombreusado es vampkin. Se ha discutido mucho si losvampiros reales son otherkins o no; cabe mencionarel razonable argumento de que la simple necesidadde sangre o energía sutil de un vampiro real no esargumento para definirlo como más que humano ono humano, como sí puede hacerse con unapersona otherkin. Cualquier ser humano puedebeber sangre o consumir energía sutil, aunque no lonecesite como un vampiro real. Incluso al tratar elasunto desde la mitología parece difícil unirvampirismo real con la condición de personaotherkin; el vampiro mítico es precisamente unacriatura muy relacionada con lo humano; desde lofísico y desde su representación de diversosaspectos de la naturaleza humana, la imagen máspopular que tenemos sobre éste nos habla de unser humano que luego se transforma en un sersobrenatural. Es un ser humano con virtudes ydefectos que luego se transforma en algo menoshumano, pero no alguien que originalmente ya no loera.

Quizás la idea asociada sea que, al transformarseen un vampiro, deja de ser humano. Esto tambiénresulta bastante discutible, muchas veces quien setransforma en vampiro en las leyendas simplementeposee los mismos atributos de personalidad peroexacerbados, intensificados. Así las cosas, unhombre malo en vida volvía después de morir comoun ser también maligno; ese era el verdaderovampiro de siglos atrás, antes de su incorporaciónidealizada, dulcificada al extremo dentro de lacultura popular. Por el contrario, un hombre bueno osanto dudosamente se transformaría en vampiro; esdecir, el tema de la transformación de un serhumano en vampiro no responde en el mito a unasimple cuestión de humanidad por un lado y a unestado existencial de no humanidad por el otro,como el que cabe señalar sí existe en una personaotherkin, responde más bien a cuestiones moralesque determinaban una pérdida de humanidad quede ningún modo era reemplazada por unapersonalidad o alma animal. Podría afirmarse que alperder su humanidad quien retornaba como vampirose acercaba a un estado de animalidad presente enotros animales no humanos, pero esta idea no debeentenderse de manera extrema y literal, caberecordar que la idea de superioridad humana sobreanimales como el perro, las vacas o los insectos,también es una construcción culturalantropocéntrica, una comparación a vecesimpracticable por las enormes diferencias entre laespecie humana y otras especies. Sería ridículojactarse de que un ser humano puede manejar uncorreo electrónico, pilotar un avión de pasajeros osumar y restar, cuando un ratón o una gallina nopueden, por dar un ejemplo. Quien se transformabaen vampiro efectivamente perdía su humanidad,

pero esta cualidad intrínseca no era remplazada porotra cualidad esencial no humana; alguien asísimplemente se envilecía, perdía sus atributoshumanos, los mismos que en definitiva ya habíamenospreciado en vida. El vampiro era laconsecuencia final de una mala vida y no elmecánico intercambio de un alma humana, con máso menos defectos morales, por el alma de un lobo oun dragón. Por todo esto cabe señalar que enprincipio ninguno de estos elementos del mitoparece guardar relación directa con el concepto deotherkin.

Ver: Kin, Vampirekin, Vampkin.

Vampkin: otherkin que se identifica con unvampiro. No hablamos del vampiro mítico aquí sinode un vampiro real; sanguine, psi o híbrido.

Otros Términos: Vampirekin. Ver: Grupo de losVampiros, Kin.

Velo del Olvido: término propio de la comunidadwalk-in y starseed; refiere a la ruptura temporal en lamemoria del lazo entre el alma encarnada en uncuerpo humano, y el conocimiento que ésta poseíaantes de encarnar. El Velo del Olvido es una barreraa superar para recordar quién es unoverdaderamente y cuál es su propósito en la Tierra.Existe todo un trabajo de autoconocimiento pararecuperar la memoria perdida al encarnar;herramientas como la meditación, los sueñoslúcidos, o las Experiencias Fuera del Cuerpo comola Proyección Astral, son algunas de ellas. El Velodel Olvido es también un conocido conceptometafísico usado en otras comunidades y casi conla misma idea de por medio, una barrera entre ellimitado conocimiento actual y un conocimientotrascendente que pudimos haber poseído en vidasanteriores, o que obtendremos en el futuro medianteun arduo trabajo mental y espiritual. (Veil ofOblivion)

Ver: Encarnación, Grupo de los StarseedsMúltiples y Walk-ins, Memoria de Vidas Pasadas,Proyección Astral, Registro Akáshico, SemillaEstelar, Sueño Lúcido, Walk-in.

Velo, El: para referirse a la idea de unaseparación o frontera entre el mundo queconocemos y un mundo con características propiasy diferentes al planeta Tierra, un mundo muy distintoal humano. Puede ser entendido de varias maneras;como un velo que separa nuestro mundo del planoastral, del reino de las hadas, del mundo de lossueños; como otra dimensión o lugar físico, o biencomo una realidad trascendente que permite a laspersonas superar sus limitaciones en la Tierra. Estambién una metáfora de los límites impuestos porel hombre hacia el hombre, del alejamiento de unacomunión con la naturaleza y un tiempo en donde lamagia y la capacidad de asombro todavía eranreales. El Velo es un concepto sujeto a muchas

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interpretaciones personales y grupales, muy famosoen el grupo otherkin de elfos y hadas, ademásrelacionado con el fenómeno del Glamourbombing.(The Veil)

Ver: Bomba de Glamour, Dimensión, Grupo de losStarseeds Múltiples y Walk-ins, Manifiesto de laNación de los Elfos, Plano Astral, Telluria.

Viajero: un alma proveniente de un planeta odensidad que ha encarnado en un cuerpo de otraespecie o mundo. Se les atribuye una altaespiritualidad y una misión que cumplir ayudando aotros seres y especies a evolucionar. A diferencia delos walk-ins, no hay en este caso un intercambio dealmas, humana y extraterreste; un viajero siente queha sido extraterrestre desde su mismo nacimiento,ocurrido de padres humanos. Por otra parte losviajeros comparten un despertar de su concienciacon el grupo de los walk-ins, donde puedenexperimentar sensibilidad sensorial o extrasensorial,contactos con otros seres extraterrestres, visiones,sueños lúcidos, telepatía, canalización, la sensaciónde pertenencia a lugares no terrestres, entre otrosfenómenos. (Wanderer)

Ver: Alienkin, Anfitrión, Astrales, Densidad,Dimensión, Hospedaje, Semilla Estelar, Walk-in.

Visualización: es la creación y/o proyección deuna imagen mental con diversos fines. Crear unestado de conciencia determinado, como porejemplo un estado de relajación/ meditación; perotambién como una técnica para enfocar la energíasutil hacia un determinado propósito, por ejemplo lacuración. (Visualization)

Ver: Conexión a Tierra y Centrado,Desplazamiento, Energía Sutil, Nueva Era,Trabajador de la Energía.

Vor'jen: termino elenari que significa “corrupto”,usado para referirse a estas cosas:

a- La Corrupción, entidad que atacó los mundosde origen de los pueblos elenari.

b- Cualquier raza o individuo víctima de laCorrupción y por lo tanto corrupto.

c- La raza de panteras cambiaformas con quieneslos elenari estaban en guerra y de quienes se creíafueron víctimas de la Corrupción.

El segundo uso del término se considera el másmoderno y correcto, se desconoce cuál fue el usooriginal del mismo. Según las creencias del puebloelenari los seres corrompidos se convierten envor'jen y pierden toda su individualidad, estando porcompleto al servicio de la Corrupción. Sonprisioneros de una mente colectiva que buscancorromper a otros. A veces también denominadossombras.

Otros Términos: La Corrupción. Ver: Elenari,Elfkin.

Walk-in: existen varias definiciones sobre qué esun walk-in halladas en la red. Una de ellas refiere aun fenómeno, la otra a un grupo que puede o noconsiderarse otherkin. La primera definicióncontempla al fenómeno walk-in solo como eso: elfenómeno por el cual una entidad o ser ocupa uncuerpo que no era el suyo originalmente. Es laexplicación que hallamos en Otherkin Hispanodonde los walk-ins “Son seres (almas o psiques)que toman el control de un cuerpo que no lespertenece desde el nacimiento y se manifiestan enél”, lo que no puede ser considerado como otherkina menos que se trate de un alma no humana. Soloen ese último caso el fenómeno walk-in puedeincluirse también como parte de las teorías deorigen que explican el fenómeno otherkin. Por otrolado en la red hay sitios de la comunidad starseed ywalk-in en donde se define walk-in como un grupocon características definidas y no solo como elfenómeno de la ocupación de un cuerpo por unalma.

Bajo esta última definición encontramos que unwalk-in es un alma o espíritu proveniente de otrasdimensiones, que se une a un cuerpo humanodespués de su nacimiento por diversas causas. Seconsidera que existe una especie de contrato entreel alma entrante o walk-in y el alma saliente, quebeneficia a ambas. El walk-in busca poseer uncuerpo físico para cumplir una misión en el lugar ocivilización donde vive el alma que abandona elcuerpo, éste se convierte de esa forma en unanfitrión del walk-in. Normalmente la ocupación seproduce aprovechando una circunstancia especial,un accidente o un estado de coma por ejemplo, o elmismo deseo del alma de abandonar su vida en esecuerpo. Entonces el walk-in se comunica con lapersonalidad residente y le propone realizar elcambio, al parecer la ocupación nunca se realizacontra la voluntad del alma saliente. Una personawalk-in también pasa por un proceso de Despertarcon síntomas específicos: especial sensibilidadsensorial o extrasensorial, dificultades parareconocer el entorno familiar o usar el lenguaje queel alma saliente conocía. Durante el Despertar elwalk-in adquiere conciencia de serlo y de cuál es sumisión, actualmente existe una amplia comunidadwalk-in con una creciente presencia en la red.

Ver: Alienkin, Anfitrión, Astrales, Dimensión, Grupode los Starseeds Múltiples y Walk-ins, Hospedaje,Semilla Estelar.

Were: término muy antiguo que designa a unhombre adulto. Proviene de diferentes fuenteslingüísticas, del inglés “wer”, del sánscrito “vira”, dellituano “vyras”, del latín clásico “vir”, del antiguoirlandés “fer”, y del gótico “wair”. Otras formas deescritura son weerwolf en holandés medio, werwolfen antiguo alto alemán, varulf en sueco. Junto alvocablo “wolf”, es decir “lobo”, designa a un hombrelobo o ser humano capaz de transformarse en lobo.

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Actualmente el término were es también utilizadojunto al nombre de otros animales, precisamentepara referir a otras especies. Por ejemplo werebearpara hablar del oso, o werecat para referir a un gato.

Ver: Hombre Lobo, Licantropo, Lupuskin, Lycan,Theriantropía.

Wereside: como sinónimo de theriotipo, fenotipo,o therioside.

Otros Términos: Fenotipo, Theriotipo, Therioside.Ver: Theriantropía.

White Wolf: empresa creadora de diversos juegosde rol y otros tipos de juegos, fundada en 1991 porMark Rein·Hagen, Steve Wieck y Stewart Wieck.Famosa principalmente por el juego de rol Vampiro:La Mascarada, aunque posee otros muy conocidoscomo Hombre Lobo: El Apocalipsis, Changeling: ElEnsueño, Mago: La Ascensión, Wraith: El Olvido, yotros. Su original sistema narrativo junto a la idea deintegrar diferentes juegos/universos dentro de ununiverso lúdico mayor, conocido como Mundo deTinieblas, resultó toda una innovación dentro delmundo de los juegos de rol. Su influencia esevidente en la comunidad gótica y aficionados a losvampiros en general, sobre todo en el uso dealgunos términos del juego en otros ámbitos que noson propios de los juegos de rol.

Ver: Aspirante, Conejo de Pelusa, Ficcionkin,Jugador de Rol (JDR), Machinekin, Mediakin,Otakukin, Quieroser, Síndrome de la Princesa Elfica.

Yo presentado: o el yo exhibido ante al mundo, la

forma en que uno se muestra, la persona quemostramos ser exteriormente. En un múltiple puedeser cualquiera de las personas que integran elsistema, manejando la fachada. (Presenting Self)

Ver: Compañero de Cabeza, Fachada,Multiplicidad, Sistema.

Zoantropía: ver Licantropía.Otros Términos: Licantropía.

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Indice de Términos

Aeolikin OT: Anemoikin, Eolic-kin

Ailurantropía Akasha OT: Energía Libre de Masa, Energía SutilAlienkinAlterAmorfo OT: InformeAnemoikin OT: Aeolikin, Eolic-kinAnfitriónAnfitrión OtherkinAngelkinAngelkin y Demonkin, Grupo de losAnimales Míticos, Grupo de losAnimales Reales, Grupo de losAnimalesco. OT: FeralAnimismoAntrocefálicoAntrodragón OT: DragóntropoAntropomórficoAnunakiAquakinArquetipoAshtaeAspectado OT: FacetadoAspirante OT: Quiero serAstrales OT: AstralkinAstralkin OT: AstralesAullidoAuraAvatarAviankinBearkinBibliografía OtherkinBioelectrografíaBlindajeBombardeo de GlamourCámara KirlianCambiador OT: CambiaformasCambiaformas OT: CambiadorCambianteCambio de FormaCameoshiftCaminante de SueñosCaminar en sueñosCatkin OT: Feliskin, Gente GatoCelestialCentauroCentradoChakraChamánChi OT: Energía Libre de Masa, Energía SutilCinantropíaCladotheriantropíaCladotheriántropoClariaudienciaClarividenciaClasificación Internacional de Enfermedades (CIE)ClawriteCo-conscienciaCo-conscienteCo-manejo

Co-presente

Compañero de Cabeza OT: Compañero Mental/de Mente, Familia Interior, Integrante, ResidenteCompañero Mental/de Mente OT: Compañero de Cabeza, Familia Interior, Integrante, ResidenteConductorConejo de PelusaConexión a TierraConexión a Tierra y CentradoContherianContheriantropíaCorrupción, La OT: Vor'jenCronología OtherkinCoyotekinCuerpo EnergéticoDaemonDaimDebilidadDeidadDemonkinDensidadDescendencia Divina, Teoría deDescendencia Genética, Teoría deDespertar, ElDesplazamiento

Desplazamiento Astral Desplazamiento CameoDesplazamiento del Aura

Desplazamiento Espiritual OT: Desplazamiento FantasmaDesplazamiento Fantasma OT: Desplazamiento EspiritualDesplazamiento FísicoDesplazamiento MentalDesplazamiento Onírico OT: Desplazamiento en SueñosDesplazamiento de los SentidosDesplazamiento en Sueños OT: Desplazamiento OníricoDes'taiDes'taiahDharmaDimensiónDire-FormDisforia de EspecieDismorfia OT: Dismorfofobia, Trastorno Dismórfico CorporalDismorfofobia OT: Dismorfia, Trastorno Dismórfico Corporal

Disociación, Teoría de la Divinidad División del Alma, Teoría de laDogkinDracónicoDraconicityDraconityDragónico OT: DracónicoDragonkin

Dragóntropo OT: AntrodragónDurmienteEclipsingElementalElementales, Grupo de losElementos

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ElenariElenari, Estrella deElfdomElfinElfa

Elfkin OT: ElvenkinElfos y Fey, Grupo de los OT: Fey

Elvenkin OT: ElfkinEmblema Otherkin OT: Sigil OtherkinEncarnaciónEncarnación, Teoría de laEncarnadoEnergía Libre de Masa OT: Energía SutilEnergía PsíquicaEnergía Sutil OT: Energía Libre de MasaEnfermedad del CambiadorEolic-kin OT: Aeolikin, AnemoikinEquinekin OT: HorsekinEscisiónEscisión del CuerpoEscudo de EnergíaEscudo de Filtro

Espacio de la Cabeza OT: Espacio mental, Otro Mundo, Paisaje Interno

Espacio Interior OT: Espacio de la Cabeza, Espacio

Mental, Otro Mundo, Paisaje Interno

Espacio Mental OT: Espacio de la Cabeza, Otro Mundo, Paisaje InternoEspíritu del cuerpoEsquizomorfiaEstar afuera OT: FrontalEter OT: Energía Libre de Masa, Energía SutilEterometríaExilio, ElExilio, Teoría delExperiencias Cercanas a la Muerte (ECM)Experiencias Extra Corporales (EEC)Extradimensional OT: Extraterrestre, Otra TierraExtraterrestre OT: Extradimensional, Otra TierraExtremidades FantasmaFacetadoFachadaFamilia interior OT: Compañero de Cabeza, Compañero Mental/de Mente, Integrante, ResidenteFairykinFeFeéricoFeliskin OT: Catkin, Gente GatoFelitauroFemmekin

Fenotipo OT: Therioside, Theriotipo, WeresideFeral OT: AnimalescoFey OT: Grupo de los Elfos y FeyFiccionkin OT: MediakinFicticioFirma de EnergíaFlujo/sFondo/El FondoForasteroForma VerdaderaFoxkinFrontal OT: Estar afueraFuerza Odica OT: Energía Libre de Masa, Energía SutilFurro OT: Furry

Furry OT: FurroFurry FandomFursonaGaia, Teoría deGargoylekinGente AnimalGente Gato OT: Catkin, FeliskinGodkinGriffinkinGuardiánGuardián, Teoría delHombre Lobo OT: LicántropoHorsekinHospedajeHumankinHumanoIdentikinIgniskin OT: PyrokinInforme OT: AmorfoIntegraciónIntegrante OT: Compañero de Cabeza, Compañero Mental/de Mente, Familia Interior, ResidenteIntermorfiaInvitadoJugador de Rol (JDR)KarmaKi OT: Energía Libre de Masa, Energía SutilKin OT: ParienteKintipoKirliangrafíaKitsuneLado Animal OT: Therioside, WeresideLeopardkinLexicón OtherkinLicantropía OT: ZoantropíaLicántropo OT: Hombre LoboLlamada, LaLupuskinLuxkinLycanMachinekinMagia OT: MagickMagick OT: MagiaManifiesto de la Nación de los ElfosManifiesto Múltiple, ElManual Diagnóstico y Estadístico de Trastornos Mentales (DSM)MáscaraMediakin. OT: OtakukinMedianoMemoria de Vidas PasadasMemorias DolorosasMetahumano OT: Posthumano, Transhumano MitologíaMúltipleMúltiple AnfitriónMúltiple/s Empoderado/sMúltiple EscindidoMúltiple OtherkinMultiplicidad

Multiplicidad, Teoría de la Mundo de la Tierra, El Mundo/s de Origen NahualismoNefilimNes´tai

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Nes'tarNo-kinNombre del cuerpoNueva EraOrgón OT: Energía Libre de Masa, Energía SutilOrigen, Teoría deOtakukin OT: MediakinOtherkin OT: OtherkindOtherkind OT: Otherkin OtherkinismoOtro Mundo OT: Espacio de la Cabeza, Espacio Interior, Espacio Mental, Paisaje Interno

Otra Tierra OT: Extradimensional, Extraterrestre.Paisaje Interno OT: Espacio de la Cabeza, Espacio Interior, Espacio MentalPariente/s OT: KinPatologíaPegasoPercepción Extra Sensorial (PES)Personalidad EscindidaPhoenixkinPlano AstralPluralPólikinPolimíticoPolimorfoPoliteísmosPolitherian/Polytherian OT: Poliwere, PolywerePoliwere/Polywere OT: Politherian, PolytherianPosesión, Teoría dePosthumano OT: Metahumano, TranshumanoPrana OT: Energía Libre de Masa, Energía SutilProyección AstralProyecto de Ortografía ElenariPsicoquinesia OT: PsiónicaPsicometríaPsiónica OT: Psicoquinesia Pyrokin OT: IgniskinQi-GongQuieroser OT: AspiranteQuimeraQuiméricoRavenkinReencarnaciónReencarnación, Teoría de laReencarnadoRegistro AkáshicoReglas de la casaReikiResidente OT: Compañero de cabeza, Compañero mental/de mente, Familia Interior, Integrante, MúltipleRizomorfiaSeemingSemilla EstelarSeres Sombra OT: SombrasShadowkinSigilSigil Otherkin OT: Emblema OtherkinSíndrome de la Princesa ElficaSíndrome del Falso Recuerdo (SFR)

Singleton OT: UnicoSistemaSistema MúltipleSistema de PortalSistemas ParalelosSombras OT: Seres Sombra Starseeds, Múltiples y Walk-ins, Grupo de losSueño LúcidoSuntheriantropíaTauromorfoTelequinesis OT: PsicokinesisTelluriaTellurianosTheriomorfismoTerrakinTherian OT: TheriántropoTherian, SímboloTherian WereprintsTherianismoTheriantropíaTheriántropo OT: Therian Theriántropos, Grupo de losTheriocefálicoTheriomito

Theriotipo OT: Fenotipo, Therioside, Wereside

Therioside OT: Fenotipo, Theriotipo, WeresideTiempo perdidoTigerkin OT: Catkin, Feliskin, Gente Gato Todo el Mundo es Theriántropo, Teoría deTótemTotem, Teoría delTrabajador de la EnergíaTrans-Especie, Teoría deTranshumanidadTranshumano OT: Metahumano, PosthumanoTransmogrificaciónTransmorfoTrastorno Dismórfico Corporal (TDC) OT: Disforia de Especie, Dismorfia, DismorfofobiaTrastorno de Identidad Disociativa (TID)Trastorno Esquizotípico de la Personalidad (TEP)Trastorno Límite de la Personalidad (TLP)Un Directorio de Escritos OtherkinUnico OT: SingletonUnicornkinVampirekin OT: VampkinVampiros, Grupo de losVampkin OT: VampirekinVelo del OlvidoVelo, ElViajeroVisualizaciónVor'jen OT: La CorrupciónWalk-inWere

Wereside OT: Fenotipo, Theriotipo, TheriosideWhite WolfYo presentadoZoantropía OT: Licantropía

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Indice de Correspondencias con el D-VRV

Akasha ArquetipoAuraBioelectrografíaBlindajeCaminante de SueñosCaminar en sueñosCentradoChakraChi ClariaudienciaClarividenciaClasificación Internacional de Enfermedades (CIE)Conexión a TierraConexión a Tierra y CentradoCuerpo EnergéticoDespertar, ElEnergía Libre de MasaEnergía PsíquicaEnergía Sutil Escudo de EnergíaEscudo de FiltroEter Experiencias Cercanas a la Muerte (ECM)Experiencias Extra Corporales (EEC)FeFirma de EnergíaHumanoJugador de Rol (JDR)KarmaKi Magia Magick Manual Diagnóstico y Estadístico de Trastornos Mentales

(DSM)Metahumano MitologíaNueva EraOrgón Origen, Teoría deOtherkin Pariente/s PatologíaPercepción Extra Sensorial (PES)Plano AstralPosthumano Prana Proyección AstralPsicoquinesia PsicometríaPsiónica Qi-GongQuieroser ReencarnaciónReencarnadoRegistro AkáshicoReikiSigilSueño LúcidoTelequinesis Trabajador de la EnergíaTranshumanidadTranshumano Trastorno Esquizotípico de la Personalidad (TEP)Vampirekin Vampkin VisualizaciónWhite Wolf

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Bibliografía

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Editorial Everest, 2008.ISBN: 978-84-441-2036-2

· Nueva Guía de los Chakras - Las ruedas de la Energía Vital. Anodea Judith

Nueva edición ampliada y revisada (2° Edición). Ediciones Robinbook, 2000ISBN: 978-84-7927-486-3

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Enlaces Web

A Field Guide to Otherkin - LuppaA Simple Introduction to Otherkin and Therianthropes (The Art and Writing of Orion Scribner)A Simple Introduction to Otherkin and Therianthropes en Español (Traducción de Jamiroth - The Art and

Writing of Orion Scribner)A Simple Introduction to Otherkin and Therianthropes en Inglés (The Art and Writing of Orion Scribner)

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galaxiaDavid Topí - Densidades vs Dimensiones, Vidas paralelas vs Vidas SimultaneasDavid Topí - Efectos de energías de cuarta densidad en cuerpos de terceraDavid Topí - El velo de opacidad y el porque no nos entendemos en esta tercera densidadDavid Topí - Entendiendo las dimensiones espacio-temporales del siguiente nivel evolutivoDavid Topí - Membranas Energéticas y túneles entre densidadesDavid Topí - Revisando el proceso de paso entre vidas vs el paso entre densidadesDavid Topí - Vida en diferentes densidades de un mismo planetaDiccionario de la Real Academia Española - AcrósticoDiccionario de la Real Academia Española - PolígonoDictionary.com - selfdomDraconic - Help & FAQDragon Alliance e-Vasiva - La novela más esperadaeCIE10 - Edición electrónica de la CIE-10 eCIE10ES Diagnósticos

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